Тема освящения всегда занимала центральное место в учении христианской церкви. Освящение — это процесс, который лежит в основе духовного роста каждого верующего. Какую же роль в этом процессе играют Бог и человек? Эта статья посвящена поиску баланса между Божьей суверенной работой и нашей ответственностью в этом важнейшем процессе.
Апостол Павел в Послании к Филиппийцам 2:12-13 ясно говорит о сотрудничестве Бога и человека в процессе освящения:
«...Со страхом и трепетом совершайте своё спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению».
Эти стихи показывают, что освящение — это одновременно и наш труд, и работа Бога, Который инициирует и направляет этот процесс.
Существует два вида освящения: позиционное и практическое.
1. Позиционное освящение — это мгновенное действие Бога, происходящее в момент нашего возрождения. В этот момент мы принимаем праведность Христову и становимся святыми в глазах Бога. Это исключительно работа Бога.
Евреям 10:14: «Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых»
Благодаря этой работе Бог видит нас святыми через жертву Иисуса Христа. Без этого действия мы не могли бы иметь общения с Ним.
2. Практическое освящение — это процесс, который начинается с момента спасения и продолжается всю жизнь. Это ежедневное покаяние, борьба с грехом и стремление уподобиться Христу. Этот процесс требует активного участия верующего, но инициируется и поддерживается Богом.
Существует также две крайности в понимании освящения:
1. «Всё зависит от человека». Опасность этой позиции — гордыня и законничество. Если человек считает, что его духовные победы — это его заслуга, он забывает о благодати.
2. «Всё делает Бог». Уход в пассивность и вседозволенность. Некоторые считают, что их усилия «мешают» Богу, но это противоречит Писанию.
l. ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА.
Филиппийцам 2:12: «Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моём, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте своё спасение»
Павел в Филиппийцам 2:12 говорит, что человек несёт ответственность за свой духовный рост: «Со страхом и трепетом совершайте своё спасение».
Первая часть 12-го стиха указывает на ответственность человека в послушании истине, а вторая часть указывает на ответственность в серьёзном отношении к греху.
а) Ответственность в послушании истине.
Верующие обязаны быть послушными слову Божьему – это неотъемлемая часть освящения. Павел указывает, что это послушание должно быть:
- Максимальным — до уровня, как послушен был Христос:
Филиппийцам 2:8: «Смирил Себя, быв послушным, даже до смерти и смерти крестной»
- Мотивированным любовью — не страхом наказания, а любовью к Богу:
1 Коринфянам 13:3: «Если я раздам всё имение моё и отдам тело моё на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы»
- Постоянным — не только в присутствии наставников, но и в их отсутствии:
Филиппийцам 2:12: «Не только в присутствии моём, но гораздо более ныне во время отсутствия моего…»
б) Ответственность в серьёзном отношении к греху.
Павел подчёркивает, что грех нельзя воспринимать легкомысленно. Благоговейный страх перед Богом мотивирует нас жить свято. Псалмопевец описывает последствия греха в жизни верующего:
Псалом 31:3-4: «Когда я молчал, обветшали кости мои от вседневного стенания моего…»
Грех может привести к потере физического здоровья, духовной силы и даже жизни:
1 Коринфянам 11:30: «Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает»
Серьёзное отношение к греху — это признак истинной веры.
II. РАБОТА БОГА.
Филиппийцам 2:13: «потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению»
а) Бог - ИНИЦИАТОР освящения.
Филиппийцам 2:13(а): «ПОТОМУ ЧТО БОГ производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению»
Бог начинает процесс нашего освящения в момент возрождения.
Филиппийцам 1:6: «будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа»
Он пробуждает в нас желание стремиться к святости и следовать за Ним. Эти желания не могут возникнуть сами по себе; они являются результатом действия Святого Духа.
б) Бог - СОВЕРШИТЕЛЬ освящения.
Филиппийцам 2:13(б): «потому что Бог производит в вас и ХОТЕНИЕ и ДЕЙСТВИЕ по Своему благоволению»
Бог не только даёт нам желание жить свято, но и снабжает нас силами для осуществления этих желаний. Слово «действие» в этом стихе указывает на энергию, которую Бог вкладывает в нас для выполнения Своей воли.
Уильям Керри (1761–1834), простой сапожник из Англии, стал основателем современного миссионерского движения. Работая в своей мастерской, он молился за народы перед картой мира, которую он склеил из кусочков. Бог дал ему желание нести Евангелие в места, где о Христе никто не слышал.
Без формального образования Керри самостоятельно выучил греческий, иврит, латынь и другие языки, чтобы переводить Библию. Его мечта казалась невозможной, и многие коллеги священники смеялись над ним. Но в 1793 году Керри отправился в Индию, где столкнулся с бедностью, болезнями и личными трагедиями. Несмотря на трудности, он перевёл Библию на 44 индийских диалекта, заложив основу для миссионерского движения по всему миру.
Жизнь Керри демонстрирует, как Бог производит в нас желания и даёт силы для их осуществления. Его пример вдохновляет верующих доверять Божьему призванию, даже если путь кажется невозможным.
в) Бог — КОНЕЧНАЯ ЦЕЛЬ освящения.
Филиппийцам 2:13(в): «потому что Бог производит в вас и хотение и действие ПО СВОЕМУ БЛАГОВОЛЕНИЮ»
Конечная цель освящения — не мы сами, а Бог. Он совершает наше освящение для Своего удовлетворения. Освящение совершается ради славы Божьей, а не только для нашей пользы:
Притчи 16:4: «Всё сделал Господь ради Себя»
Бог радуется, видя наш духовный рост и наше преобразование в образ Христа.
Баланс между работой Бога и ответственностью человека.
Хотя освящение — это стопроцентная работа Бога, от нас требуется максимальная преданность, усилия и серьёзное отношение к своей духовной жизни. Этот парадокс может быть сложным для понимания, но он отражает Божий замысел.
Пророк Исаия напоминает:
Исаия 55:8-9: «8. Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь. 9. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших»
Как и Троица, и двойная природа Христа, процесс освящения остаётся тайной, которую мы принимаем верой.
Освящение — это одновременно и работа Бога, и наша ответственность. Мы должны прилагать все усилия, чтобы жить свято, помня, что все наши достижения — это результат Божьей благодати.
Филиппийцам 2:12-13: «… со страхом и трепетом совершайте своё спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению»
Пусть эта истина вдохновляет нас на смирение, верность и упование на Бога.