Найти в Дзене

Неделя 3-я Великого поста, Крестопоклонная. О чем нам напоминает Церковь в середине постного поприща?

23 марта 2025 года, в Неделю 3-ю Великого поста, Крестопоклонную, в Андреевском храме на Ваганькове была совершена Божественная литургия святителя Василия Великого. Богослужение возглавил настоятель прихода иерей Алексий Котемака в сослужении протоиерея Михаила Мельникова, протоиерея Сергия Секрия и иерея Сергия Матюшина. По сугубой ектении была прочитана молитва о Святой Руси. Перед причащением прозвучала проповедь протоиерея Михаила Мельникова, в которой он обратился к словам Спасителя, позвучавшим в этот день во время Евангельского чтения: Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною (Мк 8. 34). По окончании Божественной литургии священнослужители вышли в середину храма и при пении тропаря «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим», вместе со всеми присутствовавшими совершили поклонение Честному и Животворящему Кресту Господню. В пастырском слове иерей Алексий Котемака обратил внимание прихожан на то, что словами этого тр

23 марта 2025 года, в Неделю 3-ю Великого поста, Крестопоклонную, в Андреевском храме на Ваганькове была совершена Божественная литургия святителя Василия Великого. Богослужение возглавил настоятель прихода иерей Алексий Котемака в сослужении протоиерея Михаила Мельникова, протоиерея Сергия Секрия и иерея Сергия Матюшина.

По сугубой ектении была прочитана молитва о Святой Руси.

Перед причащением прозвучала проповедь протоиерея Михаила Мельникова, в которой он обратился к словам Спасителя, позвучавшим в этот день во время Евангельского чтения: Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною (Мк 8. 34).

По окончании Божественной литургии священнослужители вышли в середину храма и при пении тропаря «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим», вместе со всеми присутствовавшими совершили поклонение Честному и Животворящему Кресту Господню.

В пастырском слове иерей Алексий Котемака обратил внимание прихожан на то, что словами этого тропаря Церковь прообразующе указывает на то, чего верующие пытаются достигнуть этим Великим постом: постясь, мы делаем так, чтобы тело наше немного претерпело, дабы могли приблизиться к Пасхе, дню Светлого Христова Воскресения. «Но Святое Воскресения не могло быть без Креста Господня, и ныне Церковь предлагает нашему вниманию Крест Господень как орудие нашего спасения, – подчеркнул отец Алексий. – Святой апостол Павел восклицает, что слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, – сила Божия. Те, кто не верует во Христа, считают Крест просто орудием страшной казни, причем такая смерть считалась позорной – например, в ветхозаветной книге Второзаконие указывалось, что проклят повешенный на дереве (см. Втор. 21. 23). Пытаясь всячески пытаясь уничижить дело, которое творил Господь на этой земле, диавол старался смешать дело нашего спасения с представлениями человеческими, и ничего у него из этого не получилось. Крест Господень опаляет сатану, Крест Господень ниспровергает его, Крест Господень страшит его».

Настоятель напомнил слова святителя Иоанна Златоуста: «Если ты изобразишь на себе Крест с великой верой, не сможет приблизится к тебе ни один из нечистых духов, видя тот меч, которым он был уязвлен... Никто да не стыдится честных знаков нашего спасения, которые мы изображаем с великим усердием в жилищах наших, на стенах, на дверях, на челе и на душе. Это есть знак нашего спасения, общей свободы и благоволения. Мы будем взывать и говорить: Крест – наша радость и главное из всех благ... он наша свобода и совершенный венец. Запечатли Крест в уме своем и обними это спасительное знамение душ наших».

«Возлюбленные братья и сестры! Крест Господень – это действительно меч, который нам помогает бороться с сатаной. Но для того, чтобы обладать этим оружием, нам самим нужно хоть немножко соответствовать ему. Для этого мы должны стараться распинать свою плоть, стараться взыти на крест. Можно начать с того, чтобы хотя бы маленькую толику слышанного в Церкви попытаться воплотить в нашей жизни. Например, в заповеди блаженства мы слышим о том, что блаженны миротворцы, ибо они нарекутся сынами Божиими – и мы можем постараться во всём творить мир вокруг себя. Нередко в жизни нашей случается, что мы готовы о ком-нибудь позлословить, кого-нибудь поосуждать, но этим мы не творим мира ни вокруг нас, ни в собственной душе. А сделаем усилие над собой, постараемся, чтобы никто не услышал от нас бранного слова, не увидел осуждения с нашей стороны – и тем самым мы начнем уже выполнять эту заповедь и через то назовемся сынами Божиими, сможем соответствовать званию христианина или, как называл верующих во Христа святой I века Игнатий Богоносец, крестоносца. Если мы будем носить в душе нашей Крест Господень, просветится душа наша, если будем стараться во всем угождать не своим похотям, не своей воле, но следовать за Христом, то воистину сможем называться христианами, и Крест Господень нам будет в помощь для того, чтобы бороться с сатаной. И да помогут нам Господь и его Пречистая Матерь бороться с нашими похотями и страстями, дабы мы могли с чистым сердцем достичь Светлого Христова Воскресения».

Настоятель также поздравил одну из активных прихожанок с тезоименитством – днем памяти святой мученицы Галины. Подарив ей просфору и букет цветов, отец Алексий сказал: «Галина Сергеевна, от всего нашего замечательного дружного прихода мы Вам желаем здравия, чтобы Господь укреплял Ваши руки, Ваше сердце, Вашу душу. Желаем Вам от всего сердца, чтобы Вы чувствовали, как Господь участвует в Вашей жизни».