Уважаемые коллеги. Друзья! Отвлекитесь от суровой реальности и погрузитесь в яркий мир легенд и сказок, фантазий и мечты. Романтический фильм Джорджа Миллера «Три тысячи лет желаний» как раз про всё это.
Главные роли в этом фильме исполняют:
Алитея – Тильда Суинтон
Джинн – Идрис Эльба
Сам фильм построен таким образом, что с первых кадров становится ясно, что повествование от первого лица, от имени главной героини Алитеи, это красивая восточная сказка с вплетением сюжетных линий из современного урбанистического общества. Фильм красочный и яркий. Особенно краски играют при описании событий далёкой древности, где вполне допустимо сосуществование людей, удивительных животных и сущностей. Те сцены, в которых происходят события нынешнего времени, выглядят несколько приглушённо. Особо это характерно для главного персонажа Алитеи, учёного нарратолога, изучающего с научной точки зрения всю структуру древних мифов, преданий, сказок и эпоса.
Тильда Суинтон весьма удачно подошла на эту роль. Поскольку её довольно специфическая внешность создаёт образ самодостаточной, замкнутой и одинокой женщины. Алитея даже со стороны выглядит блёкло, не смотря на её тягу к ярким безделушкам, одежде броских тонов и алой помаде. Но Алитея ничуть этим не тяготится, она приняла себя такой, какая она есть и живёт свой литературной деятельностью и богатой фантазией и искусством. Благодаря этому, у неё есть возможность путешествовать, выступать на семинарах и изучать предания древних цивилизаций.
Поскольку Алитея учёный, то придерживается в своих исследованиях материалистической точки зрения и выводы делает соответствующие.
«Есть мифы, а есть наука. Мифология, это то, что мы знали тогда, а наука, это то, что мы знаем сейчас. Рано или поздно, наше представление о сотворении мира, заменит точная наука. А все боги и чудовища перестанут существовать и превратятся в метафору».
Прибыв с очередным докладом в Стамбул, Алитея, как и прочие туристы посещает восточные базары и в одной из многочисленных лавочек приобретает заветную бутылочку, благодаря которой её размеренной и привычной жизни приходит конец.
С этого момента начинает осуществляться потаённая мечта многих женщин о воплощении восточной сказки в жизнь вообще, а также, обретение в услужение могущественного джинна, в частности. Алитея вначале несколько шокирована таким поворотом судьбы, но имея богатые знания как раз в той области, в которой она большой специалист, то быстро налаживает контакт и принимает появление и служение Джинна, как вполне естественное явление.
Джинн объясняет чего можно желать человеку, заполучившему временную власть над ним, а чего исполнить никак не возможно, даже такому потустороннему существу как он. Не смотря на разницу между ментальными и материальными мирами, которым принадлежат джинны и люди, эти миры соприкасаются. Человек, обладающий правом загадать желание джинну, должен это сделать, таковы законы мироздания.
«Пока нас помнят, мы существуем. Если вы не загадаете желание, то я останусь между мирами невидимый и одинокий навечно».
Алитея зная, что загаданные желания будут выполнены, но цена этих желаний может быть весьма высока. Она просит рассказать Джинна о тех людях, кто первым загадал желания и о том пути, которые проделал Джин из глубины веков до наших дней. Тем более, что сам Джинн не против вспомнить былое и он великолепный рассказчик.
История Джинна началась со времён царицы Савской, Шебы к которой приехал свататься сам царь Соломон. Тут восточная сказка расцветает во всей красе. Мифические божества и демоны закружились в хороводе событий.
Втянут в него был и Джинн. Возникшая страсть Шебы к царю Соломону привела к первому заточению Джинна в бутылку на долгий и долгий срок.
Пролежав на дне Красного моря 2500 лет бутылка, с Джинном превратившись в камень и выловленная рыбаком, вновь начинает свой путь среди мира людей. И путь этот весьма извилист.
На этом пути были убийство османского воина, падение империи, любовь девушки.
Следующим человеком, которому выпал шанс освободить Джинна, загадав свои желания, была Гюльтен, рабыня в гареме Султана Великолепного. Тоже весьма занимательная и поучительная история получилась. Сам гарем это не только пошлая роскошь, но и тугой клубок из интриг, заговоров и имперских величий.
Гюльтен не обладала властностью и красотой Шебы, она была особой весьма приземлённой и недальновидной. И желания её были примитивны.
В результате осуществления её хотелок мир погрузился в череду войн и трагедий. Джинн вновь оказался в заточении, а к власти приходили то кровавый тиран, то трусливый бездарь. Войны и распри надолго окутали землю. Такова была цена мимолётных желаний глупой бабёнки.
С третьей обладательницей бутылки, Джинну повезло больше. Зефир, так звали жену богатого купца, которой досталась заветная ёмкость. Эта женщина обладала пытливым умом и тягой к наукам. С помощью Джинна она изучила многие древние трактаты и, создав математическую формулу, открыла тайну мироздания.
Обретя гармонию в себе и с окружающим миром, Зефир обрела и любовь Джинна. И Джинн её любил. Было им хорошо до той минуты, пока в результате ссоры и каприза, Джинн вновь не был заключён в бутылку.
Прошли столетия, прежде чем бутылка с Джинном оказалась в руках Алитеи. Алитея очень осторожна в своих желаниях. Своими подозрениями и торгом доводит Джинна до бешенства. Даже у существа, сотканного из пламени, может кончиться терпение и самообладание от общения с такой Мымрой. Джинн называет Алитею благочестивой дурой и трусихой, из-за её неспособности загадать желание, что приведёт его к забвению.
Алитея наконец-то решается. Что может выбрать женщина подобного склада? Ну конечно взаимную любовь. Почему именно это желание? Возможно из чувства противоречия. А скорей всего из чувства извечной женской состязательности. Ведь Джинн любил и красавицу Шебу и умницу Зефир. А ведь так хочется превзойти их всех и увлечь собой такое могущественное существо.
Но современный технократический век не место для мифологических созданий. Джинну хоть и интересен нынешний мир людей, но он разрушителен для него. Чтобы окончательно не убить Джинна, Алитея дарит ему жизнь и столь долгожданную свободу.
Алитея отпускает Джинна в его мир там, где джинны могут общаться друг с другом, делиться историями и опытом общения с людьми. А она сама хоронит всё, что связанно с её любовью в глухом подвале своей памяти, рядом с воспоминанием о ранее сбежавшем от неё муже.
И тут сам собой возникает вопрос. А был ли мальчик Джинн? Может всё Алитея придумала? Ведь в самом начале она рассказывала нам сказку. И Джинн, а так же всё что с ним связано, вполне могло быть её фантазией. На протяжении всего повествования нам попадаются разнообразные предметы и действия, такие якорьки памяти, которые присутствуют в разных эпохах и повествованиях. Это и красная нить на выключателе лампы, такая же нить была одной из загадок Шебы. Даже глотательный рефлекс во время сильного волнения у Алитеи и Шебы одинаков. Манера читать книги и привычка подёргивать при этом ногой, такая же, как у Зефир. Даже коллекция бутылочек Алитеи и Зефир весьма похожи.
Алитея создала сказку из окружающих себя предметов, своих мечтаний и стремлений. Сказка получилась красивой. Притча о важности любви, большом окружающем мире и маленьком мирке внутри себя, в котором очень опасно замкнуться, оставшись навеки в бутылке как Джинн.
Разумеется есть музыка. Весьма романтичная и волнующая, идущая от времён царя Соломона до наших дней. Музыкальный инструмент, сотворивший подобную мелодию, весьма оригинален. Только ради этого стоит посмотреть фильм.