Май 2022 года. Маленькая деревня в Танзании. 60-летняя Джуди Мали пытается убежать от разъяренной толпы... Но куда скрыться пожилой женщине от десятков молодых мужчин? Её хватают, избивают, поливают бензином и поджигают. За что? За колдовство. За то, что якобы «вызвала засуху». В XXI веке — смерть на костре. Не в учебниках истории — в сегодняшних новостях.
Как такое возможно? Почему в эпоху смартфонов и космических станций люди продолжают верить в ведьм и колдунов? И не просто верить — убивать.
Когда родилась африканская охота на ведьм?
Магия и духи всегда занимали центральное место в традиционных африканских верованиях. В доколониальной Африке существовали целители и шаманы, но они обычно использовали свои способности во благо общины. К ним относились с уважением, а не страхом.
Но всё изменилось с приходом европейцев. Колонизаторы принесли не только Библию и ружья — они привезли свои представления о чёрной магии. В Европе охота на ведьм уже затихала, а в Африке — только начиналась! Христианские миссионеры боролись с местными верованиями, называя шаманов «слугами дьявола». Традиционный духовный мир исказился — наложились европейские понятия о ведьмах и африканская вера в магию.
Результат? Гремучая смесь! Колдуны превратились в источник зла, а не мудрости.
География современной охоты
Где же сегодня наиболее активно преследуют «ведьм»? Печальное лидерство держат Танзания, Гана, Кения, ЦАР, Уганда, ДР Конго. В некоторых странах, например в Гамбии, обвинения в колдовстве даже становились государственной политикой! При диктаторе Яйя Джамме там существовали специальные «охотники на ведьм», финансируемые правительством.
А вот истории, от которых стынет кровь... В Гане 72-летнюю Марию Ддумба забили до смерти после того, как местный пастор объявил её виновницей смерти молодого человека в деревне. В Малави 5-летний мальчик был обезглавлен для колдовского ритуала — его тело нашли без некоторых органов, которые, по поверьям, приносят богатство. В Нигерии 9-летний «мальчик-ведьма» был брошен родителями и жил на улице, питаясь отбросами, пока его не спасли волонтёры.
Тысячи подобных историй каждый год! И это только те случаи, которые попадают в статистику.
Почему это происходит?
Что заставляет современных людей верить в магию с такой убийственной силой? Причины сложны и переплетены между собой, как корни баобаба.
Экономическая неопределенность — первый корень проблемы. Когда "фермер" теряет урожай из-за засухи, когда дети умирают от болезней, которые нечем лечить, когда будущее туманно и беспросветно — нужен виновный. Кто-то, на кого можно указать пальцем! Старуха на краю деревни, вдова с необычным поведением, сосед, чьи дела идут слишком хорошо... Магия становится объяснением необъяснимого.
— Почему умер мой ребенок? Потому что его сглазили.
— Почему мой скот падёт? Потому что сосед навёл порчу.
Религиозный фанатизм — второй корень. Настоящий бич — харизматичные проповедники, которые объявляют себя борцами с демонами. Они проводят «сеансы экзорцизма», обвиняют детей в одержимости, находят «ведьм» среди прихожан... и требуют деньги за «освобождение». Это прибыльный бизнес! Пасторы, имамы и традиционные знахари часто становятся главными «охотниками на ведьм».
Культурный вакуум — третий корень. Когда традиционные структуры рушатся, но ничего стабильного не приходит им на смену, возникает хаос ценностей. В этой пустоте процветают самые тёмные предрассудки.
Жертвы без голоса
А кто чаще всего становится жертвой? Самые уязвимые члены общества:
- Пожилые женщины — классическая мишень! Морщины, красные глаза (часто от готовки на открытом огне), одинокий образ жизни — все это «признаки ведьмы».
- Дети с особенностями развития. Эпилепсия, аутизм, даже просто необычное поведение могут быть восприняты как признаки одержимости.
- Успешные люди. Парадоксально, но зависть часто толкает к обвинениям в колдовстве тех, кто добился успеха. «Как он разбогател? Явно продал душу!»
Последствия разрушительны не только для жертв, но и для общества в целом. Дети, заклеймённые как ведьмы, бросают школу. Женщины теряют дома и средства к существованию. Целые семьи подвергаются остракизму. А страх становится постоянным спутником жизни.
- По данным правозащитных организаций, ежегодно сотни людей в Танзании становятся жертвами обвинений в колдовстве. Большинство из них — пожилые женщины.
- В период с 2005 по 2011 год около 500 пожилых людей были убиты из-за подобных обвинений. В 2013 году число жертв достигло 765 человек, из которых 505 были женщины.
Что можно сделать?
Битва с этим злом идёт по нескольким фронтам. ООН и международные организации пытаются влиять на законодательство африканских стран. Местные активисты создают убежища для жертв обвинений. В Гане, например, существуют целые «лагеря для ведьм» — поселения, где находят приют женщины, изгнанные из своих общин.
Есть и лучи надежды! В Малави правительство запретило «охоту на ведьм» и активно преследует тех, кто обвиняет других в колдовстве. В Гамбии после свержения диктатора, государственная кампания против «ведьм» прекратилась.
Но главное лекарство — образование. Когда люди понимают научные причины болезней и природных явлений, вера в колдовство отступает. Когда экономическая ситуация улучшается, потребность в козлах отпущения уменьшается.
Корни современных страхов
Важно понять: африканская охота на ведьм — не пережиток прошлого! Это не «отсталость» или «дикость». Это реакция на современные кризисы. Глобализация, изменение климата, разрушение традиционных структур — вот настоящие причины.
Когда мир становится слишком сложным, непонятным и пугающим, люди ищут простые объяснения и быстрые решения. «Ведьма» — идеальный ответ... Устрани её — и проблемы исчезнут!
Такая логика существует не только в Африке. Разве поиск конспирологических теорий в интернете — не современная форма той же психологии? Разве желание найти виновных в экономических кризисах среди мифических «мировых правительств» — не тот же механизм?
Что с этим делать?
Борьба с суевериями требует комплексного подхода. Нужно и менять законы, и образовывать население, и улучшать экономическую ситуацию. Но прежде всего — признать масштаб проблемы!
Каждый год тысячи невинных людей погибают или становятся изгоями из-за обвинений в колдовстве. И это не далёкая экзотика — это реальность наших дней, требующая внимания и действий.
Охота на ведьм — зеркало наших глубинных страхов. Страхов, которые живут в душах людей независимо от эпохи. Страхов перед неизвестным, непонятным, неподконтрольным.
И пока эти страхи с нами — под угрозой будут и старушки в танзанийских деревнях, и дети с особенностями развития в Нигерии, и вдовы в Гане...
Средневековье не закончилось. Оно просто сменило декорации.