Недавно прошла ШОК-овое обучение у Коричиных Дениса и Юлии (Школа организаторов коммуникации: образовательный интенсив, в котором ставится практика управления групповой коммуникацией). Особенно меня впечатлила схема позиционного высказывания. Поделюсь своими размышлениями на тему и осмыслением декартовых координат «прошлое-будущее» и «общественное-личное».
Представьте, что ваша профессиональная (да и личная) жизнь — это шахматная доска. Вы — одновременно и игрок, и фигура. То пешкой двигаетесь по клеткам «надо», то ферзём размахиваете «хочу», а то вдруг задумываетесь: «А кто, собственно, меня тут расставил?».
Мы все балансируем между тем, что умеем, чего от нас ждут и чего хотим на самом деле. Одни называют это «самореализацией», другие — «жизненной стратегией», а третьи — «постоянным чувством легкого недоумения». Давайте разберёмся, из чего складывается наша позиция — без пафоса, но с долей здоровой иронии.
Квадрат №1 Квалификация/общественный маркер
(общественное в прошлом)
Квалификация — это своеобразный социальный ритуал, где общество, словно древний оракул, кивает вам в знак признания: «Да, этот человек достоин». Она превращает ваши знания и умения в универсальную валюту, понятную всем — дипломы, сертификаты, должности. Это язык, на котором мир говорит: «Мы тебя принимаем».
Но в этом признании кроется двойственность. С одной стороны, квалификация — это мост между вами и обществом. Без нее вы рискуете остаться невидимкой, человеком без «официального подтверждения» своей ценности. История знает множество примеров, когда гении умирали в безвестности просто потому, что не вписывались в систему социальных маркеров своего времени. С другой — она создает иллюзию, будто бумажка может измерить реальную глубину вашего мастерства.
Квалификация — это ярлык, который общество наклеивает на вас для удобства. Как ценник в супермаркете: быстро, понятно, но совершенно не отражает истинного вкуса продукта. Можно иметь три диплома и чувствовать себя самозванцем, а можно без единой бумажки создавать нечто гениальное — и при этом оставаться «никем» в глазах системы.
Проблема в том, что мы живем в мире, где форма часто важнее содержания. Работодатели требуют «корочки», клиенты ищут «экспертов с подтвержденным статусом», а социальные лифты запрограммированы на распознавание именно этих сигналов. Играть по этим правилам — необходимость, но опасно начать верить, что ваша ценность определяется исключительно ими.
Здесь возникает любопытный конфликт между квалификацией (тем, что признано) и компетенцией (тем, что реально умеешь). Первая — это входной билет, вторая — то, что вы покажете после входа. Можно пройти сквозь все фильтры «правильных» институтов и оказаться беспомощным перед реальными задачами. А можно, не имея ни одной официальной бумаги, решать эти задачи с закрытыми глазами.
Но общество устроено так, что сначала спрашивает «где твой диплом?», и только потом — «а что ты собственно умеешь?». Это как приходить на свидание с паспортом, чтобы доказать, что вы действительно тот, за кого себя выдаете.
Самый коварный аспект квалификации — она может превратиться в золотую клетку. Вы получаете статус «специалиста», «эксперта», «профессионала» — и вдруг обнаруживаете, что боитесь выйти за его рамки. Ведь если вы решите заняться чем-то новым, придется снова проходить весь этот ритуал признания. Так многие остаются в нелюбимых профессиях — потому что «уже вложились в статус».
Квадрат №2 Компетенция/опыт
(личное в прошлом)
Если бы компетенции умели говорить, они бы устраивали целые моноспектакли — с трагикомическими монологами о ночных марафонах с Excel, абсурдными клиентскими запросами вроде «сделайте незаметно заметнее» и тех моментах, когда вы, стиснув зубы, делали то, в чём не были уверены, — а потом вдруг обнаруживали, что справились. Это не просто пункты в резюме, а ваш личный эпос — собрание ситуаций, где вы падали, поднимались и неожиданно для себя росли.
Но компетенция — штука коварная. Она не просто говорит «я это умею», а шепчет: «я уже через это прошёл(а)». Это знание особого рода — не из учебников, а из прожитого опыта, где теория сталкивается с практикой, а идеальные схемы — с хаотичной реальностью. Такой опыт бесценен, но в нём же кроется ловушка: мы начинаем верить, что раз что-то сработало в прошлом, то сработает и в будущем. А жизнь, как известно, обожает подкидывать сценарии, в которых старые решения не работают.
Компетенция — это ваш внутренний архив, но архивы бывают разными. Одни — как хорошо систематизированная библиотека, где каждая книга на своём месте. Другие — как чердак, заваленный коробками с надписями «разобрать когда-нибудь». И если не пересматривать их время от времени, можно застрять в прошлых решениях, пропустив момент, когда мир изменился, а вы — нет.
В этом парадокс: опыт одновременно и освобождает, и ограничивает. Он даёт опору, но может стать клеткой, если мы начинаем им злоупотреблять. Как сказал один мудрый человек: «Опыт — это гребень, который жизнь даёт нам после того, как мы облысели». Полезно, но немного с опозданием.
Так что же делать? Признать, что компетенции — это не догма, а инструмент. Они не должны диктовать, как жить, но могут подсказать, где искать решения. И главное — помнить, что ваш сегодняшний опыт не обязан быть окончательным ответом на все вызовы. Иногда полезно сказать себе: «Да, я это проходил(а). Но в этот раз, возможно, стоит попробовать иначе».
В конце концов, компетенция — это не просто «я знаю, как», а «я умею учиться». И если в этом есть доля здорового сомнения — тем лучше.
Квадрат №3 Интенция/мотив
(личное в будущем)
Интенция — это внутренний диалог, который ведётся на языке полутонов и намёков. Она не кричит, а шепчет где-то между строк ваших мыслей: «А что, если...», «Может быть...», «Почему бы и нет...». Это не просто желание — это вопрос, который вы задаёте сами себе, и от того, услышите ли ответ, зависит, станете ли автором своей жизни или просто её статистом.
Представьте, что ваши «хочу» — это старый компас, доставшийся вам в наследство. Он работает, но стрелка иногда залипает, а шкала стёрта от времени. Вы смотрите на него и понимаете: он указывает куда-то не туда. Но куда «туда»? В этом весь парадокс интенции: она редко бывает однозначной.
Сегодня вы хотите славы, завтра — тишины, послезавтра — чтобы мир оставил вас в покое. Эти желания не противоречат друг другу — они просто существуют в разных слоях вашей личности. Одно — из социального «я», другое — из уставшего «я», третье — из того самого «я», которое помнит, что когда-то мечтало стать путешественником или поэтом.
Желания и мотивы — как волны: они приходят и уходят, меняют форму, растворяются в песке привычек. Одно из самых сложных умений — отличать настоящее «хочу» от навязанного. Первое рождается внутри, второе приходит извне: от общества, семьи, рекламы, даже от вашего же прошлого «я», которое когда-то решило, что «так надо».
Вы можете годами идти к цели, а потом вдруг осознать: это была не ваша мечта, а чья-то ещё. Или наоборот — внезапно обнаружить, что то, чего вы «не хотели», на самом деле важно для вас. Интенция — это не статичная точка, а процесс. Она требует не только внимания, но и смелости признать: «Да, я передумал(а). И это нормально».
Что делать, если «хочу» не совпадает с «надо»? Здесь начинается самое интересное. Жизнь в обществе — это постоянный торг между внутренними порывами и внешними ожиданиями. Можно, конечно, махнуть рукой и сказать: «Буду делать только то, что хочу» — но тогда вы рискуете проснуться однажды в мире, где нет денег, связей или просто понимания со стороны других.
Но и противоположный путь — игнорировать свои желания — ведёт в тупик. Вы получаете социальное одобрение, но теряете что-то важное внутри.
Как найти баланс?
Разрешите себе «маленькие измены» системе. Даже если вы не можете бросить работу и уехать на Бали, найдите способ впустить в жизнь то, что вас по-настоящему радует. Пусть это будет час в день, выходные или даже пять минут утром — но они должны принадлежать вам.
Спрашивайте себя не «чего я хочу?», а «чего я не хочу?». Иногда отрицание — лучший способ найти истину.
Позвольте желаниям меняться. То, что было важно в 20, может стать неактуальным в 40 — и это не предательство, а развитие.
Ищите не цель, а направление. Вместо того чтобы мучительно решать, кем вы хотите быть, подумайте, каким вы хотите быть и в каком мире жить.
Интенция — это не роскошь, а кислород. Без неё вы можете прожить, но не почувствуете себя живым. Да, желания бывают неудобными, противоречивыми, даже пугающими. Но именно они делают вас человеком, а не функцией.
В конечном счёте, вопрос «Чего я хочу?» — это не поиск ответа, а процесс узнавания себя. И если сегодня у вас нет чёткого ответа — это не значит, что его нет вообще. Возможно, вы просто ещё не дочитали свою историю до той страницы, где он написан. Так что прислушивайтесь к своему «хочу». Даже если оно шепчет что-то странное. Особенно если шепчет что-то странное...
Квадрат №4 Потенция/поле действия
(общественное в будущем)
Потенция - это не просто осознание, что вы не центр Вселенной. Это мучительное и прекрасное открытие, что мир существует параллельно с вашими планами, а не для них. Как писал Камю: "Человек - это единственное существо, которое отказывается быть тем, что оно есть". В этом отказе и рождается наше поле действия - пространство между "я хочу" и "мир позволяет".
Представьте, что ваши желания - это шар, а реальность - куб. Потенция - это поиск той формы, в которой шар сможет хотя бы частично поместиться в кубе, не теряя своей сути. Иногда приходится слегка сплющить мечты, иногда - найти в реальности незаметные прежде щели и выступы. Это не компромисс, а переговорный процесс с самой структурой бытия.
Здесь кроется изящный парадокс: чем больше вы учитываете внешние ограничения, тем больше возможностей обретаете. Как джазовый музыкант, играющий не вопреки ритму, а благодаря ему. Ваше "я так вижу" превращается в "давайте посмотрим, как это можно воплотить". Это не капитуляция, а стратегическое переосмысление - переход от позиции "я против мира" к "я в мире".
Три уровня игры
1. Солист (упрямое "я так вижу") - путь героя, который либо пробивает лбом стены, либо разбивает лоб.
2. Дирижёр ("давайте так") - искусство направлять чужие возможности в русло своих идей.
3. Импровизатор - тот, кто умеет превращать ограничения в новые формы выражения.
Ваше поле действия - это экосистема, где нужно учитывать не только свои желания, но и "климат", "почву" и "фауну" окружения. Иногда семя вашей идеи просто посажено не в тот сезон - и мудрость в том, чтобы понять: это не значит, что семя плохое. Это значит, что нужно либо ждать, либо искать другую почву, либо менять сам подход к посадке.
Грань между упорством и упрямством тоньше волоса. Проверка проста: если ваше сопротивление миру рождает новые возможности - это упорство. Если только новые проблемы - это упрямство.
Практика потенции
1. Картографируйте не только свои желания, но и "тектонику" реальности - где её плиты сходятся, а где расходятся.
2. Ищите "союзников по орбите" - тех, чьи траектории естественным образом пересекаются с вашими.
3. Различайте "нет" как приговор и "нет" как приглашение к диалогу.
4. Помните: даже если мир не подстроился сегодня, ваше упорное существование в нём уже меняет его конфигурацию для завтра.
В конечном счёте, потенция - это не про то, как сломать реальность под себя, а про то, как найти в её складках место для своего неповторимого жеста.
Сборка позиционного высказывания
Теперь, когда мы исследовали все четыре квадрата позиции, пришло время собрать их в единое высказывание — ваш личный манифест бытия. Это не просто резюме, а алгоритм самоопределения, который поможет вам занять осознанное место в мире.
Шаг 1: Разберите свой «архив» (Квадрат 1 + 2)
Что я из себя представляю? Что я уже делал?
Начните с инвентаризации прошлого:
- Социальные маркеры (Квадрат 1): Выпишите все свои «официальные» роли — дипломы, должности, звания. Затем спросите себя: Какие из них мне действительно дороги? Какие стали просто ярлыками?
- Личный опыт (Квадрат 2): Вспомните 3-5 ситуаций, где вы чувствовали себя компетентным (даже если внешне это не было признано). Что их объединяет? Какие навыки и инсайты?
Соедините оба списка. Например: «Я дипломированный психолог (квадрат 1), моя главная экспертиза — разрешать конфликты в условиях неопределенности (квадрат 2), что я делал на протяжении 15 лет в таких компаниях как … ».
Шаг 2: Расшифруйте свои «хочу» (Квадрат 3)
Чего я хочу?
Здесь нужна честность. Возьмите лист бумаги и закончите фразы:
- «Я тайно мечтаю о…»
- «Я завидую тем, кто…» (зависть — отличный индикатор истинных желаний)
- «Если бы неудача была невозможна, я бы…»
Лайфхак: Отделите «хочу» от «надо» через отрицание. Например: «Я не хочу быть управленцем, но хочу влиять на процессы».
Шаг 3: Спроектируйте поле действий (Квадрат 4)
Что я буду делать?
Теперь — самое интересное: синтез. Задайте себе три вопроса:
- Где мои компетенции и желания пересекаются с запросами мира? (Пример: Вы любите и умеете объяснять сложное просто (компетенция) и хотите больше свободы (интенция) → создаете Telegram-канал с аналитикой в дорогой нише).
- Какие «правила игры» я готов принять, а какие — пересмотреть? (Например: «Готов работать в корпорации, но только удаленно и с правом на личные проекты»).
- Кто уже живет в похожей парадигме? Найдите 2-3 примера людей, чей путь вас вдохновляет. Разберите, как они балансировали между личным и общественным.
Шаг 4: Сформулируйте позиционное высказывание
Соберите пазл по формуле: «Я [ваша суть из квадратов 1-2], который [ваша интенция из 3-го квадрата], через [поле действия из 4-го квадрата]».
Примеры:
«Я маркетолог-прагматик, реализовавший проект…(1-2), мечтающий оживлять «скучные» индустрии (3), через партнерство с учеными и художниками (4)».
Ваше высказывание должно:
- Зажигать вас (если при его произнесении не бегут мурашки — что-то не то).
- Вызывать вопросы у других (это признак небанальности).
- Оставлять пространство для маневра (никаких «навсегда» — только «сейчас»).
Помните: шахматы бытия хороши тем, что даже пешка может стать ферзем. Главное — осознать, на какой доске вы играете. Понимание позиционного высказывания требует осмысления не только социальной динамики, но и глубинных философских и психологических механизмов, влияющих на восприятие себя и окружающего мира. Эта тема находится на стыке нескольких интеллектуальных традиций, каждая из которых предлагает свой угол зрения на проблему самопозиционирования.
Для более глубокого изучения вопроса стоит обратить внимание на следующие теории:
1. Экзистенциализм (Жан-Поль Сартр, Альбер Камю, Мартин Хайдеггер) – анализ свободы выбора, ответственности и подлинности существования. Экзистенциальная философия помогает понять, как человек формирует свою идентичность через действия, а не через навязанные роли.
2. Социальный конструкционизм (Пьер Бурдье, Эрвинг Гоффман) – исследование социальных ролей, статусов и механизмов восприятия индивида обществом. В этой традиции особое внимание уделяется символическому капиталу, влиянию социальных структур и концепции «игры» в обществе.
3. Прагматизм (Джон Дьюи, Уильям Джеймс, Ричард Рорти) – изучение связи между знанием, действием и полезностью. Прагматический подход позволяет лучше понять, как индивидуальный опыт формирует смысл и ценность позиции человека в обществе.
4. Игровые концепции культуры (Йохан Хёйзинга, Роже Кайуа) – осмысление социальных взаимодействий через призму игры, что важно при анализе стратегий позиционирования. Идея «игровых пространств» применима как к профессиональной среде, так и к личной идентичности.
5. Гуманистическая психология (Карл Роджерс, Абрахам Маслоу) – подход, акцентирующий внимание на стремлении человека к самоактуализации и подлинному выражению себя, что напрямую связано с поиском собственной позиции в обществе.
Каждое из этих направлений дополняет друг друга, создавая целостную картину позиционного высказывания. Их изучение поможет глубже понять, как формируется наша идентичность, какие механизмы управляют нашим самоопределением и как мы можем осознанно выбирать свою роль в обществе.
Ваш психолог Елена Ситис
Сайт
Телефон: +7 994 006 89 26
E-mail: elenasitis@mail.ru