Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Юргазета

«Шариатский детский сад»: Требования новой девочки поразили воспитателя до глубины души

Я живу в Екатеринбурге и уже не первый год работаю воспитателем в детском саду. К капризам детей и их родителей я давно успела привыкнуть. Но не так давно в группе появилась новенькая – 5-летняя девочка Айша, родившаяся в семье переселенцев из Казахстана. Ее появление внесло в рабочий процесс такие коррективы, что я просто впала в осадок. «Теперь все будет по шариату», – объявила Айша в первый же день. И это было только начало. Все началось обычным утром. В дверях я увидела Айшу и ее маму. Они обе пришли в хиджабах, не скрывающих только лицо. «Моя дочь будет ходить к вам в хиджабе, это традиция», – сходу заявила мать, намекнув, что обсуждению это дело не подлежит. Я, конечно же, растерялась, ведь ничего подобного в нашем саду еще не происходило. Айша деловито прошла к другим детям и стала за ними следить. Я попыталась как-то с ней поговорить, а также предложила хотя бы на время снять платок. Девочка завертела головой, будто бы ее попросили о чем-то ужасном. К делу подключилась и ее мат
Оглавление

Я живу в Екатеринбурге и уже не первый год работаю воспитателем в детском саду. К капризам детей и их родителей я давно успела привыкнуть. Но не так давно в группе появилась новенькая – 5-летняя девочка Айша, родившаяся в семье переселенцев из Казахстана. Ее появление внесло в рабочий процесс такие коррективы, что я просто впала в осадок. «Теперь все будет по шариату», – объявила Айша в первый же день. И это было только начало.

Ребенок в хиджабе

Все началось обычным утром. В дверях я увидела Айшу и ее маму. Они обе пришли в хиджабах, не скрывающих только лицо. «Моя дочь будет ходить к вам в хиджабе, это традиция», – сходу заявила мать, намекнув, что обсуждению это дело не подлежит. Я, конечно же, растерялась, ведь ничего подобного в нашем саду еще не происходило.

Айша деловито прошла к другим детям и стала за ними следить. Я попыталась как-то с ней поговорить, а также предложила хотя бы на время снять платок. Девочка завертела головой, будто бы ее попросили о чем-то ужасном. К делу подключилась и ее мать: «Уважайте наши традиции и обычаи».

А где халяльная еда?

Позже начались новые сюрпризы. Айша заявила, что есть суп, пюре и котлету она не станет. Выяснилось, что девочка питается лишь тем, что было приготовлено по особым правилам. Вместе с тем мама ребенка принесла справку с указанием того, что Айша сидит на «особой диете по религиозным убеждениям». Также мама добавила, что с этого дня детсадовские повара должны начать готовить для ее дочери отдельно.

Я пыталась объяснить, что существуют стандарты, а тратить время на готовку отдельно взятых блюд повара не станут. Но мама Айши не пожелала ничего слушать: «Для нас это очень важно». В тот день девочка ела рис с овощами и курицей, принесенными из дома. Такого «прикола» другие дети не поняли: «А почему она ест свое, а мы нет?». Пришлось придумывать белиберду о вкусовых привычках, а иначе детишки бы обиделись.

Никаких танцев и кукол

Настало время прогулки. Пока другие дети бегали и играли, новенькая стояла в стороне. На попытки приобщить ее к играм она ответила: «Мне мама запрещает танцевать и играть с куклами». Оказалось, что куклы с лицами и танцы – страшный харам.

На следующий день мама пришла с новыми претензиями. «Мы хотим, чтобы Айша не занималась тем, что нам не подходит». Но как же утренники, хороводы и прочее? Чем эту девочку вообще можно занять? Когда же я предложила ей порисовать, Айша взяла в руки лишь один карандаш зеленого цвета.

Молитвы в тихий час

Когда настал тихий час, Айша достала из рюкзачка небольшой коврик и начала молиться на глазах у изумленных сверстников. На мой закономерный вопрос она спокойно ответила: «Молюсь». Позже мама разъяснила, что в их семье принято молиться несколько раз в день. Раньше ни с чем подобным я еще не сталкивалась. Один из мальчишек спросил: «А что это она там делает?», и мне снова пришлось как-то выкручиваться.

Айша, ты откуда взялась?

Известно, что семья Айши переехала в Екатеринбург по программе переселения. Иными словами, с документами у них все в порядке. На родительском собрании мать девочки Гульнара объявила, что ее семья будет жить так, как и в Казахстане, и изменить это невозможно. «Это не какие-то глупые привычки, это – наша жизнь», – подчеркнула обмотанная с головы до ног женщина.

Что делать дальше?

С появлением новенькой рутинные будни детского сада изменились до неузнаваемости. Айша наотрез отказывается играть в кукол, но зато с удовольствием собирает пазлы. А еще девочка любит книги с картинками, но лишь те, в которых нет изображений свиней. Однажды мать и вовсе попросила воспитателей убрать из сада всех плюшевых и пластиковых поросят. Так и живем.

В голове роились мысли. С одной стороны, я понимала, что передо мной ребенок, который просто следует установленным в семье правилам. С другой – как интегрировать Айшу в коллектив, не нарушая при этом устоявшийся порядок и традиции детского сада? Каждый день превращался в головоломку, где нужно было найти компромисс между религиозными убеждениями семьи и требованиями образовательной программы.

Постепенно я начала изучать особенности исламской культуры, чтобы лучше понимать мотивы поведения Айши и ее семьи. Оказалось, что многое из того, что казалось мне странным, имеет глубокие корни и объяснения. Я стала осторожнее в своих высказываниях и действиях, стараясь избегать всего, что могло бы задеть религиозные чувства девочки и ее родителей.