Все мы хоть раз в жизни слышали выражение – места лишения свободы или более жаргонное – места, не столь отдаленные. Выражения эти довольно ёмкие, но у большинства обывателей ассоциируются они с понятием – тюрьма. Но только ли тюрьма была местом заключения на Руси и в Российской империи? И чем отличалась ссылка от каторги? Именно с этими вопросами мы сегодня с вами и разберемся. Постараюсь рассказать о некоторых элементах сложной системы простыми словами.
Форма исправительного наказания в виде заключения появились на Руси довольно рано, а прообразом такого вида наказания по праву считаются так называемые «порубы», «погребы» и «темницы». «Порубы» это деревянные срубные постройки, обычно строились в северных областях, а «погребы», полуземляночные места заточения, — на юге, темницы же некое объединяющее и обобщающее понятие характеризующее место заключения в Древнерусском государстве, очевидно, с недостатком или отсутствием солнечного света. Само слово «темница» произошло от старославянского «тьмьница», что означает «тьма». Упоминания можно найти в первой Псковской летописи, где говорится одновременно и о тюрьме, и о темнице, и о порубе, применительно к заключению и освобождению Судислава: «В лето 6544 (это 1036 г.) разгневался Ярослав великий князь на меншаго брата своего Судислава, и всади его в поруб в Плескове в темницу до живота своего…», «В лето 6567 (это 1059 г.) Изяслав, и Святослав, и Всеволодвы яша дядю стрыя своего Судислава из поруба, бяше бо сидел во Пскове в тюрме лет 24».
А что же «тюрьма» и если «порубы», «погребы» и «темницы» встречаются в летописных списках довольно часто, то понятие «тюрьма», как утвержденная форма лишения свободы без конкретизации сроков, появляется в общегосударственных правовых документах несколько позднее, а именно в XVI столетии в Судебнике Ивана Грозного 1550 года, а в Древней Руси лишь несколько раз встречается в текстах летописей. Сам процесс заточения, следуя тексту Судебника, происходил примерно следующим образом: «Казнити торговою казнью, бити кнутьем, да вкинути в тюрьму». Само же наказание в виде лишения свободы с отбыванием срока в тюрьме, по Судебнику, существовало трех видов: пожизненное; до указа самого царя об освобождении: «Вкинуть в тюрьму до царева государева указу», и последнее ― ожидалась порука, по приговору суда.
Но от куда же взялось в русском языке такое понятие, как «тюрьма»? Если понятия «порубы», «погребы» и «темницы» имели исконно русское происхождение, то вот с понятием «тюрьма» все значительно сложнее. Большинство исследователей склоняются, что в русский язык это слово пришло из немецкого, в котором слово «thurm» или «turm» обозначает «башня». Очевидно, места заключения устраивались под фундаментом или в стенах замковых башен, отсюда и пошло искаженное русское слово «турма», а впоследствии – «тюрма». Вторая по популярности версия происхождения заимствование из древнетюркского, где слово «turma» обозначает темница. Единой версии этимологии слова так и не было выработано.
Окончательно закрепление понятия «тюрьмы», как формы исправительного учреждения происходит в «Соборном уложении» царя Алексея Михайловича 1649 года. Именно в «Соборном Уложении» предписывалось строить тюрьмы за счет городов и уездов, а так же устанавливался определенный срок для лишения свободы того или иного лица: от одного дня до четырех лет или же на неопределенный срок, в зависимости от тяжести преступления. Помимо все прочего, добавлялась работа физическая: «Посадить в тюрьму на четыре года, а из тюрьмы выимая его посылать на всякие государевы изделья, потому же в кайдалах», говорится в тексте документа. Здания тюрем по «Соборному уложению» представляли собой так называемые «тюремные избы». «Тюремная изба» представляли собой не всегда отдельное тюремное здание, а лишь небольшие по размерам отдельные: помещение, камеру или комнату, иногда объединенные одной крышей. Сохранилось описание тюрьмы в Белозерске от 1682 г.: «Тюремный двор огорожен стоячим бревенчатым тыном (частокол без просветов), две стены которого имеют по двенадцать сажен длиною и две по девять сажен, тын врыт в землю на три аршина и укреплен заложенными в землю бревнами. В тыну сделаны двери и «притюремок» (сторожка, проходная). Внутри двора одна двухэтажная изба четырех саженей в длину и трех с половиной в ширину с дверью и малыми окнами. Покрыта изба дранкой и корой. В избе есть сени. Вокруг избы идет малый тын… врытый в землю на три аршина».
В «Соборном уложении», как я писал выше появлялась физическая работа, как форма наказания для заключенных и там же говорится, что на такие физические работы заключенных могли отправлять, а если быть точнее, то ссылать. Наказание в форме изгнания практиковалась и раньше, еще в XVI в. и называлась «выбытие из земли вон», но вот в купе с физической работой и с целевой отправкой в конкретное место начала применяться как раз после принятия «Соборного уложения». В частности, благодаря введению такой формы наказания решался вопрос активного освоения Сибири, куда ссылались преступники для выполнения государевых работ. Однако работа ссыльного остается свободным, личным трудом на себя, хоть и выполнял он конкретные, нужные работы. Только к самому концу XVII в. появляется ссылка с обязательным подневольным трудом каторжан на пользу государства. Видный советский историк Фёдор Александрович Кудрявцев называет 1691 год датой возникновения в России каторги как особого вида наказания. Вы резонно спросите, а при чем тут каторга, ведь разговор был о ссылке. Давайте разбираться в чем же разница между этими двумя понятиями. На самом деле все довольно таки просто, ссылка это общее название наказания, то есть выбытие из места проживания преступника в место отбывания наказания, а вот каторга один из подвидов ссылки, который отличался обязательными тяжелыми принудительными работами, как более легкий вид наказания существовала ссылка на поселение, где поселенцам предписывалось выделять землю, давать семена и инструменты, освобождать первое время от податей.
Каторга и каторжный труд получают, скажем так, массовое распространение и развитие в эпоху Петра I, где изначально отождествляется с «галерой» (особым типом большого судна), собственно и заимствованно это слово было из греческого, где katergon (или katerga во множественном числе) имело значение «галера». Незавидна была доля рабов на галерах, это и дало основания для переосмысления слова до современного значения — «тяжелая подневольная работа». Надо отметить ссылка на поселение и каторга практиковалась в Российской империи вплоть до революции 1917 г.
К концу XVIII века в России существовало уже три категории каторжных работ: 1 категория – каторжные работы в шахтах (наиболее трудные и опасные работы) – заключенные направлялись в Нерчинск и Екатеринбург, 2 категория – каторжные работы в крепостях, 3 категория – каторжные работы на заводах. Осужденных держали в ножных и ручных кандалах, а их головы были наполовину выбриты.
По условиям отбывания наказания существовало два вида каторжных работ. Во - первых, это закон, согласно которому работа прекращалась только в случае смерти, дряхлости или увечья осужденного. По Указу от 19 декабря 1707 года дряхлых и увечных надлежало отправлять в монастыри, где их заковывали в кандалы и держали на вечных работах; но позже таких лиц после освобождения из тюрьмы отправляли на пропитание в Сибирь. Во-вторых, так называемая срочная каторга, которая назначалась от 1 года до 20 лет, и по Указу 1721 года осужденные после отбытия наказания отправлялись на прежние места жительства, а по другим более поздним указам подлежали ссылке на поселение. Закон также предписывал смягчение режима содержания - после отбытия определенного срока каторжных работ, установленного Законом о ссыльных, заключенные переводились из категории испытуемых в категорию исправившихся, что позволяло содержать их без кандалов, проживая вне тюрьмы.
Каторжные работы как вид наказания был введен, как правило, за наиболее тяжкие преступления: «преступления против веры...», «государственные преступления», «преступления против порядка управления», «самовольное присвоение власти и составления указов и распоряжений и других документов, поступающих из правительства», «взлом тюрьмы и побег тех, кто находится под стражей или надзором», большая часть преступлений «по службе государственной и общественной», «преступления против имущества и доходов казны», «преступления против общественного благоустройства и благочиния», «нарушение общественного спокойствия и порядка - создание преступных группировок», «преступления против жизни, здоровья, свободы, чести частных лиц», «изнасилования», «насилие в браке», «похищение замужней женщины», «уничтожение и повреждение чужого имущества», «хищение чужого имущества - грабеж, разбой» и так далее.
Содержались каторжники в «острогах». Изначально «острогом» в древнерусских княжествах и Русском государстве XVI–XVII вв. называли деревянные пограничные укрепления, состоявшие из заостренных сверху бревен. Когда бревенчатыми стенами начали огораживать здания тюрем, «острогом» стало именоваться все сооружение в целом, то есть тюрьма – острог с казармами внутри, где содержали заключённых. Описание острогов различных губерний Российской империи XVIII–XIX вв. дается российским и советским учёным-правоведом М.Н. Гернетом. Вот одно из них – описание тюрьмы-острога г. Азова, сооруженной в 1702 г.: «Тюремный двор огорожен острогом стоячим сосновым… На тюремном дворе строения из бударного леса построены: 13 изб – ветхих… А те вышеописанные избы на тюремном дворе… крыты камышем…». Исходя из этого можно предположить, что тюрьмы-остроги по внешнему виду больше напоминали современные исправительные колонии, чем тюрьмы, так как все заключенные содержались не в едином, компактном сооружении, а в нескольких отдельно стоящих жилых помещениях.
Где же еще отбывали наказания заключенные в Российской империи, какими были помещения их содержания. В исправительной системе Российской империи существовали такие понятия, как «монастырские тюрьмы» (первые упоминания в Никоновской летописи датируются началом XI в., где упоминается как еретики заключались в погреба архиерейских домов, массово появляются в XVII – XVIII вв. и просуществуют вплоть до начала XX в.); «крепостные тюрьмы», происходят от слова крепость, эти тюрьмы располагались в крепостях специально построенных для данных целей или переоборудованных, среди таких можно вспомнить тюрьмы в Петропавловской крепости, Шлиссельбургской крепости (Орешек) и т.д.
Касательно помещений для заключения в «монастырских тюрьмах» можно выделить тюремные кельи, это были маленькие и темные помещения с небольшими отверстиями вместо двери, через которые узник с трудом мог пролезть внутрь. Самыми суровыми по условия содержания из монастырских мест заключения были земляные тюрьмы. В них содержались наиболее опасные преступников - «раскольники и церковные мятежники». По своему устройству они были аналогичны государственным тюрьмам и представляли собой вырытые в земле ямы, в которые затем опускались деревянные срубы. Поверх сруба устанавливалась кровля с небольшим отверстием для передачи пищи. В такой тюрьме содержался один из идеологов раскола, протопоп Аввакум. Во многих монастырях для содержания узников оборудовались специальные помещения так называемые «каменные мешки». Обычно они представляли собой узкие каменные шкафообразные помещения с небольшими отверстиями для передачи пищи и воды, возведенные в несколько этажей внутри монастырских башен. Каменные мешки имели Прилуцкий и Спасо-Каменский монастыри Вологодской губернии, Сибирский Селенгинский Троицкий монастырь. Широкую известность получили тюрьмы Соловецкого монастыря, основанного в первой половине XV в. Каменные мешки в монастырских башнях и стенах этого монастыря имели форму усеченного конуса длиной около трех метров, шириной и высотой по два метра, в узком конце - один метр. В верхних этажах Головленковской башни Соловецкого монастыря каменные мешки были еще теснее: 1,4 метра в длину, 1 метр в ширину и высоту. Маленькое оконце служило не для освещения, а только для подачи пищи. В таком мешке нельзя было лежать, узник спал в полусогнутом состоянии. Сюда заключали узников «безысходно», т. е. на всю жизнь, никакой связи с внешним миром они не имели.
«Крепостные тюрьмы». Рассмотрим основные и самые известные. В Петропавловской Крепости под тюрьму использовали 2 части. Первоначально это был Алексеевский равелин, который прикрывает Трубецкой и Зотов бастионы, а также Васильевскую куртину и Васильевские ворота. Алексеевский равелин предназначался для политических заключенных, здесь не держали мелких мошенников, воров или уголовников. Представлял собой равелин равносторонний треугольник, внутри которого была площадка для прогулок арестантов. Окна «нумерованных покоев», всего их было 20, выходили во внешний двор равелина. В каждой камере имелась изразцовая печь, в нескольких покоях - кровать с полупуховыми перинами и подушками и стегаными ситцевыми одеялами, кресла, мягкие стулья и ломберный стол, зеркало, кушетка. Большая часть камер была обставлена проще: простой стол и стул, кровать с тюфяком из оленьей шерсти, суповая миска, глиняная ложка и бутылка, деревянные столовые приборы. Четыре ненумерованных «дополнительных» камеры были самыми скромными. Тюрьма Трубецкого бастиона — существовала с 1872 аж по 1921 г. Тюрьма была построена в 1870—1872 годах по проекту инженеров К. П. Андреева и М. А. Пасыпкина. Двухэтажное, пятиугольное в плане здание было возведено на месте разобранных внутренних стен Трубецкого бастиона. Первоначально в тюрьме было 73 одиночных камеры, но с 1878 года их стало 69. Эта тюрьма была главной следственной тюрьмой для обвиняемых в политических преступлениях. В ней была создана строжайшая система одиночного заключения, целью которой была полная изоляция заключенного от внешнего мира и других арестантов. В 1880—1884 годах в Трубецком бастионе содержались и осужденные к каторге политические заключенные, для них был создан исключительно суровый режим, запрет пользования книгами (первоначально выдавалось лишь Евангелие, затем — Библия), курения, свиданий, переписки, постель должна была состоять из войлока вместо матраца и подушки, набитой соломой.
Шлиссельбургская крепость начала использоваться как тюрьма еще с начала XVIII века. Первым знаменитым узником крепости стала сестра Петра I Мария Алексеевна (1718—1721), а в 1725 году здесь находилась в заключении Евдокия Лопухина, его первая жена. Иоанн VI Антонович, император Российской империи, свергнутый во младенчестве Елизаветой Петровной, содержался в Шлиссельбургской крепости с 1756 года и был умертвлён в 1764 году при попытке освобождения. В 1798 году по проекту архитектора Патона был построен «Секретный дом», узниками которого в 1826 году стали многие декабристы (Иван Пущин, Вильгельм Кюхельбекер, братья Бестужевы и др.). В 1869 году в крепости были размещены военно-арестантские роты. В 1881 году здесь находились дисциплинарный батальон и катерная матросская команда. Общее число заключённых нижних чинов достигало 411 человек. Прежняя секретная тюрьма была в то время приспособлена для 14 карцеров, в которые заключали провинившихся солдат из дисциплинарного батальона. К 1883 году старая тюрьма была перестроена на 10 одиночных камер и было возведено новое двухэтажное здание на 40 заключенных. Дисциплинарный батальон был выведен из крепости, и в ней стали содержать только политических заключенных. С 1907 года Шлиссельбургская крепость (Орешек) служила центральной каторжной тюрьмой (каторжным централом). Началась реконструкция старых и строительство новых корпусов. К 1911 году был закончен 4-й корпус — самое большое здание крепости, где были устроены 21 общая и 27 одиночных камер. В крепости содержались многие знаменитые политические заключённые (особенно народники и эсеры) и террористы, а также многие поляки. Некоторых приговорённых к смерти привозили в крепость для казни. Так, здесь был казнён А. И. Ульянов (брат В.И. Ленина), покушавшийся на Александра III.
Мы охватили лишь небольшой пласт исправительной системы Российской империи, структура прообраза ФСИНа была довольно сложной и много аспектной. Состояла она из:
Во-первых – тюрем общего устройства, которые являлись самыми многочисленными местами лишения свободы Российской Империи, к ним относились тюрьмы губернские, областные, уездные, окружные, тюрьмы градоначальств, следственные, срочные, Санкт-Петербургский дом предварительного заключения, Московская исправительная тюрьма, полицейские арестантские помещения, военные гауптвахты, гминные полицейские (сельские тюрьмы Царства Польского), судебно-полицейские и соединенные аресты Привисленского края.
Во-вторых – исправительно-арестантские отделения – особый вид тюрем, где заключенные работали на кустарных промыслах. Составляли высшее исправительное наказание для лиц, не изъятых от телесных наказаний (только мужчин), равно как и для изъятых не по правам состояния, а по особым постановлениям.
В-третьих – пересыльная система – этапы и полуэтапы.
В-четвертых – исправительно-воспитательные заведения для несовершеннолетних.
В-пятых – каторжные тюрьмы – особые тюрьмы для ссыльно-каторжных. В системе наказаний императорской России каторжные работы по степени тяжести стояли на втором месте после смертной казни.
Именно из-за такой сложной системы не возможно и не верно вмещать все в одну статью. Надеюсь та информация, которую я хотел вам преподнести была интересной для прочтения и познавательной. Если какие-то из нерассмотренных аспектов, касающихся пенитенциарной системы (уголовно-исполнительной) Российской империи вам хочется, чтобы я проанализировал – обязательно пишите в комментариях, учту все пожелания. Спасибо за прочтение и очень надеюсь на вашу подписку на мой канал.