Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
soullaway soullaway

Оскорбление чувств неверующих.

Религиозных вопросов я тут, как правило, не касаюсь, но сегодня затрону одну важную, на мой взгляд, тему. У меня богатый опыт походов в храмы и в детстве я отстоял не один десяток служб. Я вам больше скажу. Бабуля выдавала мне молитвослов старого образца с ятями и по утрам на каникулах я его читал. Перед иконами и лампадкой. Только потом мне позволялось гулять. Потом я вырос, служб стал избегать и тем более молитвослову предпочитал Чехова или Гоголя, ну а дальше получая жизненный опыт, задавался различными вопросами. Религия ответы на них дать мне не могла, а подсовывала лишь успокоение. Успокоения-то я как раз и не хотел тогда. Не хочу и сейчас. Потому я в целом ко всем этим религиозным делам равнодушен. В позапрошлом году, кстати, спустя много лет сходил в ознакомительных целях на службу в местный храм и пару раз отстояв понял, что не испытываю вообще ничего внутри, оставил это дело. Тем не менее, меня и таких как я можно оскорбить. Сморите что получается-то. Наши православные кресты

Религиозных вопросов я тут, как правило, не касаюсь, но сегодня затрону одну важную, на мой взгляд, тему. У меня богатый опыт походов в храмы и в детстве я отстоял не один десяток служб. Я вам больше скажу. Бабуля выдавала мне молитвослов старого образца с ятями и по утрам на каникулах я его читал. Перед иконами и лампадкой. Только потом мне позволялось гулять. Потом я вырос, служб стал избегать и тем более молитвослову предпочитал Чехова или Гоголя, ну а дальше получая жизненный опыт, задавался различными вопросами. Религия ответы на них дать мне не могла, а подсовывала лишь успокоение. Успокоения-то я как раз и не хотел тогда. Не хочу и сейчас. Потому я в целом ко всем этим религиозным делам равнодушен. В позапрошлом году, кстати, спустя много лет сходил в ознакомительных целях на службу в местный храм и пару раз отстояв понял, что не испытываю вообще ничего внутри, оставил это дело. Тем не менее, меня и таких как я можно оскорбить.

Сморите что получается-то. Наши православные кресты, которые независимо от веры или неверия являются частью нашей идентичности. И маковки храмов, когда я куда-то приезжаю, тоже радуют мой взор. Значит, я вижу что-то родное, что-то наше. Что-то такое, что нас формировало веками. Потому, когда вдруг я выявляю новость о том, что на деньгах забыли нарисовать кресты, меня это слегка настораживает. А потом и вовсе выясняется, что не забыли, а сделали это специально. Эй, ребята, а как же культура? Как же идентичность? Или это неважно?

Да, зачастую такие вещи списывают на нерадивых девочек дизайнеров, проводят аналогии с плакатами, которые они делают к 9 мая, но я вам вот что скажу. Прежде чем что-то пойдёт в печать, это надо утвердить. То есть девочки не виноваты и ответственность всегда лежит на заказчике. А тут мы ведём речь о деньгах, ну это как понимать? Или логика в том, что так никто не будет символы осквернять своими руками? А как быть с взглядом на наши храмы?

-2

Ну, то есть идёт там какой-то человек и смотрит на них. При этом помыслы у него самые нечестивые. Сдаётся мне, что это негодная логика. Мы видим и это надо признать, что символы, ассоциирующиеся с Россией, постепенно вымываются из общественного дискурса. Хорошо, допустим деньги действительно это что-то грязное, правда, все ими пользуются, но бог с ними. Как быть с другими примерами? А их много.

То в Шереметьево сделают огромный рисунок Пушкина на фоне наших храмов и о крестах забудут, то какие-то поздравительные открытки. Только и там вместо крестов будут некие шпили. Всё это есть и плодится со стремительной скоростью. Уж не знаю, стоит ли здесь искать какой-то умысел, но, на мой взгляд, мы как-то легко отказываемся от своей идентичности. То серп и молот забыли, то мавзолей прячем, теперь вот с крестами история. Чего в итоге-то будет? И нет, я вообще веду речь не о политике и не о религии.

Идентичность нашей страны складывается как мозаика из множества нюансов. Брать же и вычёркивать с лёгкостью какие-то её части не только неразумно, но и губительно. Вот такое мелкое вредительство ни к чему хорошему не приведёт. Мы же растеряем уже через несколько поколений саму суть нашего народа.

-3

Суть же такова, что мы за справедливость и за нормальную жизнь. И по большому счёту обывателю вообще нет дела до политических или религиозных лозунгов. Но лишать-то исторической памяти народ нельзя. А вообще получается смешно. Я понимаю, почему капиталисты отказываются от советской символики. Тут вопросов нет. Но к православным крестам-то, у них какие вопросы? Или мы прямо сейчас уже наблюдаем какие-то необратимые изменения? Да-да, это только, кажется, что я веду речь о рисунках и чем-то незначительном. Всё куда любопытнее. И зараза толерантности добралась уже и к нам.

Внимательно присмотритесь к рисунку и названию организации ниже. Ничего не смущает? А меня вот смущает. Там не только кресты куда-то делись, там ещё и Георгий Победоносец почему-то не змея протыкает, а нашу страну. Снова девочки дизайнеры виноваты? А чиновники что ли не видели, чего утверждают? Ну и символично, что вот там занимаются как раз вопросами мигрантов. Там же занимаются, не так ли? Вдруг кого-то обидят наличием крестов, надо убрать. Можно было бы сказать, что это вызывает недоумение, но на самом деле всё куда хуже.

-4

На наших глазах мы теряем свою идентичность. Мало говорить о скрепах и традиционных ценностях. Говорить, вообще мало. Делать надо, но то, что делается перед вами на картинках. Последствия обязательно для страны наступят и коренным жителям они не понравятся. И оскорбиться причины так-то есть.

У меня же на сегодня всё, спасибо вам за внимание и до новых встреч.