Начну с того, что поприветствую в моем маленьком домике своего читателя: доброго времени суток! Здесь я пишу своё и обо всём, поэтому всегда жду в гости.
Фильм Дэниэла Швайзера стал для меня открытием. Я никогда не углублялась в историю и идеологию субкультуры скинхедов, но, как и многие, имела о ней обобщённое представление, которое сводилось к фашизму, нацизму, насилию, агрессии и всему, что не может быть принято здоровым обществом.
В своих истоках скинхеды – это движение, выступавшее за равенство, дружбу, солидарность, гордость. Выходцы из рабочего класса всего лишь хотели выразить свой протест власти, показать, что они тоже могут быть яркими, тоже имеют право на самовыражение. В основе субкультуры заложен мятеж, но не нацизм. Скинхеды – это в первую очередь музыка, стиль, несущие в себе не призывы к насилию и расовой вражде, а просьбы о равенстве.
Скинхеды, близкие по идеологии к панк-культуре, не отвергают жестокость, алкоголь, достаточно агрессивный стиль музыки, вызывающий внешний вид. И на этой основе люди интерпретируют их образ как враждебный. Бритые головы кажутся символом агрессии, бандитизма.
Под влиянием нескольких активных лидеров, пропагандирующих фашистскую идеологию среди скинхедов, произошёл разлом субкультуры. Многих молодых людей привлекла радикальность правых идей, и приверженцы неофашизма стали всё чаще собираться вместе на концертах, устраивать протесты, носить вызывающую символику. Деятельность этого направления субкультуры была более громкой, чем посыл антинацистских скинхедов. Общий образ представителей культуры «задавил» здравые идеи, лежащие у корней движения. Протесты радикалов освещались в СМИ, их бритые головы стали символом фашизма в сознании людей. И на данный момент практически никто не знаком с истоками движения скинхедов.
Я считаю, что этот фильм стоит посмотреть каждому хотя бы для того, чтобы уважать и понимать антинацистских скинхедов. При просмотре мне стало не по себе от того, насколько сильно предрассудки влияют на наше мировосприятие. Да, есть и радикальные представители этой субкультуры, но они лишь её часть. А по части не стоит судить о целом.
Люди привыкли к тому, что всё, выходящее за рамки привычного – враждебное. Яркий внешний вид, интересы, неординарное поведение часто воспринимаются как агрессивный протест, потенциальная угроза нарушения установленного порядка. Но зачастую это просто способ самовыражения, имидж, за которым совсем не кроется опасный, озлобленный посыл.
Хочется сделать вывод о том, что не стоит поддаваться влиянию предрассудков, стереотипов, общественного мнения. Будет намного полезнее углубиться в культуру, понять её смысл, познакомится с представителями, чем идти на поводу у ложных убеждений.
