Найти в Дзене
Hrematist

Христианское и иудейское представление о тысячелетнем царстве

Христианское учение о восхищении и иудейское представление о тысячелетнем царстве в контексте 6000 лет еврейского календаря Иудейская концепция 6000 лет и тысячелетнего царства Согласно иудейской традиции, мир существует 6000 лет, которые делятся на три этапа: 1. 2000 лет хаоса – от Адама до Авраама. 2. 2000 лет Закона – от Авраама до прихода Мессии. 3. 2000 лет эпохи Мессии – после чего начинается субботний покой, тысячелетнее царство. После 6000 лет наступает Шаббат мира – тысячелетнее царствование Бога, символизирующее седьмой день (субботу) в масштабе всей истории. Эта концепция основана на Псалме 89:4: "У Господа один день — как тысяча лет" и аналогии с 7-дневной неделей. Как это соотносится с христианским учением? Восхищение и тысячелетнее царство В христианской премилленаристской интерпретации восхищение предшествует тысячелетнему царству. Хронология событий выглядит так: 1. Восхищение верующих (1 Фесс. 4:16-17). 2. Великая скорбь – период страданий перед Вторым при

Время Хауса > Закона > Миссии
Время Хауса > Закона > Миссии

Христианское учение о восхищении и иудейское представление о тысячелетнем царстве в контексте 6000 лет еврейского календаря

Иудейская концепция 6000 лет и тысячелетнего царства

Согласно иудейской традиции, мир существует 6000 лет, которые делятся на три этапа:

1. 2000 лет хаоса – от Адама до Авраама.

2. 2000 лет Закона – от Авраама до прихода Мессии.

3. 2000 лет эпохи Мессии – после чего начинается субботний покой, тысячелетнее царство.

После 6000 лет наступает Шаббат мира – тысячелетнее царствование Бога, символизирующее седьмой день (субботу) в масштабе всей истории. Эта концепция основана на Псалме 89:4: "У Господа один день — как тысяча лет" и аналогии с 7-дневной неделей.

Как это соотносится с христианским учением?

Восхищение и тысячелетнее царство

В христианской премилленаристской интерпретации восхищение предшествует тысячелетнему царству. Хронология событий выглядит так:

1. Восхищение верующих (1 Фесс. 4:16-17).

2. Великая скорбь – период страданий перед Вторым пришествием Христа.

3. Второе пришествие Христа и установление Тысячелетнего царства.

Последние 6000 лет и текущая эпоха

Согласно еврейскому календарю, сейчас приблизительно 5785-й год. Это означает, что до 6000 лет остается около 215 лет. Если эта хронология пророчески значима, можно ожидать, что восхищение, скорбь и пришествие Мессии произойдут в этот период.

Однако христианское понимание тысячелетнего царства (Откровение 20:1-6) отличается от иудейского:

В христианстве тысячелетнее царство – это буквальное правление Христа на земле.

В иудаизме – это эра мира и торжества Торы при приходе Машиаха, но без признания Иисуса как Христа.

Вывод

Если следовать еврейскому календарю, мир приближается к 6000 году, что в иудаизме означает приближение мессианской эры.

Христианство утверждает, что перед тысячелетним царством должно произойти восхищение и Великая скорбь.

Оба подхода говорят об одном времени, но с разными акцентами:

Иудаизм ждет первого прихода Машиаха.

Христианство ждет Второго пришествия Христа.

Таким образом, схожесть концепций указывает на одно общее ожидание, но с различными представлениями о личности Мессии и порядке событий.

Эпоха Машиаха и Христос

В иудаизме эпоха Машиаха должна быть временем:

Мирного царствования и установления Торы во всем мире.

Конца страданий, восстановления Храма и возвращения евреев в Землю Обетованную.

Полного исправления мира (тикун олам).

Однако если посмотреть на историю последних 2000 лет, мир не стал идеальным, поэтому иудеи считают, что Машиах еще не пришел.

Совпадение с приходом Христа

Христианство утверждает, что Мессия уже пришел – это Иисус Христос. Его приход действительно совпадает с началом третьего 2000-летнего периода. Однако:

В иудаизме Машиах должен сразу установить идеальный мир.

В христианстве Царство Божье начинается духовно (через Церковь), а затем Христос вернется и установит его полностью.

Приняли ли иудеи Христа (негласно)?

Можно сказать, что:

Иудаизм официально не принял Христа как Мессию.

Но иудейский календарь указывает, что эпоха Машиаха уже идет.

Многие иудейские идеи изменились после прихода Христа, даже если это не признается:

Жертвоприношения прекратились (потому что Христос стал жертвой?).

Христианские ценности оказали влияние на мир.

Иудаизм признает, что конец времен близок, что совпадает с христианскими пророчествами.

Таким образом, эпоха Машиаха, начавшаяся с Христа, исторически и духовно уже идет, но иудаизм пока не осознает этого. Возможно, осознание придет в будущем, когда Христос вернется.