Сегодня я буду писать о сложном и деликатном вопросе - роли религии в современном обществе и государстве. Скажу сразу, я представитель тех самых "православных атеистов", которых трудно назвать верующими, но они уважают религию и церковь, признают ее роль в истории развитии страны, нации и общества.
У нас, зачастую, принято потешаться над этим, обязательно вставят шпильку про "скрепы", считая это явление неким только присущим для России явлением. Но это вовсе не так, Christian atheism - это общемировое явление, которое широко распространено в христианских, а, точнее сказать, в постхристианских странах и называть это сугубо российским явлением - признак небольшого ума и эрудиции.
Испокон веков государство и религия шли вместе. Ну или государство старалось не вмешиваться в дела религии, а если и вмешивалось - то не пыталось отменить ее, а поставить церковь на службу государства. За исключением СССР и некоторых других стран, пытавшихся построить общество без Бога.
Это отдельная история, но галилеянин опять победил.
При этом если, относиться к этому феномену объективно, религия и вера вовсе не только были инструментом удержания власти, как это пишут безбашенные воинствующие атеисты.
Вера - это то немногое, что защищает человека от самого себя и не дает ему стать животным
Так уж устроен человек, что делать плохое ему легче, чем хорошее, проще поступать по хотелкам, а не по как положено. Законы, культура, искусство, религия - это все то, что делает человека человеком. Ведь религия дает верующим людям нравственный стрежень, и именно благодаря этому они живут как люди от внутренней потребности, а не только от страха закона.
Но вот в последние десятилетия эта система в западных странах начала давать сбой. Если раньше откровенно глумиться над религией позволяли себе в большинстве эпатажные маргиналы, то сейчас это похоже на мейнстрим. И это происходит если не при прямом потворстве властей, но не без из молчаливого согласия
При этом дело касается не только религии пришлых людей, но, что чаще всего и происходит, это хотя как то можно было понять, нет, глумление происходит чаще всего над традиционной религией Европы - христианством.
Сейчас можно прилюдно сжигать Коран и Библию, глумиться над распятием - и тебе за это ничего не будет, скорее наоборот, будет охранять, называя кощунство проявлением свободы слова.
Священство и церковь ругают, подвергается оскорблениям, да и многие христианские церкви становятся вовсе не христианскими - они начинают венчать геев и лесбиянок, отказываются от Рождества из-за совершенно диких форм толерантности, а тех, кто пытается противостоять этому безумию и попранию догм, которые являются столпами веры - их всячески подвергают остракизму, а некоторых даже сажают в тюрьму.
Я не знаю, почему такое произошло. Почему некоторые государства, где совсем еще недавно вовсю крестились в парламентах, давали клятву на Библии и молились, в одночасье начали бороться со всеми проявлениями религии и религиозности.
Конспирологи любят говорить про заговор правительства, скрижали Джорджии и прочие страсти. Хотя мне кажется, что все куда проще -
Запад находится в глубоком духовно-нравственном кризисе, примерно таком же, какой был в СССР в последние десятилетия существования
Устроив сытую жизнь, он стал бороться за свободу от всего, а в результате получил полную вседозволенность. Ведь свобода всегда имеет свои пределы, она заканчивается там, где ее проявления начинают приносить боль и страдания другим. А при вседозволенности можно наносить боль другим и убеждать, что это свобода личности и плевать я хотел на вашу боль, терпите.
В результат этого порождается человек, который хочет делать все, что угодно, то есть, как я уже написал выше - превращается в скотину. Ведь хоть немного воспитанный и нравственный человек будет иметь духовное начало. Назовите это воцерковленностью, моралью, этикой - мне сложно сформулировать это. Человек, который имеет нравственные императивы будет следовать нормам, законам и правилам, а не будет творить себе кумира и поклоняться всевозможным политикам, шоуменам, паяцам, коучам и прогибаться под изменчивые настроения социума.
Видимо, современные политики не читали Достоевского, а ведь он все уже сказал про это еще в веке 19:
В нынешнем образе мира полагают свободу в разнузданности, тогда как настоящая свобода - лишь в одолении себя и воли своей, так чтобы под конец достигнуть такого нравственного состояния, чтоб всегда во всякий момент быть самому себе настоящим хозяином. А разнузданность желаний ведет лишь к рабству вашему. Вот почему чуть-чуть не весь нынешний мир полагает свободу в денежном обеспечении и в законах, гарантирующих денежное обеспечение: "Есть деньги, стало быть, могу делать всё, что угодно; есть деньги - стало быть, не погибну и не пойду просить помощи, а не просить ни у кого помощи есть высшая свобода". А между тем это в сущности не свобода, а опять-таки рабство, рабство от денег. Напротив, самая высшая свобода - не копить и не обеспечивать себя деньгами, а "разделить всем, что имеешь, и пойти всем служить". Если способен на то человек, если способен одолеть себя до такой степени, - то он ли после того не свободен? Это уже высочайшее проявление воли!
Федор Михалыч - он фигни не скажет
Наверно в молодости нормально творить всякую ерунду под действием гормонов да и незнания жизни в целом. Но вот потом думающие люди, имеющие некие нравственные нормы понимают, что есть вещи лучше, чем просто бессмысленно бунтовать, крушить, ломать, шатать систему. А вот люди, не имеющие их так и остаются тупыми разрушителями, но при этом считающими, что в этом и проявляется свобода.
Человек, не имеющий нравственных ограничений - опасен. Ведь никакие средства слежения, контроля не смогут злого человека творить зло. Притом оно бывает не только уголовно наказуемым, ведь нанести боль другим людям, потешаясь над их верой, сакральными книгами, храмами, праздниками, обрядами не особо и наказуемо, но верующим людям наносят неизмеримые страдания. Но в определенной среде это вообще не считается зазорным, это наоборот, весело, задорно, молодежно.
Поэтому без веры человека нет. И не обязательно это вера в Бога, человек может быть просто нравственным и подчиняться нравственным положениям и этике. У каждого человека есть свои убеждения и своя вера. Главное — уметь отличать истину от лжи и стремиться к свету и добру, а не к тьме и разрушению.
Поэтому я не верю, что религия и вера куда-нибудь денутся. Возможно, что многие страны пройдут этот кризис и станут здоровее. Посмотрите на Трампа, он пытается это делать и, что для меня неудивительно, его поддерживают. А если нет - то придут новые варвары и установят свою веру и порядки. И книги Уэльбека и Чудиновой окажутся не такой уж и фантазией.