Говори про себя… Если ты стоишь, душа моя, то стоишь, потому что тебя поддерживает благодать. И если падает брат твой, то падает, потому что нет благодати.. Итак, благодари Бога и не присваивай чужое, как своё. Ибо Он отнимет у тебя благодать и даст ему, упадешь ты, и поднимется твой ближний.
И тогда ты увидишь своё согрешение, но будет поздно. Итак, кто из вас требует справедливости, то пусть знает, что она заключается в том, чтобы нести тяготу своего брата до последнего издыхания и оказывать совершенное послушание своему наставнику.
прп. Иосиф Исихаст.
Как мы привыкли рассуждать о поступках окружающих нас людей. Причём о том, что человек сделал хорошего для нас или для окружающих мы редко вспоминаем. А вот о падении человека мы рассуждаем ( осуждаем ) практически всегда. Вот он пьяница, ах какой негодяй! Вот, она блудница или воровка. А вон сплетница или доносчик . И так без конца и без края.
Но мы то ж не такие! Мы не воруем, не блудим, не пьём. Мы же такие «самостоятельно-правильные», мы же всего хорошего, что есть в нас достигли сами и стоим и не падаем сами .
Но разве мы раньше не падали? Разве до того, как стать более или менее приличными людьми мы не падали? Не валялись в грязи собственных грехов? И разве не было такого, что мы пытались выкарабкаться из этой грязи, но опять, поскользнувшись, падали?
Что-же нам помогло вырваться ? А может кто? Когда нам было очень тяжело, то разве те, кто нас ругал и осуждал стали нашей опорой и подали нам руку помощи?
И если мы не стали пьяницами, блудниками, убийцами или если смогли из этого выбраться, то разве это только наша заслуга?
Вспомним рассказ Мотовилова о себе самом. Когда он в присутствии батюшки Серафима стал похваляться собственной праведностью и утверждать, что теперь ему бес ничего не сделает. Ведь он молиться и причащается регулярно. И тогда преподобный Серафим строго умудрил Мотовилова и сказал, что никто из людей не может тягаться даже с самым маленьким бесёнком. И что бес обладает такой силой, что одним мизинцем может земной шар перевернуть, но вот только Бог не даёт и не позволяет. Но Мотовилов так и не понял слов батюшки Серафима до конца. И за свою гордыню и самоуверенность получил беснование. Он страдал многие года от этой духовной болезни. Мотовилов описывает действие беса на человека не ссылаясь на рассказы , а испытав это на самом себе. При этом он продолжал Причащаться и молиться. За него молились окружающие. Но долгие годы он был ещё одержимым злым духом. Пока не смирился и не настал час его исцеления.
Только Иисус Христос может воевать с бесами и побеждать их. А человек сам, без Бога этого не может.
И если Господь ( не дай Бог) оставит нас, то кто нас сохранит от погибели и падения. Главное желание дьявола -уничтожение человека. Дьявол хочет только одного -лишить человека этой временной земной жизни так, чтобы человеческая душа находилась в момент перехода в Вечность во грехах. И тогда дьявол с радостью перемешает душу в адские муки.
И если мы ещё живём, то лишь потому, что Господь Своей Благодатью, поддерживает нас и отводит от нас злобу бесовскую.
Как поётся в одной хорошей песне « без Благодати нам не встать с колен».
И еще одна хорошая песня на эту тему, которая и побудила написать эту статью :
Мы должны благодарить Всемилостивого и Всемогущего Бога за то, что мы ещё дышим и живём, что мы можем ещё сопротивляться греху, что можем ещё быть в своём уме и принимать правильные решения в жизни. Только Благодать Божия поддерживает нас. И не потому, что мы такие хорошие и умные.
Жизнь учит нас смирению перед волей Всемилостивого и Всемогущего Бога. И ,возможно, мы не падаем во грехах ради кого-то из наших ближних, мы кому-то можем помочь. Или ради молитв ближних о нас? Возможно, мы должны и можем принести ещё кому-то пользу в этой земной жизни. Но никогда не следует забывать поговорку « свято место пусто не бывает». И на это хорошее место, где мы можем прожить жизнь с пользой для себя и ближних, найдет Господь более достойных и смиренных. И что тогда? Где окажемся?
Господи прости нам грехи наши и помилуй нас.