«Присяжный номер 2» — непростой фильм Клинта Иствуда. Клинт Иствуд в свои 94 года снял фильм, в котором в очередной раз обнажает человеческую душу, проявляет слабость и малодушие человека, пороки и бессилие, а главное — недоверие в высший суд, в справедливость, в правосудие.
Удивительным образом главный герой оказался дважды преступником. В первый раз случайно, а во второй раз — предумышленно. За несколько месяцев он умудрился убить двух ни в чем не повинных людей, молодую пару. Ее физически, а его психологически, упрятав его пожизненно. При этом главный герой о себе мнения, что он белый и пушистый, имеет право, потому что у него беременная жена. Оправдывает свое решение якобы своей ответственностью за них, одновременно отбирая у другого его право на свободную жизнь, правосудие и защиту.
Фильм о несовершенстве правовой защиты людей, населения, о том, что жизнь и будущее человека слишком зависят от других людей, от человеческого фактора. Вроде бы правовая страна, демократия и т. д., а на деле жизнь человека решают присяжные, которым нет никакого дела до обвиняемого, они больше заняты своими делами, спешат домой или на работу, и, несмотря на то, что несут ответственность за будущее другого человека, ощущают себя вправе халатно относиться и не нести ответственность за свои действия и принятое решение.
Все обвинение выстраивается на показаниях 84-летнего старика, который якобы видел в ту дождливую ночь именно этого парня. Но как? Дождь лил стеной, настолько, что молодой с ястребиным зрением парень не увидел свою девушку в нескольких метрах и сшиб ее, а этот старик в окно, которое прикрывали листва и дождь, да еще на расстоянии, темной ночью в ливень разглядел парня настолько, что может с уверенностью указывать на него? Ведь никто не хотел разбираться и дойти до истины. Иначе простой логический эксперимент с несколькими схожими фигурами даже ясным днем, и его показания были бы недостоверными. Это доказывает сама прокурор в конце фильма, которая при надобности за несколько дней сама дошла до правды. Но судьбы решают люди, а не право и закон.
Фильм удручает. Как и священнослужитель, к которому обращается Джастин. Тот еще больше пугает Джастина и убеждает, что правосудия нет. Либо твоя подлость, и ты подпишешь другому приговор «виновен», либо тебе отвечать за свой грех. Священнослужитель и юрист в одном лице, будто в нем объединились высшие божественные законы с низшими земными, человеческими, и с одним посланием — кто подлее, тот и выживает. То есть божественные законы аннулируются перед трусостью и подлостью.
К сожалению или к радости, человеческая природа устроена так, что, несмотря на возвышающие нас нравственность, религию, мораль, совесть и божественные законы, когда речь заходит о выживании, внутренний эгоизм в борьбе за выживание почти всегда берёт верх. Опыт показывает, что 99% людей в критической ситуации выберут себя, зная, что после их будет мучить совесть и чувство вины. В этом трагизм человеческого существа: возвышаясь над животными, проповедуя гуманизм и человеколюбие, в момент угрозы собственной жизни человек чаще всего поступает как существо биологическое, а не духовное.