Для меня психологическое знание и сама психология пронизывают мою жизнь. Я часто думаю через психологическую призму и люблю улавливать связи между разными формами восприятия жизни и психологией. Гештальт-терапия (психотерапевтический метод) видит свои принципы естественно вплетенными в ткань нашей повседневной жизни. Думаю, многие подходы видят в своем методе такие же качества.
Так вот, одно из таких пересечений, которое я отметила – это философское видение Хайдеггером “озабоченности” Dasein (“Бытие-в-мире” буквально, или можно взять существительное “существо”, которое можно рассмотреть и как объект, и как процесс одновременно).
Вот тут хочется сразу добавить дисклеймер: Хайдеггер как раз был одним из тех, кто хотел спустить философию с небес на землю, вернуть её к повседневности и обыденности. Тут не получится сказать: “Да что эти философы ваши, абсолютно далеки от реальной жизни!". Хайдеггер изучал обычную жизнь, чтобы понять, как мы существуем.
“Озабоченность” в этом контексте – это не просто беспокойство, а скорее фундаментальная вовлеченность в мир, активное отношение к своему существованию. И тут идея такая: на нас с вами влияет эта “озабоченность” разными процессами – отношения с другими людьми, забота о них, предметные вещи, взаимодействие с миром.
Когда я говорю “влияет”, я имею в виду, что “озабоченность” формирует наш опыт, нашу жизнь, наше Бытие. И вот тут момент, который меня привлекает: влияние не только позитивных “озабочений”, но и влияние “отрицательного участия” вещей. “Отрицательное участие” – это про оставление чего-то недоделанным, про “недостаточную” форму. И эта недостаточность тоже привносит смысл.
“Недостаточность” как источник смысла. Это очень важный момент. Хайдеггер, хоть и не фокусируется на этом напрямую, оставляет пространство для размышлений о том, как “недостаточность”, “отсутствие”, “нереализованность” также могут формировать наше понимание себя и мира.
Я это вижу так: недоделанное дело может висеть бременем, напоминая о нашей конечности. Неслучившаяся любовь – стать частью нашей идентичности, формируя ожидания и страхи.
И если я тут проведу мостик в гештальт-терапию, то скажу про влияние всего-и-вся на поле человека. Неважно, осознаём мы влияние или нет, то, на что мы обращаем внимание и то, что находится на заднем плане, в фоне, постоянно взаимодействуют и формируют наше переживание, самих нас.
Ушедшие люди, подавленные эмоции, нерешенные проблемы – всё это остается частью нашего “поля” и оказывает влияние на нашу жизнь. Если человека давно нет, это не значит, что он никак на меня не влияет. Если я игнорирую свою фоновую тревогу, это не значит, что она не будет влиять на качество моей жизни. Если я замалчиваю свою агрессию на мужа, это не значит, что злость и гнев никак не скажутся на наших отношениях.
Такие дела
