Найти в Дзене
Ксения Левитес

НЕ МОЖЕШЬ СВЕРНУТЬ ГОРЫ, НОСИ КАМНИ

НЕ МОЖЕШЬ СВЕРНУТЬ ГОРЫ, НОСИ КАМНИ
У моего дедушки, профессора Левитеса Д.Г. есть цикл статей "Образование в отсутствии образа".
Статьи разные, книга вышла в 2012 году, в магазинах ее не найти, но у меня, конечно, есть уникальный экземляр.
В голове весь день гуляет по кругу фраза:"отсутствие образа". И действительно, это как в популярном меме «а вот этот образ сейчас с нами в одной комнате?» И сейчас мы это отсутствие и наблюдаем, вообще отсутствие любого образа: образа героя, кумира, образа себя, образа жизни, образа нравственности, гуманности. Как будто господствует эгоизм, желание нравится всем, заработать побольше и конечно, быть всегда правым, сокращая уровень своего сознания и мировоззрения до ничтожных масштабов.
Открываю сборник, первая статья и вопрос: «Зачем люди приходят в педагогику?»
(Далее цитата)
Если по призванию то хотят сделать этот мир немного лучше или хотя бы уменьшить количество зла в нём. Сегодня, когда мы видим, как волна безнравственности, жестокости,

НЕ МОЖЕШЬ СВЕРНУТЬ ГОРЫ, НОСИ КАМНИ

У моего дедушки, профессора Левитеса Д.Г. есть цикл статей "Образование в отсутствии образа".
Статьи разные, книга вышла в 2012 году, в магазинах ее не найти, но у меня, конечно, есть уникальный экземляр.

В голове весь день гуляет по кругу фраза:"отсутствие образа". И действительно, это как в популярном меме «а вот этот образ сейчас с нами в одной комнате?» И сейчас мы это отсутствие и наблюдаем, вообще отсутствие любого образа: образа героя, кумира, образа себя, образа жизни, образа нравственности, гуманности. Как будто господствует эгоизм, желание нравится всем, заработать побольше и конечно, быть всегда правым, сокращая уровень своего сознания и мировоззрения до ничтожных масштабов.

Открываю сборник, первая статья и вопрос: «Зачем люди приходят в педагогику?»
(Далее цитата)

Если по призванию то хотят сделать этот мир немного лучше или хотя бы уменьшить количество зла в нём. Сегодня, когда мы видим, как волна безнравственности, жестокости, насилия, пошлости и цинизма буквально захлестывает наших детей, это задача ещё недавно оказавшиеся красивой декларацией становится суровой реальностью ежедневной педагогической практики, где и кем бы мы не работали и какие бы посты не занимали.

Но может ли школа что-либо противопоставить этому вызову, который бросает ей современный мир?

Десять лет назад академик Б.С. Гершунский в своей « Философии образования» писал: «Речь идёт… о предотвращении необратимой нравственной деградации человека и человеческих сообществ… о нравственном преступлении ныне живущих поколений перед поколениями будущими, в наследство которым достается разобщенный, раздираемый непримиримыми противоречиями и враждой мир.»
И далее: « Осознается ли этот вызов грядущего века современным образованием?.. Ищет ли, находит ли оно свои специфические способы влияния на все более угрожающие тенденции, упреждения этих тенденций?
Нет, пока нет…»
(Конец цитаты)

Статья 2010 ГОДА, а цитата Б.С. Гершунского 1998 ГОДА!!!
И насколько эти выжимки актуальны!

К слову, моя бакалаврская работа, и магистерская диссертация были на тему воспитания и формирования нравственных качеств через совместную проектную деятельность, НО ЭТО НЕ БУДЕТ РАБОТАТЬ, если про нравственные качества говорят в школе, говорят ( а часто вообще не говорят) дома (что наиболее важно!!!), но на деле не применяют.
Это все равно, что разговаривать шестиэтажным матом, или нагло врать, а потом говорить ребенку, чтобы он так не делал.

Я имею такие максималистские взгляды, да и амбиции, я так хочу жить в мире, где есть люди, с богатым духовным миром, широким кругозором, с прочными нравственными убеждениями, но иногда я прихожу с работы, и просто рыдаю в подушку, потому что горы свернуть я не могу. Но что я действительно могу, так это каждый день, камешек за камешком хоть на йоту делать наш мир лучше, даже если в моменте так не кажется.