Предыдущая часть: https://dzen.ru/a/Z9P_DDqD5GVqQ4-d
06 января
Продолжаем осмотр Благовещенского собора.
Повторюсь, летний храм не отапливается, находящиеся там иконы уже не одно столетие выдерживают температуры и зимние, и летние. Но если иконы оттуда изъять, например, на реставрацию, то вернуть уже нельзя - обратно они уже не могут "приспособиться" к жёсткому режиму храма. В предыдущем посте были примера, когда в храме висят "фотокопии" таких икон. И в здании храма есть помещение, соответствующее музейным нормам хранения.
Ну, и в принципе тут собраны очень ценные экспонаты.
Вот туда мы и отправились.
"Благовещание" Назарий Истомин Савин 1614-615 гг.
Предположительно, из сольвычегодского Благовещенского собора. Заказ Никиты Григорьевича Строганова.
Благовещание.
Ростовский мастер. 1958 г.
В предыдущем посте эта икона уже упоминалась и приводилась её фотография из книги.
Этой иконой было благославлено строительство этого собора.
Оклад с этой иконы. 1602 год
Очень нравится деревянная скульптура.
"Николай Можайский" XVII век
Происхождение из сольвычегодского Введенского собора
"Чудо Георгия о змие"
Первая половина XVII века, киот XIX век.
Происхождение из Благовещенского собора
"Николай Можайский" XVII-XVIII век
Происхождение из сольвычегодского Введенского собора
Пол какой!
Дарохранительница
Москва, 1790 г.
Поступила из сольвычегодского ВВеденского монастыря
Пелена Богоматерь. Одигитрия
Мастерская Анны Иоановны Строгановой. 1660-е гг.
А это изнанка. Золотыми и серебрянными нитями не вышивали. Их прикрепяли. То есть вся нить была с лицевой части. а к ткани непосредственно они крепились и прошивались шелковыми нитями. И изнанка выглядит вот так - только шёлковые нити. А драгметаллические нити "в прикреп".
Боготматерь с младенцем на престоле
Богдан Соболев 1609 г.
Пелена Богоматерь Владимирская с избранными святыми 1629 г.
Мастерская Евдокии Нестеровны Строгановой.
И можно сравнить с предыдущей пеленой - уже дугая мастерская, но и другая манера
Богоматерь Владимирская,
Истома Елизаров, Первая четверть XVII век
Никита воин, прелдстоящий Богоматери с Младенцем, с житием в 20 клеймах. Конец XVI века.
Фотокопия иконы в самом храме сейчас.
Икону после реставрации пометсили в это помещение.
Пелена Святые ярославские князья
Мастерская Анны Ивановны Строгановой, 1660-е гг.
Дмитрий Царевич в молении
Назарий Истомин Савин, 1621-1622 г.
Максим Испоедник с дянием в 20-ти клеймах
Истома Гордеев. Конец XVI - начало XVII века.
Происхождение из Сольвычегодского Баговещенского собора
Пелена Святые юродивые
Мастерская Анны Ивановны Строгановой, 1660-е.
Происхождение из Сольвычегодского Благовещенского собора
Пелена Мученик Христофор
Мастерская Анны Ивановны Строгановой, 1660-е
Христофора ещё называли песьеглав. Он был слишком прекрасен, его наказали пёсьей годовой. И очевидно, что тут ищначально песья голова и была. Но потом пошёл запрет на такие изображения, голову перевыщили уже с человеческим ликом. Но ушки видны...
Оклад к иконе Введение во храм, 1602
серебро, скань, зернь
Сольвычегодский Введенский монастырь
Введение во храм, 1570 г.
Происхождение Сольвычегодский Введенский монастырь.
Богоматерь Грузинская Иерусалимская
Первая половина XVII века
Стефан Пермский с житием в 16-ти клеймах
Первая половина XVII века
Крест напрестольный, 1596
Вклад Никиты Григорьевича Строганова во Введенский монастырь
Богоматерь Владимирская с избранными святыми и чудом Георгия о змие. XVII век
Происхождение: из иконостаса сольвычегодского Сретенского монастыря
Но тут интересен красйни правый святой
Тот самый Христофор песьеглав.
Огненное восхождение Илии Пророка, 1570-е гг.
Сошествие в ад XVII век
Евангелие. Москва, печать 1681 г., Оклад XVIII век
сольвычегодский Борисоглебский монастырь
Евангелие
Оклал - середина XVII века
Василий Великий с житием в 16 клеймах
Начало XVII века
Священномученик Антипа (Пергамский?)
Середина XVII века
Стопа для колива
1586
Вклад Никиты Строганова в Благовещенский собор
Взято из инета:
6 марта, в пятницу первой седмицы поста, после литургии Преждеосвященных Даров будет освящаться коливо – сваренные с медом зерна пшеницы. Коливо освящается в память святого мученика Феодора Тирона, явившегося в начале Великого поста 362 года во сне Константинопольскому архиепископу Евдоксию и предупредившего об осквернении еды на рынках идоложертвенной кровью.
Прервусь. Продолжение следует