Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

108 имён Шри Сатья Саи Бабы

108 имён Шри Сатья Саи Бабы К 100-летию Бхагавана мы продолжаем воспевать 108 имён Шри Сатья Саи Бабы! 36. Ом Ш‌рӣ Сāи Āнандāйа Намаха Āнанда означает «Блаженство», «чистая Радость». Это имя подчёркивает, что Баба – Всевышний, Нирāкāра, явившийся в человеческой форме. Шанкарачарья сказал: «Этот Брахман – Блаженство, от которого, как нам кажется, мы отделены вследствие упадхи, как капли воды от океана, и когда мы достигаем единства, это и есть Брахман»; Баба – Брахман, ибо «Брахмавид Брахмаива Бхавати». Знающий Брахмана воистину становится Брахманом». Он – «Парама‌нанда-сварӯпа». Саи, пребывающий в человеке, и Саи, пребывающий в Солнце – «Са Экаха» – Он Один. «В каком бы существе ни присутствовало Блаженство – в человеке ли, в других живых существах, в дэвах или космических созданиях – каким бы ни было средство передвижения или упадхи, всё Блаженство едино. Все существа живут на малой части Неизмеримого Блаженства», – так сказано в Ведах. Āнанда, которую мы получаем, ко

108 имён Шри Сатья Саи Бабы

К 100-летию Бхагавана мы продолжаем воспевать 108 имён Шри Сатья Саи Бабы!

36. Ом Ш‌рӣ Сāи Āнандāйа Намаха

Āнанда означает «Блаженство», «чистая Радость». Это имя подчёркивает, что Баба – Всевышний, Нирāкāра, явившийся в человеческой форме. Шанкарачарья сказал: «Этот Брахман – Блаженство, от которого, как нам кажется, мы отделены вследствие упадхи, как капли воды от океана, и когда мы достигаем единства, это и есть Брахман»; Баба – Брахман, ибо «Брахмавид Брахмаива Бхавати». Знающий Брахмана воистину становится Брахманом». Он – «Парама‌нанда-сварӯпа».

Саи, пребывающий в человеке, и Саи, пребывающий в Солнце – «Са Экаха» – Он Один. «В каком бы существе ни присутствовало Блаженство – в человеке ли, в других живых существах, в дэвах или космических созданиях – каким бы ни было средство передвижения или упадхи, всё Блаженство едино. Все существа живут на малой части Неизмеримого Блаженства», – так сказано в Ведах.

Āнанда, которую мы получаем, когда видим Его, говорим с Ним или касаемся Его Стоп, или когда вспоминаем Даршан, Спаршан и Самбхашан, которые у нас были с Ним, постоянна, она бодрит, возвышает, она – чистое духовное Блаженство.

Баба – это Āнанда Сварӯпа; Он приглашает всех излить своё горе, боль и страдание у Его стоп и принять от Него Āнанду, которую Он так дарует свободно и сполна. Он – Океан Āнанды – вечно неизменный, безмятежный, непоколебимый и неослабевающий.

Н. Кастури «Гирлянда из 108 драгоценных жемчужин» (Ашоттара Шатанама Ратнамала), пер. Медиацентр ГС ШСС Россия