Друзья, этим материалом я надеюсь помочь вам справиться с тяжелым состоянием в душе. Успокоить сознание и найти силы жить дальше. Именно в темные времена люди возвращаются к истинным ценностям. Похоже, что сегодня вновь пришло время вспомнить, чем жив человек.
На свете есть две «расы» людей, только две! — люди порядочные и люди непорядочные
Эти слова принадлежат философу, психологу и психиатру австрийского происхождения Виктору Франклу. Ученому, прожившему долгую жизнь - целых 92 года, и пережившему практически все события ХХ века. На его долю пришлась всемирная слава и признание, его с почестями встречали и в России, и в США, он стал основателем новой методики в психологии - логотерапии ("лечения смыслом")... а еще он лишился всех своих близких во времена гитлеровской оккупации, потерял горячо любимую жену, родителей, заключенных в концлагерях, а сам - выжил.
Тема депрессии и самоубийств была сферой профессионального интереса Виктора Франкла еще до заточения в концлагерь. Основой лечения этих расстройств он считал "смысл". Убедиться в правильности своей теории Виктору Франклу пришлось на собственном примере в концлагере.
Наиболее угнетала неопределенность!
Я думаю, что пережить муки концлагеря Виктору Франклу помог, во многом, смысл его профессионального долга: он постоянно анализировал события вокруг себя немного со стороны. Это похоже на то, что называют "саморефлексией", только окрашенной глубоким осознанием своей жизни.
Многие бывшие военные не могут рассказать о своем состоянии, мыслях, воспоминаниях. И у Виктора Франкла был ответ, почему:
"Тому, кто сам был в лагере, не надо ничего рассказывать. А тот, кто не был, все равно не сможет понять, чем все это было для нас и чем еще осталось"
Но Виктор Франкл смог не просто поведать миру о том, что он пережил, но и проанализировать с психологической точки зрения, как человек смог преодолеть это... Давайте и мы посмотрим, что происходит с человеком в трудные времена.
Среди наиболее распространенных тяжелых эмоциональных реакций у заключенных оказались:
- раздражительность (ввиду отсутствия кофеина и никотина)
- агрессия и желание драться (даже со своими)
- у приближенных к эсесовцам лагерных заключенных развивалась мания величия, но главное...
- боль причиняло постоянно усиливающееся чувство неполноценности
"Каждый из нас был раньше «кем-то» или, во всяком случае, считал так. Здесь же с ним обращались так, будто он — буквально «никто»".
И именно это чувство вызывало у людей больше страданий.
Духовная свобода - выбор своих реакций
Духовная свобода человека, которую у него нельзя отнять до последнего вздоха, дает ему возможность до последнего же вздоха наполнять свою жизнь смыслом.
Что составляет "духовное Я" человека?
ЛЮБОВЬ: и Виктор Франкл вспоминал образ своей жены, мысленно беседовал с ней, задавал вопросы... Он не знал, жив ли его любимый человек, но внутри он чувствовал связь с ней, и так легче уносил мысли прочь от ужасающей реальности.
"И снова ты часами долбишь землю, и снова подходит конвоир, чтобы немного поиздеваться над тобой, и снова ты начинаешь свой диалог с любимой. И все больше ощущаешь ее присутствие, все явственнее чувствуешь: она рядом. И кажется, что можно к ней прикоснуться, что стоит протянуть руку — и ее рука протянется тебе навстречу. Вот — что это? Какая-то птичка беззвучно пролетела мимо, села на кучу выкопанной тобой земли и пристально, спокойно рассматривает тебя".
ОДИНОЧЕСТВО: в лагере было трудно найти место для пребывания наедине с собой. Я не буду описывать, в каких условиях содержались заключенные концлагерей. Но побыть наедине со своими мыслями удавалось, например, наблюдая за природой, во сне, а позднее, когда Виктор Франкл был задействован как врач в тифозном лагере, он нашел еще одну возможность для того, чтобы побыть одному - люк за лагерем.
В этом углу был люк подземного водопровода, прикрытый деревянным щитом. Вот туда-то я и приходил посидеть на этом щите в те минуты, когда мог оставить барак. Присев на корточки, я часто смотрел сквозь сетку колючей проволоки на цветущие поля и голубеющие далекие холмы баварского пейзажа. Там я давал волю своей тоске, своим мечтам, оттуда улетал мыслями на север, на северо-восток, туда, где, — я думал, — находились те, кого я любил, но где сейчас я не видел ничего, кроме зловеще-причудливых облаков.
ТРУД: Виктор Франкл согласился работать в тифозном бараке, хотя понимал, какой это может быть риск. Но мыли о геройстве не было, не было и мысли о том, что Судьба может подкинуть какой-то более интересный вариант, был "трезвый расчет".
Мне представлялось, что для меня будет гораздо разумнее, если я успею хоть немного помочь моим товарищам как врач, чем буду медленно погибать, оставаясь здесь как в высшей степени непродуктивный землекоп, каким я стал к этому времени. Так что для меня это был трезвый расчет, а не героическая жертва.
На самом деле здесь мы можем заметить тот самый смысл, о котором писал сам Виктор Франкл. Смысл, который помогает человеку работать, выполнять свои обязанности и обязательства, любить людей и жить осмысленной жизнью.
Вера в доброе, любовь к людям и труд - вот те ценности, которыми жив человек.
"Надо выучить самим и объяснить сомневающимся, что дело не в том, чего мы ждем от жизни, а в том, чего она ждет от нас".
Так чего же от нас ждет сама Жизнь сегодня?