Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Примус Г.П.Ухова

Охранительство, как крайнее проявление патриотизма.

Ну давайте что ли по охранительству вдарим! Макнём перо в подходящую субстанцию и вдарим!
Охранительство, как крайнее проявление патриотизма, турбо-патриотизм на смеси кваса и шовинизма всегда произрастает из мещанского, обывательского болота. Да-да, обыватель желает быть патриотом, особенно тогда, когда это ему обывателю ничего не стоит!
Обывательщина ведь — это всегда борьба за привычный, устойчивый, консервативный и традиционный, понятный мир вокруг. Хоум свит хуом, милое, любимое болотце! Поэтому любая попытка этот мир изменить, и уже тем более уничтожить вызывает агрессию.
А агрессивный обыватель — это та самая народная масса, что творит историю. Вот такая вот диалектика, ребята. Так что обывателю свойственно искать врагов что среди чужих: англосаков, немцев, хохлов, так и среди самих себя. Охота на ведьм это ведь тоже безопасное для обывателя времяпрепровождение, пока не охотятся на самого обывателя.
Правда, чтобы стать народом, творящим историю, обыватель должен пройти стади

Ну давайте что ли по охранительству вдарим! Макнём перо в подходящую субстанцию и вдарим!

Охранительство, как крайнее проявление патриотизма, турбо-патриотизм на смеси кваса и шовинизма всегда произрастает из мещанского, обывательского болота. Да-да, обыватель желает быть патриотом, особенно тогда, когда это ему обывателю ничего не стоит!

Обывательщина ведь — это всегда борьба за привычный, устойчивый, консервативный и традиционный, понятный мир вокруг. Хоум свит хуом, милое, любимое болотце! Поэтому любая попытка этот мир изменить, и уже тем более уничтожить вызывает агрессию.

А агрессивный обыватель — это та самая народная масса, что творит историю. Вот такая вот диалектика, ребята. Так что обывателю свойственно искать врагов что среди чужих: англосаков, немцев, хохлов, так и среди самих себя. Охота на ведьм это ведь тоже безопасное для обывателя времяпрепровождение, пока не охотятся на самого обывателя.

Правда, чтобы стать народом, творящим историю, обыватель должен пройти стадии принятия неизбежного. Отрицание, гнев, торг, депрессия, принятие. Первые две стадии - это самые эмоциональные проявления. А вот когда попытка договориться не срабатывает и торг не получается, то депрессия становится меланхолией и вот тогда уже обыватель идёт смиренно рыть окопы и делать всё, чтобы вернуть привычный обывательский мир.

Охранительство, проще говоря, это когда обывательщина вращает турбины отрицания и гнева. Отрицает даже факты реальной действительности в угоду своих традиционных представлений о мире вокруг. Ну и поиск виноватых ведьм, конечно же. Ну а для то чтобы удержаться в мире привычных представлений требуются концепции этот мир объясняющие. Поэтому и возникают сентенции, что, например, генералы плохие, а наши солдаты хорошие, царь хороший, а бояре плохие и так далее и даже наоборот, вплоть до самых ходульных воплощений.

Если кто-то подумал, что я порицаю обывательщину, то уверяю, отнюдь, я сам та ещё жаба, квакающая на листе кувшинки своего болота. Ведь обывательщина — это ещё и уют мирной жизни, когда у подъезда стоит свежеокрашенная скамейка, на клумбе цветы, по утрам из окон кухонь благоухает аромат блинов, а вечером жаренной картошки.

Обывательщина по сути ведь ещё и та самая мирная жизнь, за которую мы все готовы умереть. Безжалостные единство и борьба, да.

Так что будем снисходительны к охранителям, даже когда они нас будут записывать в ведьмы.