На поверхности все кажется просто, «верь по схеме», по «традиции предков» и все будет хорошо. Сюда же можно прибавить все околоправославные (или других религий) фольклорные суеверия. Все будет хорошо, только верь. Или, если не все хорошо, терпи, молись, постись, по грехам получаешь. Составлены молитвословы от всех болезней и нужд, со списком к какой иконе нужно поставить определённое количество свечей. Молись вот так, крестись вот так, кланяйся вот так, постись вот так. Весь алгоритм веры расписан точно и четко. Все кажется просто, но здесь и кроется смертельная сложность. Когда то, примерно три десятка лет назад, у меня начала вырываться из сердца жажда веры, сначала в разговорах с бабушкой, потом с посещения в начале 90х Вознесенки, только открывшейся и стряхивающей с себя помет многолетнего надругательства. В чтении журналов «Наука и Религия» каким то чудом находившимся в поселковой библиотеке. Апогеем были творения Вернадского с его Ноосферой и протоиерея Александра Меня. Се