Чтение "Псоглавцев" Алексея Иванова стало для меня настоящим испытанием, непростым путешествием в тугую, мрачную атмосферу российской деревни, где каждая страница словно впитывает в себя тоску и утрату человеческого облика , это – отражение душевной пустоты, обнажающее пороки и противоречия .
Роман изданный в 2011 году, трое молодых людей из Москвы — Валерий, Гугер и Кирилл — отправляются в нижегородскую деревню Калитино, чтобы выполнить заказ ,снять со стены разрушенной церкви фреску с изображением святого Христофора с собачьей головой, а заодно — пронаблюдать и описать реакцию на это местных жителей.
- Нынешняя российская деревня утратила былую культуру русской деревни, а современную культуру города не обрела .
Мы погружаемся в глубь романа, где Алексей повествует о зарождении русского церковного раскола, о старообрядческих скитах и гонениях и о непростой судьбе людей , не принявших Никоновские реформы. Мистика и история , триллер и быт умирающей деревни . Алексей, подымает вопросы свойственные всем его книгам - выбор человека , жизнь в определённом социуме, размышления о культуре и жизни в дали от столичных городов.
Возмущает мои чувства ,тот факт, что у автора в деревне нет ни одного вменяемого человека ! Тьма беспросветная во всем.
Фокусный персонаж ( Кирилл ) Он без колебаний залезает в чужие дома, бродит по горящим карьерам, словно находит в этом какое-то удовольствие. И всё это под прикрытием потрясающей беззаботности. Едва он ступает на новую почву, как тут же начинает корить себя: "Почему я это сделал? О боже, как же я пожалею об этом!" Серьезно?! Притом, что вокруг него — "тупые" и "дремучие" люди, а сам он, конечно, образец ума и проницательности.
Постоянные зацикливания на пустяках — это не глубина, это скорее топтание на месте, которое только раздражает. Вместо того, чтобы развивать персонажа, мы наблюдаем за его погружением в собственные мысли, где нет ни осознания, ни роста. Каждый эпизод, каждый пассаж казался мне обременительным, а не увлекательным. И в итоге, следуя за Кириллом, чувствуешь себя не в истории, а словно застрял в каком-то бесконечном лабиринте его пустых размышлений.
По итогу местами читать интересно, местами невозможно! Я так застряла в середине , что хотела бросить книгу.
Также хотелось бы уделить отдельное внимание взаимоотношениям Лизы и Кирилла в данном произведении.
В середине книги Кирилл с полной уверенностью считает, что Лиза его любит, но я не могу не задаться вопросом: когда же именно они испытали эту любовь? Да, они практически ровесники, есть некая симпатия, он за неё заступился — но разве этого достаточно, чтобы называть это любовью? Такое восприятие отношений напоминает старые стереотипы: мужчина решает, что между ними есть связь, а женщина может только следовать его желаниям. Едем дальшее…
Лиза — девушка с тяжелым дефектом речи, приобретённым в результате загадочных обстоятельств, и эта одна из тайн , которую хочется узнать. Но как же наш Кирилл её воспринимает? Он размышляет, что если бы он лишь захотел, Лиза "безропотно" легла бы с ним в постель. И здесь возникает неотъемлемая правда — автор, не отказывает своему персонажу в этой утехе. Алексей, тоже мужчина, подаёт читателю стереотип, который превращает женщину в простое орудие для удовлетворения мужских желаний. Или вот такие вот высказывания по типу фраз : Кирилл посмотрел на тугую задницу Лизы и забыл про Копполу( тут он рассуждал о кинематографе) . Лиза рапрямилась. Лицо ее разрумянилось.
В понимании Алексея ,если девушка наклонилась , то непременно разрумянилась.
Банально свести все к простым физическим реакциям, в центре внимания лишь телесность .
Этот момент отталкивает и оставляет не приятный осадок.
Финал «Псоглавцев» оставляет нас с множеством вопросов, он открытый и неоднозначный. Эта книга вызывает разные чувства — от восхищения до отвращения . Но, возможно, именно в этом и есть её особенность.
Если автор хотел заставить нас думать, то у него это точно получилось. Но в конце концов, решать, читать её или нет — только вам.