Уважаемые, дорогие читатели и те неловкие посетители, нечаянно зашедшие в блог мой, представляю продолжение размышления над загадкой Зимородка по шедевру Юрия Яковлева «Зимородок».
Зимородок — это не птица, или зачем герой прятался от народа, эпизод второй.
Не один Яковлев размышлял над темой подвига.
Образование новых нейронных связей в мозге позволяет чтение новых книг и перечитка старых. Кто-нибудь мог бы догадаться, что связать можно старый фильм «Сибиряки» и Юрия Яковлева с его «Зимородком». Как в «Зимородке», так и в «Сибиряках» идут поиски героя, скромного героя, который не выпячивает свою сущность, а подчиняется обстоятельствам, но одно отличие есть в том, что герой не прячется, а его все знают и почитают как правителя страны. Там нет никакой тайны, все знают, чья это вещь, и хотят вернуть ее хозяину, и хорошие там слова звучат: «Не так надо помогать товарищу». В отличие от «Зимородка» нет таких звучных слов и советов, а какое-то идет восхищение молодыми, что это попытка посадить на коня. Не знаю, но на коня, когда сажают, ты не понимаешь причины, а тебя сажают насильно. Так и по жизни ни черта не будешь понимать, зачем залез в это дело, и, вероятно, станешь вредителем. Но когда выбьют из седла, то и падать придется в грязь, а не на соломку, поэтому и опасно влезать на коня неподготовленным. Юрий Яковлев этим рассказом о поисках героя, толком не объяснив и не подготовив, ответив на вопрос «зачем искать?», пытается всячески посадить на коня.
Вопросы на века размышлений.
Так все-таки зачем скрывать свое героическое поведение Зимородку и создавать какую-то ауру загадочности и мистики, что непонятно, эти прыжки в воду мальчика. Мальчику от рассказа свернуло и поставило мозги с ног на голову, и он ничего не понимал, что творит, а в будущем что же будет с ним? Во всех таких, как Зимородок, загадочных субъектах будет подозревать героя, так что ли, так всегда в нынешней жизни: посадят на коня и скачи куда глаза глядят, ни дороги не объяснят, ни цели поездки. До сих пор не могу понять, зачем скрывать героизм, а ответить можно так, что не все выдерживают поведение, отличающее их от героя, и тем самым вредят ему, ставя в какие-то рамки похожести. Зимородок пошел в школу работать, потому что со взрослыми он нахлебался всякого говна, и только с молодыми, не пробовавшими всякое, можно, видимо, вести беседу как учитель. В молодых много пороков, и они не смогут различать еще подлеца от героя, а героя от кривляки, у детей все серо, и цвет не различим ими. Что же, Зимородок только своим душевным состоянием заряжал детей, непонятно, а попадись какой-нибудь подлец в роли учителя, что, также влиять будет? Если сам свин, кто рядом вырастит? Если учителя свиньи и кривляки и молчуны, кто вырастит рядом, правильно, такие же.
Мыши плакали, но продолжали грызть кактус.
Почему-то эта повесть и фильм вызвали слезы, и подумалось тогда, что этого со мной не будет, и искать не будут, и никому не нужный стану, и полились горькие слезы, и застелила зрение пелена соленой воды, и стало грустно. Такой индикатор, как слезы на глазах, встречал нередко от развитой дамы, правда, развитой по-темному. Слезы выпускают в ситуации попрошайничества, тогда, когда на объект нет иного воздействия и заставить нельзя физически выполнить. Но я-то был один, и кривляться не перед кем, а щемило до слез, возможно, индикатор включился на ситуацию, когда сам ничего не понимаешь в ней, и рыданием пытаешься добиться от собеседника каких-то поблажек. Кстати, мокрые глаза действуют только на маменькиных сынков, на развитых мужчин этот трюк не действует. Это передалось мне от маменьки такое знание, хотя я и маменькин сынок, и на меня слезы действуют, а есть же такие, на которых слезы не действуют.
Есть такие, и они показаны в фильме «Вызываем огонь на себя», но об этом в другой статье.