Я - человек 90-х годов. Я помню и политический плюрализм, и реальную многопартийность, и свободные выборы с дебатами.
Я помню себя свободной.
И я помню, что быть свободной - это самое огромное благо.
Но что меня страшно цепляло в 90-е, с чем я не могла смириться - это меткие удары поддых по тому, что было не то чтобы свято... по тому, что было для меня культурной нормой. Частью ментального и человеческого.
Да и свято тоже.
Например, эти статьи, "развенчивающие" подвиг Зои.
Зоя никак не была связано ни с государством, ни со строем.
Зоя была 18-летней девушкой, которая пошла добровольно воевать за свою родину, когда на родину напал враг. Зоя выполняла приказ, а приказ ей был дан - защищать Москву.
Зоя погибла мученической смертью, не запятнав свою честь.
Что не так?
Зачем нужны были эти изыскания про "Зоя в детстве не имела друзей" и "Зоя лечилась от шизофрении" от здоровых, сытых и свободных "потомков", которые в своей жизни ничего и никого не защитили, даже то, что дорого им?
Я не понимала, зачем нужна была эта "вся правда про начало войны"
История не знает сослагательного наклонения, превентивное нападение - это нападение, и результаты гадания на хрустальном шаре: "Сталин точно хотел и тоже собирался..." - удел невежественных бабок, и я искренне не понимала своих соотечественников, которым лавры невежественных бабок не давали покоя. В сорок первом на нас напали. Что ещё надо?
Павлика Морозова, ребёнка, и его младшего брата убили вилами. Каким бы ни был этот мальчик, он жертва преступника - убийцы. Кстати, и доносы-то он не писал, его (ребёнка) "донос" был свидетельским показанием в суде. Такие тогда были нравы, вызвали ребёнка в суд и задали вопросы, которые были вопросами обвинения. Это ненормально, и Павлик Морозов был жертвой этой ненормальности.
Зачем надо было глумиться на его костях?
Гагарин первым полетел в космос. Он был первым? Был. Что ещё надо? К какому боку были разоблачения про состояние Гагарина в последнем полёте, если статус "первый человек в космосе" неоспорим?
Евреи были жертвами Холокоста. Нюрнбергские законы были? Были. Поражение в правах было? Было. Массовый геноцид без вины был? Был.
Зачем надо было дотошно считать, сколько именно сожгли в печах Освенцима, зачем это: "погибло не 6 миллионов, а значительно меньше, ибо пропускная способность печей, судя по диаметру, вот расчёты...", если все погибшие - невинные и замученные жертвы?
Как влияло на трагедию евреев во Второй мировой "не только евреи, а ещё 20 миллионов, а среди них русские, украинцы, белорусы..." ?
Ладно бы "открывали всю правду" про историю 20 века.
Но эти статьи про Пушкина, который "бабник", про Лермонтова, который псих, про "бешенство матки" Екатерины...
Как меня воротило от всего этого, от этих псевдоисториков, от их плясок на чужих костях, копошении в давно истлевшем чужом белье, плевков на чужие могилы... Просто воротило.
Я даже могла понять причины десакрализации образа Павлика, например, и то, с трудом, но я не понимала массового глумления над теми, чья безвинность не ставится под сомнение даже глумящимися .
И сейчас, когда я читаю, что "таких массовых репрессий не было ..", "а вотумИня дед...", "а вот моего соседа прадед....", "реабилитация была внесудебная...", при наличии такого массива документальных свидетельств репрессий, я не могу понять, что не так опять?
Как можно назвать перегибом приговоры внесудебных "троек", преследование за политические убеждения или религию, назначение наказания жёнам и детям, переселение народов?
Чем эти невинные провинились перед потомками, что последних так свербит обесценить и их жизнь, и их смерть?
Тем, что их мучения бросают тень на строй и политический режим?
Ну так защищайте свой строй и свой режим сами. Сейчас и возможность появилась, а вы все на Дзене, да на Дзене.
История - это не только набор фактов. История даёт представление о формах добра и зла.
Все эти разоблачители так спешат встать на сторону зла в прошлом, как будто боятся, что на их век не хватит зла в настоящем.
Хватит, хватит.