«1658 год 15-го цикла великой страны снегов, наделенной четырьмя видами благоприятности»
Так было писано на бумажных деньгах независимого государства Тибет, которые были впервые напечатаны в 1913 году на деревянном станке крошечным тиражом — маленькой стране много и не требовалось.
Примитивный способ изготовления бумажных денег не исключал их высокого качества:
специально обученные тибетские каллиграфы вручную выводили на бумаге местного производства чёрными индийскими чернилами легенду и нумерацию бон тибетской письменностью — это происходило в комнатах монетного двора Трабши Лекхунг, что неподалёку от Лхасы, столицы страны и места пребывания Далай-ламы.
Тибет был государством, практически закрытым для посещения иностранцев: русский художник Николай Рерих, возглавивший в 1927 г.-1928 г. Тибетскую этнографическую экспедицию, так и не был допущен властями в Лхасу.
Закрытость Тибета порождала мифы, из которых самый известный — о Шамбале, скрываемом от иностранцем месте проживания людей, якобы обладающих навыками и знаниями, которые недоступны цивилизованному миру.
Тибетцы деньги как таковые не отвергали: серебряные и медные монеты они чеканили еще с 1793 года, а вот с бумажными деньгами припозднились вплоть до XX века.
Как назывались тибетские бумажные деньги ? Какие были у них номиналы ?
Тибетцы печатали купюры 2-х наименований:
- тангка — 5, 10, 15, 25, 50;
- шранг — 5, 10, 25, 100.
1 шранг равнялся 6 2/3 тангка, 5 шрангов были эквивалентны 1 индийской рупии, 1 индийская рупия стоила 18 английских пенсов, а 1 пенс в то время был 1/240 частью фунта стерлингов.
Конечно и шранг, и тангка по своей покупательной способности с английским фунтом рядом не стояли, но выписанные каллиграфами бумажные деньги Тибета уникальны — в них отражается культура нации, которую длительное время обходили стороной пути мировой цивилизации.
Цивилизация-то их обходила стороной, но законность и порядок в Тибете были — печати тибетцы на своих деньгах ставили и не одну — две печати:
- красная круглая печать — это печать Далай-ламы;
- черная прямоугольная печать — это печать «Гжунг Денгул Ханг», Государственной казны Тибета.
Что выбрали тибетцы для изображения на своих бумажных деньгах — может, портрет главы государства Далай-ламы ?
Отнюдь нет — мы видим аллегорическую композицию «tshe ring rnam drug», что означает «Символы долгой жизни:
- в центре — старик с четками в левой руке и с кувшином в правой руке на фоне гранатового дерева;
- справа — узел бесконечности Мандала;
- слева — два журавля;
- перед стариком — корзинка с дарами природы.
В композиции преобладают 2 цвета: красный и жёлтый, и это — не случайно: в тибетском буддизме красный цвет — это символ бесконечной жизни, а желтый цвет — это символ мудрости.
Изображенная на фото купюра 100 шрангов не только красива: это редкая разновидность с ошибкой, которая допустима в процесс примитивного изготовления бумажных денег.
Печать Государственной казны Тибета присутствует на купюре в перевёрнутом виде !
🤫🫢
История печатания тибетских бумажных оказалось недолгой: поздно начали (1913 год) и рано закончили (1959 год) — по причине присоединения Тибета к Китаю в 1959 году, что привело к изъятию тангка и шрангов из обращения и их замене китайским юанем.
Далай-лама XIV переселился в г. Дхарамсала на севере Индии и даже получил Нобелевскую премию мира в 1989 году, но Тибетский автономный округ в составе Китайской Народной Республики собственные деньги печатать и чеканить уже не мог.
🥲
Поэтому боны ныне уже не существующего государства так сейчас дороги.
😉
Подписывайтесь на мой канал и ставьте лайки — мне это будет и приятно, и полезно.
За репосты — отдельная благодарность! 👌
Бонистам и нумизматам также порекомендую заглянуть в группу моего подписчика Игоря Варфоломеева «Монеты и банкноты (Коллекционирование)» 👉 vk.com/moneyforcollection , где сможете продать или приобрести банкноты и монеты.
Удачных приобретений в ваши коллекции !
😊
