Найти в Дзене

Собаки Гитлера, львы Геринга: как нацисты использовали животных и издевались над ними

Нацисты считали кошек «евреями среди животных», потому что они были «антиобщественными», и запрещали настоящим евреям иметь домашних животных, чтобы их было легче депортировать, не оставляя животных. Адольф Гитлер убил миллионы людей, но он любил свою собаку Блонди. Как он примирял любовь к животным и расовый фанатизм? В новой книге рассматривается аспект истории, который в значительной степени остался неисследованным. Рядом с городом Веймар, в двух шагах от крематория концлагеря Бухенвальд , в небольшом зоопарке качались в клетках обезьяны, в вольерах чирикали птицы, водились бурые медведи и был пруд с золотыми рыбками. Зоопарк был предназначен для «развлечения и отдыха» мужчин, проводивших здесь обеденный перерыв, писал командир концлагеря Карл Кох, открывший зверинец в 1938 году на средства, отобранные у заключенных. Убийцы, любящие животных Однако «развлечение и отдых» не предназначалось для заключенных и подневольных рабочих, содержавшихся в тюрьмах нацистов в Бухенвальде. Они
Оглавление

Нацисты считали кошек «евреями среди животных», потому что они были «антиобщественными», и запрещали настоящим евреям иметь домашних животных, чтобы их было легче депортировать, не оставляя животных.

Адольф Гитлер убил миллионы людей, но он любил свою собаку Блонди. Как он примирял любовь к животным и расовый фанатизм? В новой книге рассматривается аспект истории, который в значительной степени остался неисследованным.

Рядом с городом Веймар, в двух шагах от крематория концлагеря Бухенвальд , в небольшом зоопарке качались в клетках обезьяны, в вольерах чирикали птицы, водились бурые медведи и был пруд с золотыми рыбками. Зоопарк был предназначен для «развлечения и отдыха» мужчин, проводивших здесь обеденный перерыв, писал командир концлагеря Карл Кох, открывший зверинец в 1938 году на средства, отобранные у заключенных.

Убийцы, любящие животных

Однако «развлечение и отдых» не предназначалось для заключенных и подневольных рабочих, содержавшихся в тюрьмах нацистов в Бухенвальде. Они могли строить вольеры и ухаживать за животными, но отдыхать там разрешалось только персоналу концлагеря: охранникам, вольнонаемным и надзирателям, пытавшим и убивавшим заключенных по ту сторону электрического забора. Иногда заключенных бросали в медвежью яму, потому что командиру СС Коху нравилось смотреть, как медведи рвут их на куски.

Бывший концлагерь Бухенвальд с забором, отделяющим «достойную» жизнь от «недостойной».
Бывший концлагерь Бухенвальд с забором, отделяющим «достойную» жизнь от «недостойной».
Мы будем очень признательны, если вы дочитаете статью до конца (до комментариев), поставите лайк и напишите комментарий, это стимулирует нас писать новые статьи и улучшать контент! Мы стараемся для вас!

Люди и животные по одну сторону забора, заключенные, классифицируемые как «недочеловеки» в соответствии с расистской идеологией нацистов, по другую: этот сценарий отражает жестокое мировоззрение нацистов, в котором животные часто играли важную роль.

«Иногда они служили образцами на которые стоит равняться, иногда образами врага, иногда они были просто средством для достижения цели», — говорит Ян Монгаупт, автор книги Tiere im Nationalsozialismus («Животные в национал-социализме»), в которой также рассказывается история Бухенвальдского зоопарка. «Всякий, кто хочет узнать о произволе и противоречиях нацистского режима, не должен игнорировать тему животных».

Обложка немецкой книги «Животные в национал-социализме».
Обложка немецкой книги «Животные в национал-социализме».

Академические исследования нацистской эпохи до сих пор не были сосредоточены на теме животных, поскольку существовали опасения, что «сосредоточенность на животных приведет к упрощению человеческих жертвоприношений», — цитирует Монхаупт Мике Рошер, историка из Кассельского университета. Единственный в Германии профессор по изучению человека и животных. Страх, который неоправдан, как показывает Монгаупт в своей книге.

Культ хищников: «Как волк врывается в стадо овец»

Любимыми собаками Адольфа Гитлера были немецкие овчарки, порода очень послушных собак, поэтому их использовали в качестве сторожевых собак в концентрационных лагерях, так как они напоминают предкового волка. Гитлер восхищался волками. Ему нравилось, когда друзья называли его по прозвищу «Волк»; его штаб-квартира во время Второй мировой войны называлась Волчьим каньоном и Волчьим логовом .

Не волк: немецкая овчарка со стадом овец.
Не волк: немецкая овчарка со стадом овец.

Нацистская пропаганда использовала образ «дикого волка» за годы до прихода к власти. В 1928 году Йозеф Геббельс, которому предстояло стать министром пропаганды, угрожал демократическим политикам Веймарской республики во время предвыборной кампании: «Как волк, рвущийся на стадо овец, вот как мы идем!» Пять лет спустя, в 1933 году, нацисты свергли Веймарскую республику. Первая немецкая демократия потерпела крах.

В том же году нацисты приняли закон о защите животных, который, среди прочего, предусматривал, что теплокровные животные должны быть оглушены перед забоем. Однако то, что звучит как любовь к животным, в первую очередь было направлено на запрет евреям ритуального забоя. «Для ведущих нацистов защита животных и преступления против человечности не были противоречием в понятиях», — пишет Монхаупт в книге. «Наоборот, они даже чувствовали себя частью моральной элиты».

Пропаганда с животными: собаки Гитлера, львы Геринга

На многих фотографиях изображен лидер этой жестокой «элиты» Адольф Гитлер со своей немецкой овчаркой Блонди. Заместителя Гитлера Германа Геринга, который также был рейхсягермейстером (главой Немецкого охотничьего общества), нередко видели со своими экзотическими домашними животными. Между 1933 и 1940 годами он последовательно держал семь молодых львов, что «для Геринга было прежде всего признаком власти и престижа», - пишет Монхаупт.

Герман Геринг с молодой львицей, около 1939 г.
Герман Геринг с молодой львицей, около 1939 г.

Как это часто бывает, нацисты вдохновлялись историческими образцами для подражания: римские Цезари держали львов, а средневековые европейские короли, такие как Ричард Львиное Сердце и Генрих Лев, претендовали на характеристики «царя зверей»: мощь, силу и отвагу. .

Кошки считаются «евреями среди животных»

Предполагаемая любовь нацистов к животным также выявила их расовую манию. Так же, как и люди, животные делились на «ценные» и «недостойные» виды. В то время как большие хищные кошки, такие как львы и пантеры, вызывали восхищение, нацистский писатель Уилл Веспер охарактеризовал домашних кошек как «коварных, фальшивых и антиобщественных», потому что они охотятся на певчих птиц. Кошки, заключает Веспер, были «евреями среди животных».

Никаких домашних животных для евреев

Это также следовало печальной, распространенной в Европе традиции: даже в Средние века считалось, что кошки, как и евреи, находятся в союзе с дьяволом.

Кошка по кличке Мухель была домашним животным немецкого писателя и ученого Виктора Клемперера и его жены Евы. Когда к власти пришли нацисты, Клемперер, который был евреем, постепенно лишился почти всего: репутации, профессии и дома. С сентября 1941 года он был вынужден прикалывать к одежде желтую «еврейскую звезду» . Немного позже евреям больше не разрешалось держать домашних животных. Клемперерам пришлось отказаться от своего любимого кота, их символа упорства: «Высоко поднятый вверх хвост кошки — это наш флаг, мы не будем его сматывать», — записал Виктор Клемперер в своем дневнике. Но пара не смогла спрятать кошку, поэтому им пришлось усыпить животное.  

Виктор Клемперер пережил Холокост.
Виктор Клемперер пережил Холокост.

«Запрет на домашних животных был еще одним шагом на пути к полному лишению евреев избирательных прав в Германии», — пишет Монгаупт. Его ввели одновременно с массовыми депортациями евреев в концлагеря, начавшимися в 1941 году, — чтобы гестапо не беспокоилось о оставленных домашних животных.

«Стратегически важно»: свиньи и тутовые шелкопряды

Нацисты положительно относились к свиньям — ими должны были кормить немецкое население во время Второй мировой войны (1939 — 1945). Нацистская «Организация продовольственной помощи» собирала для них кухонные отходы из частных домовладений под лозунгом «Kampf dem Verderb» («Борьба с порчей»), что было ранней формой переработки.

Важно для производства военного времени: тутовые шелкопряды.
Важно для производства военного времени: тутовые шелкопряды.

В школах разводили и других животных «военного времени»: тутовых шелкопрядов. Их прочный, водоотталкивающий и в значительной степени огнеупорный шелк был необходим для производства парашютов, и для этой цели специалистов обучали изготовлению шелка. Задача студентов заключалась в том, чтобы кормить шелковичных червей и ухаживать за ними.

Разведение тутового шелкопряда «служило своего рода универсальным оружием в начальной школе», — говорит Монхаупт. «Они использовались не только для иллюстрации биологии с живыми существами, но и для обучения детей нацистской расовой гигиене в подходящей для детей манере». Учителя учили детей, что, в конце концов, «разведение может быть успешным только в том случае, если все больные и слабые экземпляры будут отсортированы на ранней стадии».

Расовый фанатизм нацистов глубоко укоренился в повседневной жизни и обществе. Отсюда оставался всего один шаг до убийства миллионов людей, которых считали «недостойными»: евреев, синти и рома, инвалидов, политических оппонентов. И нацисты также использовали животных и злоупотребляли этим в своих целях.

Теги: #нацизм #животное #животныймир #гитлер #евреи #антисемитизм #собака #кошка #история

Вам может понравится:

Английский флаг, известный как Флаг Святого Георгия, не принадлежит Англии, и Святой Георгий, вероятно ни разу не ступал на английскую землю

[Видео] Atlas демонстрирует возможности паркура