Как я смотался в Израиль в 2011г.
Израиль давно манил меня своей древнейшей историей Палестины, Библейскими местами, где родился жил, деял и почил Иисус Христос, страной скандальной, в нашем пропагандистском ракурсе, репутацией страны-агрессора и угнетателя мирных пушистых палестинцев, обилием всевозможных евреев со всего света, их действительно первоклассной медициной, а также теплым климатом. К тому же не так давно (2008г?) для въезда россиян Израиль отменили визы.
Спусковым моментом и реальным предлогом стало моё нешуточное желание разобраться со своим здоровьем, после неожиданной и удачной операции по АКШ (шунтирование) нашего коллеги. Я навел справки, раскопал Интернет и связался с бывшими нашими людьми из СССР в Израиле, которые прислали приглашения, а билет я загодя купил на сайте ТрансАэро всего за 11,43 тыс. руб. в обе стороны.
Время поездки я сознательно сдвинул на самое мерзкое по погоде: конец ноября – начало декабря, когда в Москве ещё не Зима, но уже и не Осень…
И так, утро субботы 19 ноября на улице +1С, а я в легких кроссовках и ветровке с небольшой дорожной сумкой на плече выдвинулся из дома в направления а/п Домодедово. Быстро прошел регистрацию, границу, и загрузившись в Боинг 777 у окна приготовился к Шоу. Наш самолет выехал на ВВП, покатился, но как-то несерьёзно и на полпути свернул в сторону вокзала. Я сразу подумал, что мы застряли, как оно позже и подтвердилось по технич. причинам для замены самолета. На замену ушло всего часа 4-5 и вот мы уже в резервном двухэтажном 747 Джамбо. Как раз на улице вовсю пошел снег и, казалось, что здесь Зима всерьез решила утвердиться.
После обливания крыльев противо-обледенительной жидкостью мы, наконец выкатились на ВВП и самолет всерьёз приготовился к взлету. На старте взревели турбины как раз подо мной и я с интересом пронаблюдал забавную картину: как влажный воздух со снегом сначала воронкой, а потом струёй смерча засасывался в жерло турбины.
Командир ВС предусмотрительно не сразу дал полный газ, а только прокатившись метров 10-20 и вот на полной тяге наш летающий слон резво припустил навстречу снегу и ветру и на удивление легко и быстро оторвался от полосы. О нешуточных нагрузках свидетельствовали сильные прогибы плоскостей крыльев и виляние турбин на гибких консолях-подвесках и я поймал себя на мысли, что видеть это хоть и забавно, но не очень приятно – как-то тревожно, если не очково...
За окном Боинга была сплошная беспросветная облачность, видимости ноль. От всех этих передряг я слегка утомился и после взлета, зная, что впереди предстоит неизвестно что, воспользовался возможностью и сладко закемарил, но вовремя проснулся, когда соседи уже приканчивали свой обед не став меня беспокоить. И т.к. другого шанса подкрепиться у меня не предвиделось, я сделал жест стюардессе и на её недовольный кивок выразительно пояснил ещё более красноречивым жестом. После чего был осчастливлен нормальным летным обедом.
День закончился, и облачность где-то над Турцией тоже закончилась, стемнело и внизу стали видны огни больших городов. И вот мы уже подлетаем к Тель-Авиву со стороны Средиземного моря. За бортом ночь и дождь, что навевает тревожные мысли, т.к в темноте сложнее ориентироваться. Внизу показался большой ночной город, разница во времен – 2 часа, значит в Тель-Авиве практически ночь.
Самолет подрулил к рукаву, дверь открыли и все стюарды выстроились вдоль прохода к выходу образовав коридор для пассажиров бизнес класса, которые располагались на верхней палубе. И все пассажиры вокруг меня молча смотрели как эти снобы, скорее всего с двойным гражданством, вальяжно выплывают к себе домой.
Аэровокзал Бен Гурион небольшой, но современный, в модерновом стиле. На границе, во избежание лишних вопросов я приложил к своему пасу обратный а/билет, вызов из клиники и бронь в отель. Меня оперативно проверили по базе и на удивление легко пустили в Израиль.
Деньги: 1$=3,64NIS, 1NIS(шекель)=8,5RUB 1000RUB=11NIS, 1EVR=4.92 NIS.
На information я по-русски узнал, как добраться до города (оказалось либо train, либо taxi). Естес-но выбрал train, обналичил немного израильских денег с карточки в банкомате на еврите, купил билет до Хаганы и спустился на платформу. В отличии от Москвы здесь было довольно тепло – вечером +16-18С. Подъехал двухэтажный поезд, непривычно узкий, но уютный, а ехать оказалось всего одну остановку.
Выбравшись из поезда, я вышел на улицу Тель-Авива, обратив внимание на «рамку» и шмон при входе на станцию. Темное небо не позволяло сориентироваться где солнце и море, попытался спросить, но это оказалось бесполезно. Но у меня был распечатан адрес и маршрут, как доехать. Оставалось дойти до главного автовокзала и там найти нужный мне автобус N 41. Позже узнал, что как раз перед моим приездом в Израиле закончился субботний Шаббат.
У вокзала тусовались таксики и маршрутки. Я по-русски начал спрашивать свою улицу, мне свободно отвечали по-русски, но название нужной улицы никто не знал. Таксик с навигатором согласился подвести меня до нужной улицы всего за 150 шекелей (1275 руб.), но я отказался и пошел на вокзал. При входе на вокзал стояла рамка и стол для досмотра, досматривали по-настоящему. Народ тусовался самый разный, но типичных, махровых евреев я не заметил. Мой автобус оказался на 6-м этаже, билет оплатил у водилы при входе – 6,4 шек=53руб. Автобус резво съехал вниз и помчался по ночным улицам.
Я спросил нужную мне улицу и водила показал где выйти. До нужного адреса я дошел быстро, но дверь найти не мог. Помогли пара постояльцев лет 30, которые открыли дверь и запустили меня. В хостеле, как я и ожидал меня «послали», сославшись, что у них строгий возрастной ценз (10-40 лет), но снабдили картой и созвонились с другим хостелом в старой, прежде арабской Яффо, где были места.
Я вышел на улицу и по карте пошёл искать другой хостел, прошел 15-20 мин, спросил адрес у парня с собакой и он по переулкам меня любезно проводил. Дверь закрыта, но есть код и звонок. Звоню, говорю, что и как. Дверь открывается и я вхожу в старое 2-этажное здание, где наверху хостел. За 80 шекелей (680 руб.) устраиваюсь на ночь, оставляю вещи и выхожу на улицу ночного старого Яффо – старого, ранее арабского района Тель-Авива.
За углом оживленная улица с открытыми ночными кафешками, с печами типа тандыр и лотками со снедью. По-русски понимают почти все и явного языкового барьера вроде нет. Покупаю еду и неведомый напиток, который оказывается соком с мелким льдом (для жары) и выхожу на набережную. Море шуршит ночным прибоем, город светится огнями, красиво, воздух +15-18С, после дождя свежо и приятно. Иду спать в хостел, условия на 3 балла.
Утро 20.11, воскресенье, в Израиле рабочий день. Короткий перекус на верхней веранде хостела в Яффо. Замечательный рассвет южного неба, в котором летают перелетные птицы и военные вертолёты.
Выхожу из хостела на поиски пути в госпиталь Бейлинсон в Петах Тикве – пригороде Тель-Авива. На улицах пустынно, на остановке спрашиваю: как проехать, мне предлагают доехать до автовокзала Хагана, а там показывают другой автобус до места. Водитель автобуса, он же кассир очень мне напоминает типичного сотрудника столичного НИИ. Автобус едет очень шустро (нужно держаться иначе не устоишь), передвигается по городу среди новых высотный и не очень зданий. Чувствуется тропический климат города с растущими пальмами и другими растениями. Минут через 15 подъезжаем, и мне подсказывают, что здесь мне выходить.
В госпиталь Бейлинсон я приехал слишком рано и решил прогуляться по окрестностям. Оказалось, что Петах-Тиква – пригород Тель-Авива, это совсем новый район с современными зданиями, видны строящиеся новые высотные дома. Много зелени, везде видна система капельного орошения, благодаря которой умные израильтяне из пустыни сделали оазис.
Пока ожидал часа в госпиталь прошелся по округе и с интересом осмотрел пригород – уютно и разумно - понравилось.
О госпитале Бейлинсон, которую почти век назад основал одесский доктор Ник Бейлинсон, стоит упомянуть отдельно: это громадная, благоустроенная территория с различными отделениями, куда обращается масса народа, снуют реанемобили, катают коляски – движуха. Госпиталь произвел хорошее впечатление размахом, оснащением, людьми, оперативностью и рационализмом. Здесь же кафе-едальни, зоны отдыха и т.д.
Как и договаривались ранее в Рунете, я нашел нужных людей, мне всё объяснили на русском, сделал предварительную оплату и меня проводили в лабораторию и на анализы и кардиограмму. Персонал – медсестры многие общаются на русском – бывшие наши люди из СНГ, общение внимательное и благожелательное, всё делается оперативно и без лишних слов. Отметил, что на кушетке для кардиограммы в голове и в ногах установлены барабаны для бесконечной бумажной простынки, которую сматывают с чистого на «грязный» барабан после каждого клиента. Вот евреи… класс!
Особо меня интересовала динамическая кардиограмма, в которой дома мне было отказано. На меня навесили кучу датчиков, предварительно сбрив волос на груди, поставили на чуть наклонную бесконечную ленту аппарата и включили движение. Я, сначала медленно, затем быстрее «пошёл» по ленте, держась за поручни. Доктор внимательно следил за показаниями приборов и увеличивал скорость и наклон ленты. Постепенно темп стал более интенсивным и я задышал усиленно. Скорость и наклон ленты увеличили ещё более и я почти побежал, интенсивно дыша. Доктор всё время снимал показания и после скомандовал – стоп. На сегодня всё, завтра, когда будут готовы результаты анализов, нужно приехать ещё раз.
На следующий день, пока ожидал приёма прошелся по коридорам, посмотрел-послушал людей и поймал себя на мысли, что сюда, наверно, переместилось половина, если не большая часть еврейского населения Одессы – сплошь наши бывшие люди. На прием к профессору меня сопровождал парень-толмачь, который, как он сказал, приехал из Кузбасса, хотя на еврея он совсем не смахивал. Профессор, послушав меня и посмотрев результаты анализов и ЭКГ, вынес вердикт – здоров и пригласил приезжать ещё раз позже. Всё это удовольствие в клинике мне обошлось почти в зеленую штуку (1000$), но для своего здоровья не жалко. Вопрос закрыт, можно расслабиться.
21.11. в понедельник утром пошел пешком на осмотр Тель-Авива. Город совсем молодой – основан в 1909г как новый квартал старой Яффы и как центр репатриантов-евреев из России и Польши. И только после прихода к власти нацистов в Германии евреи срочно побежали сюда из Европ.
В городе ранее всё четко было спланировано – прямоугольные кварталы, аккуратные 2-3-х этажные дома – Белый город. В 1950 г произошло официальное слияние Тель-Авива с Яффой в единый город. Население составляет почти полмиллиона, а с пригородами, которые на протяжении 15 км фактически слились – более трёх миллионов. Город не бедный – средняя зарплата более 11 тыс. шеков в месяц или более 100 тыр. С Яффского холма Тель-Авив со своими небоскрёбами выглядит футуристически.
Но сначала широкая, благоустроенная набережная с велосипедными дорожками, тренажерами, автостоянками и пляжами.
Пляжи в Тель-Авиве, в отличие от наших берегов на Черном море, защищены от волн специально сделанными в море, в 50-100 метрах от берега искусственными каменными барами, разбивающими волны. При этом эти бары прерывистые, т.е. при желании можно «выйти в море» - опять умно, однако.
И берег не размывает, и купаться безопасно. Вот евреи… молодцы!
Постепенно углубился в город, зашел на уличный рынок и лишний раз убедился, что Израиль – страна дорогая. На улицах идеальная чистота, много зелени и мало народа, множество электросамокатов. Очень много уличных художественных архитектурных форм. Перекусить зашел в магаз, в кулинарии купил бутер, салат и на лавочке закусил. Посмотрел доску объявлений жилья – квартиры очень дорогие.
Впечатляют современные небоскребы. Зашел в самый высокий небоскрёб, поднялся на лифте на верхний этаж (сэкономив 22 шека), предполагая наверху обзорную площадку, с которой обозрел и сфотал весь город и округу.
Сверху внизу обнаружил уютные, зелёные, малоэтажные дворики.
Гуляя по центру Тель-Авива, наткнулся на стройку очередного небоскрёба, заглянул внутрь стройплощадки и обнаружил глубочайший котлован, аналогичный виденному мною в Торонто год назад.
Уже начал привыкать к обилию оружия на улицах у молодых людей в городе – это военнослужащие «ЦАХАЛ» - армии обороны Израиля, которых отпускают на выходные домой и с оружием, чтобы всегда были готовы к бою? Поднимаюсь на эскалаторе автовокзала и вижу в 30 см перед собой на боку у парня автомат с боевыми патронами. Впечатляет.
Вот сидит, ждет автобус девушка в военной форме с огромным рюкзаком и с автоматом. После выходных в междугородних автобусах полно солдат, возвращающихся в свои части, все с оружием и никаких эксцессов. Вот евреи…
Шастая по городу, вновь вышел к морю и обнаружил яхтенную марину с множеством яхт. Д…а…а…а, красиво жить не запретишь…
Ближе в вечеру, не спеша, пешочком дошел до хостела уже нормально ориентируясь в городе. Немного отдохнув и перекусив, уже при свете фонарей вышел на ночную набережную Яффы, где обнаружил рыбацкий ресторанчик популярный у наших знаменитостей – на стенах и витринах были выставлены фотки известных наших певунов: Фили, Мони, Макара, Стасика Миха и др. узнаваемых. Видать они частые гости этих мест – знают толк в жизни.
К ночи в порт возвращаются маленькие рыбацкие суденышки, утром вышедшие на лов. Свежая рыба в ящиках перегружается на берег, чтобы завтра уже быть на прилавках магазинчиков.
Рядом расположились рыбачки с удочками и у них, как я заметил, неплохо получается. Забавно, надо будет завтра уделить Яффо целый день, а сейчас спать.
22.11.во вторник утром обошел и пофотал старую Яффо. Действительно, это очень уютный старинный район художников и других людей творческих профессий.
Особо очаровал старинный порт Яффо, где кроме стоянки небольших рыбацких лодок были замечены морские каяки.
Погуляв по Яффо и обойдя его живописные окрестности, решил на автобусе поехал посмотреть городок ювелиров Нетанию в 30км на север от Теля. Для этого сначала добрался до Хаганы, где находится центральный автовокзал, купил билет и совсем один в автобусе поехал в Натанью, беседуя с молодым, разговорчивым водителем. Название город получил в память о спонсоре Натане Штраусе, который пожертвовал крупную сумму на развитие поселения в далёкие 20-е годы 20-го века.
В городе с населением 215 тыс. жителей проживают 60 тыс. евреев из СССР, а также самое большое число эфиопских евреев. Городок действительно современный, уютный, расположен на высоком. известняковом берегу Средиземного моря.
Много бывших наших бездельников, кайфующих на денежки, свалившиеся с Севера??
Но пляжи действительно классные и городок действительно уютный, так что русские евреи знают толк в отдалённых, теплых местах.
Мастерские по огранке алмазов не искал, хотя они где-то есть в Нетание (в таких местах только этим и заниматься). Возвращался в Яффу затемно т.к. дни короткие и темнеет рано - после 5 вечера, зато и светает рано - в 6 утра.
В целом Тель-Авив с Яффой + Нетанию, хоть и поверхностно, но посмотрел, надо двигать дальше.
23.11 в среду утром снялся из хостела, дошел до Хаганы, купил билет на поезд до Хайфы. Поезд оказался полный народа, хоть и ехать всего около часа.
За окном мелькают мандариновые сады, плодородные поля, которые сделали евреи из прежних пустынных мест - это плодородный север Израиля.
Хайфа древний еврейско-арабский город с населением 285 тыс. жителей. В городе много эмигрантов из Одессы. Главной природной достопримечательностью Хайфы является гора Кармель высотой 545м, на вершине которой по приданию жил св. Илиия.
В Хайфе вышел в Бат Галиме, мне показали направление улицы Яффа-роуд, где должен быть хостел, который я успешно нашел, но т.к. не бронировал поимел проблемы с размещением, но на ночь устроился, благо тепло. Израильтяне говорят: Тел-Авив веселиться, Иерусалим молиться, а Хайфа работает. И действительно: большой порт в самом центре города, корабли грузятся в 100м от домов, интенсивно двигается большегрузный транспорт, рядом также замечена военно-морская база.
На единственном в Израиле подземном фуникулере, построенном, кажется англичанами во время войны, поднялся на гору Кармель и увидел потрясающую панораму бухты, порта, города, индустриальной зоны и окружающих гор-холмов. На склоне горы Кармель разбит красивейший бахайский парк и Храм. Здесь же, на склоне дома богатых горожан, надо думать непростых.
На улицах также слышна русская речь: здравствуй мой христианский друг… (не иудейский, не муслимский). Спустился в город, дошел до морского музея, где установлены корабли и подводная лодка. Вышел на набережную моря, прошел до клиники Рамбам и далее на автобусе заехал на автовокзал.
Хайфа промышленный город, сверху, с горы Кармель видны и громадный порт и много заводов. Постоянно всё пыхтит и урчит – работает. В городе остались кварталы немецких колонистов. Сплошная история, но город современный, европейский и чистый.
Вечером прогулялся по вечернему городу и на завтра наметил отъезд далее.
24.11.2011. четверг. Утром распрощался с хостелом Port Inn (хороший хостел, отличный холл с TV, кухня, веранда в зелени, но надо бронировать место заранее – всё забито). На автобусе доехал до автовокзала, далее на другом басике поехал в г. Тиберис=Тверия на озере Кинерет в Галилее. Позже выяснилось, что я несколько «промазал», что не поехал сначала на самый север к ливанской границе в г. Акко.
Дорога в Тверию-Тиберис оказалась супер трассой и совсем недолгой – чуть больше часа по зеленеющим (а у нас почти Зима) полям и садам. Север Израиля – благодатный край для местных аграриев.
Город Тверия-Тиберис (Tiberias) расположен на склоне невысоких гор, окружающих озеро Кинерет = Библейское море (ниже у. моря – 213м), по которому, якобы сам Иисус ходил по воде, аки посуху??? А на северо-восточном берегу Тивериадского озера=Галелийского моря и виднеются знаменитые Голанские высоты, так часто упоминаемые в нашей прессе, откуда и стекает (берет начало) очень известная речушка под названием Иордан…
Израильскими Голанские высоты стали в 1967г в ходе Шестидневной войны. Только в 2019г США признали Голаны Израильскими, хотя ООН считает эти территории сирийскими. Израильтянам Голаны необходимы как источник пресной воды, поэтому ООН им фиолетово...
Прогулялся по городу, по берегу озера-моря, по окрестностям. Город очень древний: множество остатков крепостных стен – крестоносцы?.
Озеро довольно большое, чистое и действительно очень рыбное – при мне чувак легко надергал крупняка. Удалось искупаться - почти условно в Иордане.
На озере множество всяких лодок, чувствуется, что израильтянам не чужды водные виды отдыха.
По берегам в скалах замечены древние пещеры, а также горячие источники минеральной воды. Построены SPAотели, где отдыхают в том числе и вооруженные израильские солдаты.
В городе много русских (русскоязычных) лавок и граждан. В магазине и на улицах легко можно услышать русскую речь. Также в городе на окраинах замечены развалины частных брошенных домов арабских??.
Жить устроился в приличный хостел, в комнате с двумя немцами.
Город в целом понравился, но нужно двигать дальше.
25.11.2011г. Ехать решил в Иерусалим, на автобусе. По карте, на «прямки» совсем рядом, но оказалось, что «напрямках» расположена палестинская автономия с недобрыми к евреям палестинскими арабами. Автобус поехал кругаля почти до моря, через Назарет и только после обеда доехал до Иерусалима. В Назарете была остановка, я вышел из автобуса потоптался и сказал себе, что в Назарете как бы был.
В стольный город Иерусалим, на Иудейскую гору-плато (650-800м над у. моря), на водоразделе между Средиземным и Мертвым морем, ведет многополосное скоростное шоссе, прорубленное в скалах (евреи обустраивают свою землю не смотря на постоянные угрозы арабов скинуть их в море).
На въезде в город оригинальная вантовая трамвайно-пешеходная развязка – струнный мост или Арфа Давида, построенный в 2008г.
Автобус прибыл на центральный автовокзал и я пошел и пошел с мыслью, что мне нужно устроиться на ночлег. Ноги или нюх повели меня по почти центральной улице к стенам Старого города (это я узнал позже) вдоль путей скоростного трамвая.
По пути я совался в различные гостинки, но везде или не было мест или было дорого. Дойдя почти до конца улицы, решил повернуть назад и ещё прочесать по сторонам. И нашел многоэтажный хостел, который оказался интернациональным, с завтраком – «шведский стол», кухней и холлом и с развлекушками в придачу.
В нашей комнате оказался молодой чех, надо мной обосновался общительный бородатый рыжий американец, очень похожий на Чака Нориса. Увы, моё слабое знание языка ограничивал общение. В хостеле имелась также кухня с холодильниками, плитой, СВЧ и т.д. Утром предлагали завтрак.
Условия и обстановка в хостеле очень располагали к проживанию. Вечерами в общем обширном холле устраивали тематические вечера, тусовки, а днем предлагали экскурсии и поездки по окрестностям.
Пятница заканчивалась, и я решил сходить на рынок, который приметил по пути, за кормом на вечер. Рынок действительно оказался очень колоритным с огромным выбором всяческой еды: множество зелени, фруктов, сыров, рыбы и !!! сладостей, где я завис. Правда и цены были весьма приличные, что логично при высокой средней зарплате в Израиле в среднем 7,5 тыс. шекелей (185 тыс. руб.).
Ближе к вечеру заметил, что молодые ортодоксы бегали по рядам рынка и требовали торговцам закрываться крича: Шабат, хотя до первой звезды было ещё далеко. Но торговцы нехотя закрывали свои лавки. Всё же я успел закупиться кормом на вечер и придя в хостел, загрузил свои запасы в общий холодильник. Позже узнал, что в холодильнике устраивают периодические чистки с выбрасыванием продуктов без записок чьё это. Вечером в хостеле было организовано какое-то общественное действо, словом было интересно и не скучно.
Утром следующего дня, в субботу 26.11. решил пойти на осмотр окрестностей и главное – Старого города. Выйдя на улицу, удивился тишине: на оживленной вчера улице не видно было ни машин, ни общественного транспорта. Более того примыкающие улицы были перегорожены металлическими ограждениями. Все магазы, лавки, кафешки – всё было закрыто. Жизнь замерла это начался Шаббат.
Потихоньку пошел в сторону, как предполагал Старого города. Свернул в проулок и увидел ортодоксов (орты) в черных длинных сюртуках при белой рубашке, в шляпах или меховых шапках. У каждого борода и сбоку вьющиеся локоны, даже у мальчишек. Это для меня было так непривычно, что сначала я оторопел, но потом забил. Орты(доксы) дружно двигались в определённую сторону, и я пошел издали за ними.
И вот все вышли на небольшую площадь и оказались перед воротами в Старый город. Это оказались Дамасские ворота. Вход был открыт и я вошёл внутрь, следуя за ортами. Узкие улицы и стертые миллиардами ног напольные каменные плиты свидетельствовали о многовековой древности города. Войдя внутрь Старого города, меня охватило невольное волнение от прикосновения к чему-то очень древнему и важному. Мне вспомнилось почти всё ранее прочитанное об этих улицах и стенах. Я внутренне притих и жадно внимал окружающую обстановку. Постепенно моё волнение улеглось и я продолжил путь, куда следовали почти все вокруг.
Следуя за ортами, я вышел на площадь и оказался у Стены Плача. Здесь творилось действо: на площади перед Стеной толпились иудеи, они протискивались к самой Стене, выискивали свободные щелки между камнями и совали туда свои записки с пожеланиями и молились, иногда стоя и уткнувшись лбом в стену. Это было довольно забавно наблюдать со стороны.
Тем временем я поднялся по ступеньками напротив Стены и увидел золоченый купол Скалы возле мечети Аль-Аксы на храмовой горе. Окинув панораму ещё раз, я убедился, что Стена Плача – это подпорная западная стенка Храмовой горы, на которой воздвигнута святыня мусульман – мечеть Аль-Аксы. Вот теперь я получил полное понимание тех мест, о которых так много раньше читал и слышал.
Я ещё раз внимательно прислушался к своему «внутреннему голосу», дабы убедиться в отсутствии у меня «иерусалимского синдрома». Вроде все штатно и можно продолжать осмотр Старого города – ещё в списке осталось много заветных мест.
Далее мной была предпринята попытка пройти в муслимскую часть Старого города на Храмовую гору, поближе к мечети Аль-Акса и Куполу Скалы, куда наверх вела узкая улочка. Но ближе к выходу на площадь стоял израильский патруль для стандартного шмона. Мне нечего было скрывать и решил пройти.
Однако меня решительно остановил израильтянин в форме, возможно, старший наряда, примерно моего возраста, но более крупный по габаритам. «Туда не надо» - четко произнес мне по-русски проницательно «вычислив» меня. Я попытался объяснить ему, что сам почти муслим и имею интерес к святыни. Но он решительно преградил мне путь. Спорить было бессмысленно, тем более, что их много и они с оружием. Облом, пришлось развернуться. Вообще, военных с оружием вокруг очень много и видно, что службу они несут не формально.
Для ориентировки вышел из Старого города, тем более, что уже слегка оголодал. Рядом с Дамаскими воротами, заметил открытые арабские магазы и едальни – для них иудейского Шаббата нет, а мне надо подкрепиться. У арабов я нашел вкуснейший и свежайший фалафель с бобами и зеленью в питте.
Подкрепившись, продолжил изучение окрестностей Старого города Иерусалима и вдоль южной стены вышел к бывшей горе Сион, на которой сооружен храм Успения Пресвятой Богородицы – Божьей Матери. И, как говорится, посетил и почтил.
Разобрался откуда пошёл термин «сионисты». Далее нужно было обязательно найти и посетить Храм Гроба Господня (Воскресения Христова) в христианской части Старого города, где согласно преданию и Священному писанию был распят (казнён), погребён и затем воскрес тот самый Иисус Христос, якобы Сын Божий.
Направляюсь туда, ловил себя на мысли: зачем мне туда, я ведь не верую и со школы атеист. Что я там забыл? Но нет! В глубине себя всё же надо кем-то себя осознавать, к какой-то общности себя причислять. И ответ один – ощущаю себя христианином, православным. Значит надо разбираться, что, как, где, откуда пошла Вера. И будучи в таком месте, как Иерусалим, пройти мимо святых христианских мест непозволительно и не честно. Поэтому решительно вперед.
Найти Храм Гроба Господня оказалось очень не просто – он оказался как-бы на задворках. Но всё же нюхом и по толпе народа нашел.
Внешне Храм впечатления не производил, ну а внутри…
Внутри, в дымной от свечей и лампад атмосфере, масса людей. Первым делом я подошёл к Гробу Господня, хотя это Камень мироПомазания, дождался очереди и преклонил колено в знак своего почтения Иисусу Христу и Вере.
Следующим моим действом было восхождение на Голгофу (по ступенькам) к месту распятия Иисуса Христа. Затем выстоял длинную очередь, чтобы зайти в Кувуклию, где собственно и находится Гроб Господень и куда якобы нисходит Благодатный огонь (неточности можно поправить и дополнить).
И так, мне удалось и преклонить колено у Гроба Господня, взойти на Голгофу и посетить место нисхождения Благодатного огня. С чувством удовлетворения от выполненной миссии как бы паломника вышел из Храма. На самом деле после посещения Храма во мне что-то как-то провернулось и приподнялось. Хотя веровать всё равно не стал, так и остался безбожником, хотя почтение в Веру людей укрепил.
Теперь можно и на Масличную (Елеонскую) гору взойти, что тянется с Севера на Юг по восточному склону Кедронской долины, где кроме древнего еврейского кладбища находится русский Вознесенский монастырь. И так, сначала вниз, а затем наверх мимо монастыря и кладбища.
Подъём на гору довольно утомительный, зато вид на Старый город Иерусалима открывается великолепный.
День Шаббата близился к концу, надо прогуляться понаблюдать. В новом городе, в цивильных еврейских кварталах всё мирно и благочинно: народ гуляет, в синагогах оживление, все в ожидании первой звезды.
Вечером ещё раз прогулялся до Стены Плача.
На следующий день, в воскресенье 27.11. решил съездить к месту рождения Иисуса в Вифлеем, в Палестинской автономии. На арабском автобусе вдоль восьмиметрового Израильского разделительного барьера довольно быстро добрался - совсем близко (менее 10 км). В Вифлееме сразу почувствовал арабский уклад: видя иностранца, навязчиво предлагают услуги или попрошайничают. Пешком, следуя за основным потоком иностранцев, быстро добрался до Храма Рождества Христова на широкой площади Вифлеема.
Вход в Храм сделан специально с низкой дверью, чтобы не смог въехать всадник и нужно нагибаться при входе.
В храме было масса народу и чтобы пройти к четырнадцати-конечной серебряной звезде над местом рождения Иисуса.
Очередь была громадной и двигалась медленно. Но зорким глазом я заметил, что слева каких-то VIP-персон проводят вне очереди. Пришлось органично примкнуть к ним и вне очереди узреть звезду, алтарь и престол. Быстро сделав фото и всмотревшись на святыни, я не стал задерживать очередь страждущих паломников и ретировался.
Немного прошелся по Вифлеему, заглянул на арабский базар, где вкусил настоящий фалафель и отправился обратно в Иерусалим.
Был всего лишь полдень и решил смотаться в столицу Палестины – в Рамаллах, благо арабский автобус стоял рядом. Ехать недалече – 15 км, но какой мне показался контраст. То же солнце, но люди… На меня смотрели как-то подозрительно и даже когда на вопрос « Are you from» я ответил - Russia, всё равно чувствовал на себе взгляды – чужак.
Походил по улицам, посмотрел вокруг, ничего особо интересно не увидел и собрался обратно. И вот тут-то стало интересней.
Автобус подъехал к пункту пропуска через разделительную стену барьера в Иерусалим. Двери открылись и внутрь зашли молодые израильские солдаты с автоматами. Я достал свой краснокожий пас и показал, меня не тронули, а женщин –палестинок с детьми высадили из автобуса и отправили на досмотр с рамкой.
Здесь мне удалось вблизи и в деталях рассмотреть знаменитую разделительную стену. Мощные многометровые бетонные стены были разрисованы граффити в стиле Ясира Арафата и Интифады. В бойницах были вставлены толстые пуленепробиваемые стекла, на стене следы множественных взрывов и пуль. Видно, что стену израильтяне построили не зря и досмотр тщательный – постоянная реальная угроза терроризма.
Утром следующего, в понедельник 28.11. дня выписался из хостела и на автобусе выехал в сторону Мертвого моря. В Интернете высмотрел местечко Эйн-Геди («источник козленка»), где заповедное ущелье в Иудейской пустыне и кибуц Нахаль Давид (в честь ущелья). Ну и Мертвое море тоже.
Из Иерусалима дорога спускается с плато через туннель вниз по классному шоссе к Мертвому морю и дальше идёт вдоль западного берега. В Израиле мало железных дорог, но зато отличные асфальтированные дороги и замечательно организовано автобусное сообщение на современных автобусах. Автобусы - современные зеленые Мерседесы, пассажиров подбирают запросто на трассе и расплатиться можно сразу с водителем.
В Эйн-Геди приехал утром и сразу пошел окунуться в Мертвое море. Но сделать это лучше там, где есть душ с пресной водой, чтобы смыть соль, ибо вскорости становишься весь белый и соленый (содержание соли до 34%). Для этого оборудованы пляжи разной комфортности, но с душем. Поплавал нормально, вернее просто полежал на спине в воде. Вода теплая, несмотря на начавшийся декабрь. После купания нужно было подумать о ночлеге.
Немного в стороне от шоссе у подножья горы располагался подростковый=скаутский лагерь, куда я забрел с вопросом о ночлеге. Мне ответили, что всё забронировано заранее, но на одну ночь пустят. В проводники мне порекомендовали женщину, недавно приехавшую из СНГ, поэтому общались с ней на русском. Она немного рассказала о нелегкой доле репатриантов, но уверила, что власти просто так не бросают, а помогают прижиться, освоить язык, получить работу и т.д.
Поселили меня в крошечной комнатке с минимумом удобств, но с террасой и видом на Мертвое море и на соседнюю Иорданию (ширина водоёма до 18 км). За скромную плату мне удалось перекусить из общего котла с многочисленными, шумными скаутами. Обстановка мне очень напомнила наши старые добрые пионерские лагеря с распорядком, построениями, местами занятий и игр.
Чтобы не терять времени зря я отправился в направление национального парка в ущелье Нахаль Давид с водопадом Шуламит. Оказалось, что посещение парка платное, и я поздно пришел и не успею дойти и вернуться. Облом. Тогда дошел до кибуца, куда днем вход свободный и поразился уведенным: территория очень благоустроена и украшена, функционирует отель для небедных туристов, процветают разные производства и сель-хоз. угодья.
Кубуц расположен в оазисе, разбит замечательный парк экзотических растений. Для жителей построены благоустроенные домики, общественный культурно-развлекательный цент, магазины и т.д. В уставе кибуцев (из Интернета) заложен принцип равенства в труде и потреблении. Заметил, что кибуц достаточно хорошо укреплен и (изначально) являлся базой самообороны.
Одним словом – образцовый процветающий еврейский колхоз или просто коммуна. Так вот она откуда взялась идея коммунистов-евреев идеологов. Образцовая коммуна для равного? труда и честного? потребления. Но это возможно только для людей особого типа, которых, кстати, коммунисты-основатели мечтали воспитать в России… Вечером перед сном побродил в темноте по окрестностям скаутского лагеря, вспоминая своё пионерское детство.
Рано утром 29.11. наскоро перекусив, вышел по тропе за территорию лагеря для восхождения на вершину горы Тен Горен. По пути на вершину встретил на тропе спящую группу скаутов, но будить их не стал. Поднявшись на вершину с рассветом солнца, залюбовался открывшейся панорамой на Мертвое море и Иорданию с одной стороны и на Иудейскую гористую пустыню с другой. Очень радовала здешняя мягкая погода в начале Зимы.
Восхождение закончено и моё пребывание в лагере Эйн-Геди тоже. Надо двигаться дальше на Юг – в Эйлат. Спустившись из лагеря к шоссе, недолго подождал и проходящий автобус забрал меня в Эйлат, до которого чуть более 200 км.
По пути в Эйлат, в пустыне заметил интересные сооружения – как-бы теплицы, но накрытые не стеклами, а сеткой, рассекающей солнечные лучи, чтобы не сжечь растения. Пресная вода даже пустыню делает плодородной и они круглый год выращивают овощи, а потом экспортируют русским на Север. Вот евреи. Молодцы!
По дороге в Эйлат на берегу Мертвого моря (длина 67 км, глубина 300 м) в Эйн-Бокик построены фешенебельные SPA-отели. В южной части Мертвого моря устроены искусственные бассейны-самоиспарители для промышленной добычи солей брома и калия.
К обеду автобус со мной прибыл в самый южный город Израиля, в Эйлат – город-порт на берегу Эйлатского-Акабского залива Красного моря. Для Израиля Эйлат очень важный пункт, как выход к Красному морю, поэтому он был отбит у арабов в 1949г. Город, по моему впечатлению, условно разделен на две части: центральную и восточную преимущественно туристическую, где построены основные отели, искусственные водоёмы, марины для яхт, а также развлекательные сооружения. Разделяет эти две части города старый аэропорт в самом центре.
На востоке Эйлата совсем рядом до границы с Иорданией и г. Акаба. Ещё чуть дальше начинается граница между Иорданией и Саудовской Аравией. Вечером можно видеть огни трёх стран: Израиля, Иордании и СаудовАравии.
По западному от Эйлата берегу залива расположены пляжи отелей, специализирующихся на дайвинге. Там же расположена подводная обсерватория, позволяющая наблюдать подводный мир в естественных условиях.
Оказалось, что купаться можно далеко не везде: на пляже выставлены заграждения и строгие транспаранты о запрете купания, дабы предотвратить повреждения кораллов. Пришлось искать разрешенные места купания. Чуть далее (11км) расположен пропускной пункт в Египет, на Синайский полу-в, в г. Таба.
Жить я устроился в хостел недалеко от автовокзала. Город современный, по улицам в порт круглосуточно едут большегрузные машины с грузами на экспорт. Эйлат - зона беспошлинной торговли, поэтому цены в магазинах ниже. В одном из магазинов что-то спросил у девчонок-продавщиц по-русски. Мне по-русски ответили. Спрашиваю: откуда русский знаете. Отвечают: мы дома по-русски разговариваем. Так откуда вы? Из Биробиджана. Всё понятно. Вот даже где встречаются земляки.
Город я осмотрел за два дня, передвигался на городских автобусах. Оставалось ещё время, спрашиваю у местных: что ещё интересного можно посмотреть. Может Беэр-Шева в пустыне Негев? Сказали, что там особо нечего смотреть. Лучше посетить развалины крепости Масада по пути в Иерусалим. Так и решил.
Утром загрузился в автобус и доехал до Эйн-Бокик. По пути, на заправке увидел на трейлере израильский танк Меркава (колесница) – грозная машина.
Как только автобус остановился в Эйн-Бокик я вышел и отправился на оборудованный пляж Мертвого моря. Точнее это был солярий, огороженный высокими непроницаемыми барьерами и вышкой спасателей. Для мужчин и женщин отдельные солярии, хотя все одеты. Всё оборудовано для удовольствий наслаждения: трапы с перилами в воду, лежаки, навесы от солнца, душ с пресной водой, раздевалки.
В воде Мертвого моря можно только лежать на спине. Лежа кверху брюхом в Мертвом море, внезапно услышал звук турбин, а потом и увидел пару израильских истребителей F-16, летящих над водой так низко, что отчетливо были видны шлемы и очки пилотов – израильтяне постоянно «на крыле» и в любой момент готовы к бою. Насладившись Мертвой водой моря, ополоснувшись и оправившись, я продолжил свою программу.
На местном автобусе добрался до информцентра Масада, где также расположена нижняя станция канатной дороги на саму крепость. Конечно, можно было бы подняться и пешком по змеиной тропе, но после расслабляющего купания в Мертвом море такого желания не было.
Крепость Масада расположена на плоской вершине (600х300м) высокой горы (450м) в Иудейской пустыне над Мертвым морем. В крепость по крутому восточному склону горы ведет извилистая «змеиная» тропа. В 1998г на вершину была построена канатная дорога.
В древние времена, ещё до нашей эры, царь Ирод 1 для своего народа здесь построил хорошо укрепленную крепость с оружейными складами, жилищами, синагогой, складами продовольствия, цистернами для пресной воды и т.д., обнесенную высокой крепостной стеной с бойницами. Во время Иудейской войны после взятия Иерусалима Масада оставалась последним оплотом иудеев?. Римляне долго не могли взять неприступную Масаду. И тогда по приказу римлян 9 тысяч рабов начали насыпать штурмовой пандус и с помощью осадных машин и тарана римляне стали штурмовать крепость. Видя, что крепость обречена, иудеи убили своих родных и себя, предпочтя смерть неволе. Масада стала символом стойкости уидеев.
Развалины, конечно величественные, но особенно впечатлила искусственная насыпь-пандус, которую насыпали рабы римлян для штурма крепости. Сверху открывалась замечательная панорама на Мертвое море и на Иудейскую гористую пустыню.
Вечерело, я спустился вниз и на автобусе отправился в Иерусалим, где заселился в тот же хостел. Оставался всего лишь день до отъезда и на досмотр Иерусалима.
Заключительный день в Иерусалиме посвятил опять Старому городу и всё же нашел мемориал Холокоста - Яд Вашем на западном склоне горы Герцеля.
Увы, в Яд-Вашем я попал только после обеда и не успел досмотреть всё, но даже то, что удалось увидеть, убедительно свидетельствует о зверствах фашистов по истреблению евреев.
Утром следующего дня (04.12.2011г) отправился на автовокзал, чтобы добраться до аэропорта Бен Гуриона. Народу на регистрацию оказалось много и очень строгий предпосадочный контроль. И вот наш Боинг взмывает в небо, отлично вижу уже знакомые места, где мне удалось побывать и хоть частично открыть для себя Израиль. Начало смеркаться, внизу показалась Турция.
В Домодедово прибыли по расписанию, немного задержали на границе, выясняя точно ли это я. Пока я отсутствовал, поблизости от дома наконец-то открыли новую станцию метро, что изрядно сократило время проезда на работу.
И так, я закончил своё 15-дневное турне по Израилю. Что же я увидел?
Где-то прочитал, что Израиль – нация умных людей. Хотелось это проверить и я в этом убедился. Израиль – маленькая страна, всего 420 на 115 км, с короткой (60 лет) и бурной историей, с контрастной природой. И это древнейшая земля с останками древнейших цивилизаций. Сейчас это часть европейской цивилизации на Ближнем Востоке. Всего чуть более 7 млн израильтян (без арабов) уже седьмой десяток лет живут в окружении 300 млн. арабов, мечтающих скинуть их в море. Они живут с постоянной угрозой войны, и, тем не менее, умудряются преобразить и обустроить свою обетованную Землю.
Израиль это страна свободных, умных, культурных, трудолюбивых людей.
Эту страну мне бы хотелось посетить вновь.