На самом деле, разницы не так уж много. Скажу больше - для 90% нашей жизни этой разницы нет. Но вот оставшиеся 10% становятся почти непреодолимой преградой. Собственно, с бредовыми идеями всегда так.
Так вот, давайте возьмём два примера. С одной стороны - меня, как человека явно и однозначно не верующего.
И верующего - ну из тех самых, кто пишет мне, что я... эм... плохой. Увы. Не могу цитировать их выражения, поскольку алгоритмы Дзен тут же заблокируют статью.
В чём же между нами разница?
Давайте в очередной раз начнём с определений.
Вера - признание чего-то истинным вне зависимости от логических и фактических оснований. Преимущественно в силу отношения к предмету веры.
Именно это определение веры я использую. И если вы в моих статьях читаете слово "вера" - я имею ввиду именно это.
И штука заключается в том, что в нашей жизни, как таковой веры не так уж и много. Мы все стремимся иметь если не фактические, то логические оснований своих действий.
Переходим улицу на зелёный свет. Ждём автобус по расписанию. Смотрим на ценники в магазине - ожидая, что именно сумма цен купленных нами покупок будет пробита в чеке.
Мы ожидаем, что нам поможет именно друг, а не незнакомец. Мы ждём верности от жены, а не от потерянной 30 лет назад школьной любви. Мы ожидаем зарплату за сделанную работу, а не за не сделанную.
Ну... тут везде есть личные нюансы, но мы обычно стараемся иметь основания для значимых для себя действий. Что логично и понятно.
И вот в этом я и верующий абсолютно идентичны. Мы можем быть умнее или глупее в некоторых вопросах, знать больше или меньше. Но стремимся достоверно понимать результаты своих действий.
А в чём же наши различия в конце-концов?
А разница в том, что у верующего есть места в мировоззрении, где этот механизм ломается. Причём ломается крайне изощрённо.
Очень не многие верующие готовы действительно пойти на риск, сделать что-то способное вызвать социальное неодобрение согласно своей вере.
99% оскорбляющих меня комментаторов не рискнули бы сказать мне это в лицо. А вот написать будучи анонимными, что автор - дурак. Это легко.
Но это не значит, что мышление не сломано. Просто обезьяньи рефлексы берут верх, когда бездействует разум.
А он бездействует, вернее занят крайне трудной, но бессмысленной работой - пытается обосновать заведомо ложные утверждения. Поскольку под воздействием эмоций, авторитета, выгоды - принял их за истину.
Без оснований.
В мышлении у верующего присутствуют "мёртвые зоны" - вопросы, факты, аспекты о которых он старательно не думает. Поскольку если начнёт - он немедленно потеряет веру.
А вера - это очень приятно.
Во-первых, чисто биологически - за снижение нагрузки на мозг верующий получает поощрение эндогенными каннабиноидами. Да-да, вера и "косячок" - это одно и то же.
Это помогает справляться с трудностями, лучше переносить невзгоды и стрессы. Ощущать себя лучше.
А при снижении уровня эндогенных каннабиноидов - когда нечто колеблет веру и заставляет задумываться - приходит тоска, страх, нервозность. Нормальная, короче, абстиненция.
Во-вторых, социальная. Поскольку верующий не так часто существует сам по себе - он является членом той или иной общины, прихода, сообщества верующих.
Появляется идентичность, которую страшно терять. Разрывать привычные связи. Вызывать неодобрение или прямое осуждение важной для себя группы. Для нас, как для животных социальных - это очень, очень страшно.
Вот и получается - человек обменивает свой разум (только частично) на постоянную "дозу" и компанию.
Да-да. Практически, как алкоголики за гаражами. И у них тоже в мозгу формируются мёртвые зоны из погибших нейронов. У верующего такие зоны формируются в мышлении. Вначале.
Поскольку наш мозг постоянно изменяется, создавая и разрушая нейронные связи - то со временем проблема становится физической. Связи распались, а поскольку на них нет нагрузки - новые не формируются.
И человек начинает утрачивать критическое мышление. Если человек занят умственным трудом, даже научной деятельностью - как правило ему удаётся держать этот процесс под контролем.
Вера остаётся верой, а наука - наукой. В науке каждый учёный - абсолютный атеист. Он ищет не воли божьей, не полагается на силу молитвы, не ищет откровения в священных книгах. Он ищет проверяемые факты.
А уже придя домой может закинуться верой и даже помолиться. И то, большинство учёных, если верят - то в какую-то абстрактную силу и Вселенский Разум, чем в конкретного литературного персонажа.
Но если такой нагрузки нет - увы, критическое мышление может начать сдавать позиции и дальше. Формируя всё большие "мёртвые зоны" в мышлении.
А это не только потеря рациональности в конкретных областях деятельности. К сожалению, это ещё и большее включение в процесс лимбической системы. То есть наших инстинктивно-гормональных реакций.
Оскотинивание одним словом.
Со всеми неприятными последствиями данного явления. Это, с определённой стороны, гениальная в своей бесстыдности ложь.
Социальный институт, который ухудшает моральное состояние общества, провоцирует конфликты, потворствует худшим проявлением человека - объявляется защитником общества и гарантом моральных ценностей.
Но... мы же пьём кока-колу, которая не утоляет жажду, а лишь усиливает её.
Собственно, одна из целей моего канала - прямо говорить о таком явлении, как религия. Не о том, что верующие говорят о себе, а о том, что она представляет из себя на самом деле.
И когда я говорю "религия" - прежде всего я говорю об авраамических религиях. О христианстве, исламе и иудаизме. Поскольку в основе их находится вера.
Да-да, то самое - признание без оснований. У грека были основания верить в Зевса - он видел молнию. Были основания верить в Асклепия - он видел, что определённые действия приводят к исцелению болезней.
Пока боги были частью мира - человек стремясь понять их волю изучал мир. Копил знания. Отличал работающее от неработающего. Да - там было масса мест для заблуждения, подтасовок и откровенного обмана, но был и явный позитивный момент.
Шаман в племени охотников - это память племени. Накопленный опыт, который передавался из поколения в поколение, позволяющий эффективно выживать. Не было избытка ресурсов.
Языческий храм - исследовательский центр, насколько это было возможно в те времена. Где могли наблюдать за звёздами, исследовать лекарства и яды, даже пытаться предсказывать погоду. Дельфийский оракул - серьёзный политический центр, который контролировал ситуацию на большей части античной Греции.
Но с тех пор, как бог стал трансцендентным, когда он был выведен за пределы мира - остались только бесконечные фантазии. Которые наш мозг принимает также охотно, как интересный и красочный сериал.
Что человек выберет - весь день смотреть сериал или весь день изучать новое? Да, возможны исключения, но чаще всего - первое. Это проще и биологичнее. Дешёвые впечатления, дешёвый опыт - который на деле нигде не применим.
И да. Я не отрицаю веру, как важный этап первичной социализации. Ребёнок верит родителям - это инстинктивная реакция. У него нет опыта и он его приобретает. Точно также инстинктивно он тянется за грудью матери и какает в пелёнки.
Но когда взрослый человек пачкает пелёнки и тянется за материнской грудью... что-то явно пошло не так.
P.S. То, что не могу сказать здесь, я говорю на ТГ-канале НЕдуховный наставник.
Мои статьи на ту же тему:
Пусть безумие остановится на нас. О роли религии в истории.
Оскал нашего прошлого. К чему действительно призывают религиозные фундаменталисты.
Помоги своему Богу! О том, как люди достигают особой изощрённости, чтобы маскировать отсутствие своего любимого литературного персонажа в реальности.