Не надо путать благость и духовность.
Духовный человек необязательно может быть благостным, а благостный - далекоооо не значит духовный.
Благость - это категория ума. Духовность - категория души.
Благость связана с бренным материальным миром, духовность - с вечным и нетленным.
Благость - это одна из гун природы, находясь под влиянием которой, ум человека уравновешен и более восприимчив к информации. Но вопрос, какую именно информацию он пропускает через себя, а главное - как применяет полученные знания на практике?
Материальный мир так устроен, что гуны природы постоянно сменяют одна другую, смешиваются и оказывают влияние на каждого из нас. Непрерывно удерживать ум в благости в современном мире практически невозможно, как ни трудись.
Ранние подъемы, свежая вегетарианская пища, отсутствие вредных привычек, телесные практики, чтение священных писаний - всё это, конечно, помогает пребывать в благости. Но не имеет абсолютно ничего общего с духовностью.
Духовность - это опреденёное видение мира и способ взаимодействия с ним. Степень твоей духовности легко проверяется в кризисной ситуации. Как только твоё эго возвысится в гордости за свои якобы духовные заслуги, мир непременно устроит «проверку на вшивость».
Легко быть «духовным» и благостным, когда вокруг нет раздражающих факторов, триггеров, в спокойной обстановке… А как только выходишь в люди, пускаешься в гущу событий, закручиваешься в водоворот жизни, попадаешь в неблагоприятные, на первый взгляд, обстоятельства - от благости не остаётся и следа. Форма исчезает, но была ли за этой формой суть?
Именно поэтому мы никогда не должны судить людей по одёжке. Как бы кто ни обмотался тряпками, ни обвешался талисманами и чётками, ни обмазался глиной, пеплом, красками и ни вещал бы за то, как надо жить - что скрывается внутри за этой мишурой, не известно.
И наоборот, внешне человек может быть совсем не вписывающимся в образ духовной личности, но при этом он будет обладать выдающимися духовными качествами. Всё это происходит из-за некоего нашего шаблонного восприятия, из наших представлений о том, как должен выглядеть духовный человек. Но в реальности всё совсем не так.
Те, кто советует свою «духовную практику» поставить на первое место, пренебрегая долгом по отношению к любимым и родным - черти. Любая истинно духовная практика должна вести к любви (в идеале к любви к Богу). Но любовь - это действие, а не безмолвное почитание. Даже Бога мы не можем любить напрямую. Здесь, в материальном мире, мы проходим тест на готовность быть принятыми в духовное царство. И нужно понять, что этот тест мы проходим именно В ОТНОШЕНИЯХ С ЛЮДЬМИ. Наши преданность, любовь и служение проверяются в наших семьях, в сообществах, во взаимодействии с другими, а не в количестве «мантра-часов».
Можно часами сидеть в медитациях, а потом выходить на контакт с людьми и раздражаться, гневаться, злорадствовать, завидовать, проявлять гордыню и эгоизм… И тогда ЗАЧЕМ нужны твои медитации, если ты ничего из них не извлекаешь, кроме подпитки собственного эго?
А кто-то может пьющий или курящий, мясоед, не знающий ничего о ведической культуре, не имеющий никакого отношения к религии в целом, так самоотверженно служит другим - отдельным людям или даже человечеству и живёт с Богом в сердце… И именно он быстрее вернётся домой, в духовный мир.
Потому что благость - не значит духовность. А духовность не имеет никакого отношения к благости •
Читайте также другие мои статьи:
Что такое истинное духовное знание?
Почему стоит прощать всех и не быть спасателем?
Подписывайтесь на мои соцсети:
Нужен гид по Индии?
Пишите мне в личку