Разруха, тщетность, нищета.
Душа насквозь испещрена,
Червями ложного мотива.
Я лишь страдалец на Земле,
Привык к бессмысленной судьбе,
Но так всегда ли с нами было?
Доколе жизни убивать,
Доколе в сонме прозябать,
Пора отсечь гниль паразитов!
Пора воздвигнуть города,
Пора понять что жизнь одна,
Пора стать Гражданином Мира!
© Copyright: Бычков Дмитрий, 2020
Свидетельство о публикации №120032303379
____________________________________________________________________
П.С. Как ни странно это стих левого толка написанный трехстишиями, про ограниченность и тупиковость капиталистической и текущих социально-политических систем.
Признаться честно, я не очень жалую современную структуру общества с государствами и границами, навязываемой ксенофобией и прочими прелестями культуры доставшимися нам из недалекого (или далекого) прошлого и уже порядком изжившими себя.
Думаю опишу вкратце смысловую структуру по трехстишиям;
- Первое трехстишие повествует о том, что люди (подавляющее большинство) живут в настоящей нищете, не редко за чертой бедности. Но этим всё не заканчивается, многие заражены мечтой о богатстве это и есть "червь ложного мотива". Богатство одного не возможно без бедности многих, количество денег не безгранично (в противном случае денежные средства обесценятся).
- Второе трехстишие повествует о типичном представителе нищенствующего народа, о его мыслях, о том, что человек думает "что я могу?" и отвечает себе "ничего." (я понимаю это, ведь и сам таков) Привычка страдать переходит в вопрос, всегда ли люди так страдали?
- Третье трехстишие начинается с решимости индуцированной размышлениями о вопросе заканчивающим второе трехстишие: сколько мы будем играть по законам капитала, участвовать в бессмысленных войнах, быть безответственными за свою судьбу? И наконец производится призыв, пора прекратить следование за теми кто использует тебя как пушечное мясо ради наживы, кто готов сделать с тобой все что угодно ради дополнительной монеты в кармане.
- Четвертое трехстишие завершает стих идеей светлого урбанизированного (и роботизированного) будущего с людьми осознающими что они живут один раз и не позволят никому больше угнетать себя, мире без государств и границ, где все живут в миролюбии и взаимоуважении, все являются Гражданами Мира!
Я продолжу..., это уже за рамками стихотворения, но эта логика по идее продолжается и далее на граждан всего сущего, не обязательно граждан Земли, другие заселенные планеты тоже не должны являться причиной для обособления или ксенофобии. Вообще я как-нибудь напишу об этом отдельную статью, про гуманизм и ксенофобию по отношению к разным уровням организации общества и мира.
Больше стихов можно найти в этой подборке: