Каждый из нас хотя бы раз в жизни оказывался в ситуации, которая словно ускользала от логики, здравого смысла и даже памяти. В моей практике были десятки, если не сотни случаев, когда знакомые, друзья или коллеги уверенно утверждали: «Я такого не говорил», «Я так не поступал», несмотря на очевидные факты. Эти моменты стали для меня отправной точкой в поиске ответа на вопрос: почему человек может противоречить самому себе?
Особенно поразительно это проявляется в длительном общении, когда есть устные или даже письменные договорённости, касающиеся будущих действий, целей, обязанностей. Проходит время — и словно другая личность просыпается в человеке. Он уже не помнит, не верит, не хочет признавать то, что было. Такое ощущение, будто перед тобой уже не тот самый человек, с которым ты общался неделю назад, а его новая версия, отредактированная опытом, страхами, желаниями — или даже просто усталостью.
Этот парадокс заинтересовал меня всерьёз. Какая сила может заставить человека отказаться от собственных слов, поступков, взглядов? Что запускает этот внутренний сбой? Эмоции? Инстинкты? Удобство? Или, может быть, это естественное свойство нашей психики, эволюционно заложенное для выживания?
Понятно, что мнения меняются. Мы растём, переосмысляем, учимся. Но есть разница между развитием и откровенным противоречием собственным убеждениям. Именно этот конфликт я и хотел понять. Откуда берётся эта раздвоенность? Почему она бывает такой болезненной и разрушительной?
Сам я — не святой. Бывали случаи, когда поступал вопреки сказанному, когда действовал вразрез с тем, во что верил. Но каждый раз я чувствовал: внутри начинается борьба. В такие моменты особенно остро осознаёшь, насколько иллюзорной может быть честность. Она бывает внешней — на людях, и внутренней — перед самим собой. Порой они не совпадают. И тогда ты либо лицемеришь, либо страдаешь. Что выбрать — боль или ложь?
Жан-Жак Руссо в своё время говорил, что человек по природе добр, а зло приходит к нему извне — через общество. В этом взгляде заключён ключевой момент: конфликт между естественным и социальным началом. Именно это столкновение и рождает внутреннюю боль, растерянность, отчуждение. Современный человек живёт в обществе, где противоречие стало нормой: рекламе нельзя верить, обещания — условны, мораль — гибка. Всё это создаёт огромное давление. Мы не только противоречим себе — нас к этому подталкивают извне.
В философии Платона душа делилась на три части:
- логос — разум,
- тюмос — воля,
- эпитимия — желания.
Платон считал, что человек пребывает в состоянии вечной внутренней борьбы. Когда разум силён — он управляет желаниями и направляет волю. Когда разум ослаблен — желания берут верх, и тогда человек действует против своей же логики.
Аристотель развил эту идею: «Человек — это животное, обладающее разумом». Мы чувствуем, как звери, но думаем, как философы. Эта раздвоенность — не ошибка природы, а её гениальность. Именно она дала нам искусство, науку, мораль и одновременно — войны, ложь и предательство. Этот дуализм делает нас уникальными, но и уязвимыми.
Визуально противоречие можно представить как разбитое стекло. Каждый осколок — часть нас: чувство, убеждение, опыт, страх, мечта. Вместе они когда-то составляли целое, но сейчас лежат разрозненно. Мы пытаемся собрать их, склеить, но каждый раз возникает вопрос: если собрать себя заново — останемся ли мы прежними? Или это уже будет другая личность, с новым порядком ценностей?
Интересно, что современные нейроучёные тоже признают наличие внутренних конфликтов как нормы. В 2005 году в Стэнфордском университете проводили эксперимент: испытуемым предлагали принять моральные решения в ситуациях, где выгода противоречила справедливости. МРТ показало — одновременно активируются разные участки мозга, буквально вступая в конкуренцию. Решение рождалось не мгновенно, а как итог борьбы нейронных импульсов. Это значит, что противоречие — не слабость, а структура нашего мышления.
Противоречия бывают разных типов:
- в словах — когда говорим одно, а через час — другое,
- в поступках — когда действуем вопреки убеждениям,
- в решениях — когда отказываемся от ранее принятого,
- в мыслях — когда сами себе не верим,
- в выборе — когда одновременно хотим и не хотим чего-то.
И, пожалуй, самое интересное: противоречие может вступить в конфликт с другим противоречием. Это уже почти философская игра: в каком моменте я больше не я?
Один из интересных повседневных примеров — прогноз погоды. Вы заходите на сайт А — там обещают солнце. На сайте Б — дождь. Вам хочется солнца, и вы верите сайту А. Потом выходит дождь. Вы злитесь: кто виноват? Погода? Прогноз? Или собственный выбор? Это и есть когнитивный диссонанс, который в 1957 году описал психолог Леон Фестингер. Он доказал, что человек стремится избегать противоречий между убеждениями и реальностью, и, чтобы уменьшить напряжение, зачастую изменяет собственные воспоминания или интерпретации событий.
Фрейд предложил модель, где человек — это поле битвы между:
- Ид — бессознательными желаниями,
- Эго — рациональным «я»,
- Супер-Эго — голосом совести и морали.
Внутренние страдания, по Фрейду, — результат конфликта этих сил. И именно из них рождаются и творчество, и преступление. Любовь — одно из самых мощных и противоречивых чувств. Ради неё совершаются подвиги и преступления. В истории не одна война начиналась с фразы: «Я делаю это из любви». Почему? Потому что любовь — это не только свет, но и тень, не только созидание, но и разрушение.
Карл Юнг назвал тенью те стороны личности, которые мы не хотим признавать. Принять свою Тень — значит обрести целостность. Отклонить — значит постоянно жить в конфликте с самим собой. Как писал Юнг: «Пока ты не сделаешь бессознательное сознательным — оно будет управлять твоей жизнью, и ты будешь называть это судьбой».
Современные нейропсихологи считают, что человек — это совокупность конфликтующих программ, прошедших отбор за миллионы лет эволюции. Мы не цельны. Но в этом — наша природа. Мы движемся вперёд именно потому, что нас разрывает между «хочу» и «надо», между «могу» и «страшно», между «люблю» и «боюсь потерять».
И наконец, мой вывод. Противоречие — это форма свободы. Возможность пересмотреть себя, ошибиться, передумать, осознать. Но иногда это — форма бегства от правды. Только мы решаем, какой смысл вложить в это внутреннее раздвоение.
Порой это выбор, сделанный пять минут назад. А иногда — травма десятилетней давности, которую вы даже не помните, но она всё ещё шепчет вам на ухо.
В любом случае — это ваш выбор. И только вы можете его изменить.
Благодарность автору.
Для поддержки канала вы всегда можете отправить донаты по сылке dzen.ru/id/677e9f867feaf72a37106081?donate=true это помогает и стимулирует раскрывать сложные темы на простом языке."
