Здравствуйте! Продолжаю рассказ о самых малоизвестных существах славянского фольклора. Первую часть статьи можно посмотреть по ссылке.
Анчутка
Это злой дух в восточнославянской мифологии, одно из древних названий беса. Согласно словарю В.И. Даля, анчутки – это чертенята. Анчутка представлялся беспятым или беспалым, что обычно было признаком нечистой силы. Существовало предание о том, что однажды волк погнался за анчуткой и откусил ему пятку. Анчутки были банные и полевые. По легенде банные анчутки- «мохнатые, лысые, пугают людей стонами, помрачают их разум, хорошо умеют изменять свой облик». Полевые – «росточком совсем крохотные и более мирные». Считалось, что они живут в каждом растении и называются сообразно своему обиталищу: картофельники, лённики, овсяники, рожники … Также считалось, что в воде тоже есть свой анчутка – помощник водяного и болотника. Предания наделяют его необычайно свирепым нравом. В старину думали, что если у пловца случилась судорога, то это водяной анчутка схватил его за ногу и хочет утащить на дно. Поэтому с собой нужно было всегда иметь булавку, ведь нечистая сила боится железа.
Шишига
Это маленькое горбатое существо женского пола, живущее в камышах. Считалось, что она ходит голой с взъерошенными волосами, набрасывается на зазевавшихся прохожих и тащит их в воду, особенно не любит пьяниц. Днем шишига отсыпается и появляется только в сумерках. В старину верили, что все, кто увидел шишигу, рискует вскоре утонуть. Иногда шишига поселялась в доме. Хозяйки оставляли для нее у печки тарелку с хлебом и стакан молока. В некоторых местах под шишигами подразумевали маленьких беспокойных духов, которые норовят подвернуться под руку, когда человек делает что-нибудь в спешке.
Шуликуны (шиликуны, шулюкуны, шликуны)
Это сезонные демоны-хулиганы: они появляются в Сочельник из трубы и уходят назад под воду на Крещенье. Шуликуны бегают по улице, часто с горячими углями на железной сковородке или с железным крюком в руках, которым они захватывают людей, либо ездят на коне.
Ростом они с кулачок, иногда чуть больше, могут иметь конские ноги и заостренную голову, изо рта у них пылает огонь, носят они белые самотканые кафтаны с кушаком и остроконечные шапки.
Шуликуны на святки толкутся на перекрестках дорог или у прорубей, встречаются в лесу, дразнят пьяных, толкают их в грязь, могут заманить в прорубь и утопить. Шуликуны могут также утащить кудель у ленивых прядильщиц, украсть все, что лежит без благословения, своровать припасы.
Живут они в заброшенных сараях, всегда артелями, но могут забраться и в избу, и тогда их очень трудно выгнать.
По вологодским представлениям шуликунами становятся проклятые или погубленные матерями младенцы.
Самое верное спасение от шуликунов – крестное знамение. Но в некоторых северорусских деревнях в Сочельник устраивали езду на тройках по льду на реке и вокруг деревни, чтобы «давить шуликунов».
Позднее шуликунами стали называть не только демонов, но и ряженых на святки.
Спасибо за внимание!
Жду ваших отзывов!