Найти в Дзене
Лекторий Dостоевский

Женский силуэт. Мода конца XIX – начала XXв.

Пьер Карден умер, но мода как жила, так и будет жить сколько живо само человечество. От того, как оно живет, зависит и сама мода… Вот, например, в самом начале прошлого века исчезает турнюр. Турнюр - модное в 1870-1880-х годах приспособление в виде подушечки, которая подкладывалась дамами сзади под платье ниже талии для придания пышности фигуре. Еще он бывал в виде сборчатой накладки на задней верхней части юбки, что формировало характерный силуэт с очень выпуклой пятой точкой. Кажется, Ким Кардашьян знала, кем вдохновляться. Так вот, начало века ознаменовалось отказом от турнюра, а в 1906 году – и от корсета. Которые при этом существовали в европейской культуре со времен готики, с 13-го века. Так как же от сказочных пышных платьев в пол и шляп, на полях которых, кажется, могла бы поселиться семья ленивцев, мир пришел к совершенно иному силуэту? В 19 веке влекущих за собой множество других явлений получилось больше, чем за всю предыдущую историю человечества. Фотография, метро, телефон

Пьер Карден умер, но мода как жила, так и будет жить сколько живо само человечество. От того, как оно живет, зависит и сама мода…

Вот, например, в самом начале прошлого века исчезает турнюр. Турнюр - модное в 1870-1880-х годах приспособление в виде подушечки, которая подкладывалась дамами сзади под платье ниже талии для придания пышности фигуре. Еще он бывал в виде сборчатой накладки на задней верхней части юбки, что формировало характерный силуэт с очень выпуклой пятой точкой. Кажется, Ким Кардашьян знала, кем вдохновляться.

Так вот, начало века ознаменовалось отказом от турнюра, а в 1906 году – и от корсета. Которые при этом существовали в европейской культуре со времен готики, с 13-го века. Так как же от сказочных пышных платьев в пол и шляп, на полях которых, кажется, могла бы поселиться семья ленивцев, мир пришел к совершенно иному силуэту?

В 19 веке влекущих за собой множество других явлений получилось больше, чем за всю предыдущую историю человечества. Фотография, метро, телефон, телеграф. Невероятно! Телеграф нивелирует расстояние, фотография останавливает время…Двигает рекламу, продажи, полностью переформатирует культуру бытия. На фоне промышленного и технического развития люди ощутили нехватку красоты, сказки, романтики.

Миру этот перелом и несостыковка подарили символизм – сначала на западе, конкретно – во Франции. Потому что там вообще чутко реагируют на несостыковки как на признак дисгармонии, отсутствие красоты. И ее начинают добирать извне, сами, создавая что-то. Так и появился прекрасный нарядный многоцветный символизм. А во Франции так остро реагируют на недостаток красоты и ищут ее повсюду или создают активно сами – красоту и все, что вообще дарует наслаждение, потому что там, в этом ареале Средиземноморья, Балкан и Апеннинского полуострова – исторически развивалось место колыбели европейской цивилизации вообще. Ведь это именно оттуда пришли культура сначала Древней Греции и потом – Древнего Рима. Там климатически и географически разнообразнее ландшафт, сезоны, там есть чем насладиться глазу и телу вообще, и из-за изобилия еще и времени на второстепенное остается больше – собственно на искусство и на философию. И если там этого вдруг перестает хватать, природа быстро это компенсирует. Из Франции символизм распространился всюду по Европе.

В моде – то же самое. И потому-то сначала женщину закутали в пышные платья, как у сказочных королев, потому что этой сказки всем не хватало. В символизме и модерне конца позапрошлого века, с их устремленностью к сказочному, таинственному, романтичному, мода предполагала нагромождения дополнения, аксессуаров, пышных фасонов и щедрого кроя. Но в Серебряном веке и этой сказкой все пресытились и снова обратились к тому, что давала реальность. Женщина уже открыто не хотела таскать на себе половину шкафа из перьев, вуалей, турнюров и пуха. Она захотела не отставать от текущего времени - ездить в новом лондонском метро, кататься в открытом автомобиле, на велосипеде или мотоцикле. Играть в теннис и танцевать, не запутывая окружающих в шлейфе своего платья. И при переходе к ХХ веку всей этой чрезмерности пришел конец – просто потому что это не удобно. Если хочешь проехаться в новомодном метро или трамвае, нужно что-то более актуальное.

Поэтому к 20-м годам 20го века мы видим платья покороче - до середины икры. Они уже, почти цилиндрически покрывают фигуру. Женственности и с удобством место есть – но теперь это не инквизиторские корсеты и банты, перетягивающие талию, а тонкие пояски хоть на бедрах, хоть под грудью. Шляпки тоже остаются – но для занятий спортом придумана шляпка-канотье, а для прочих случаев – шляпа-клош, как бы котелком прикрывающая голову. Вроде как головной убор по-прежнему есть, но на его полях «кукурузнику» уже не приземлиться. С прическами то же – «каре», повторяющая абрис лица, но не мешающая жить. Стрижка «гарсон» - и вовсе под мальчика. Тогда же восходит звезда Коко Шанель и ее подхода к женской моде. Комбинирующиеся друг с другом разные элементы костюма позволяют даме оставаться модной, не «зависая» часами над гардеробом. Силуэты всегда лаконичны, предельно минималистичны и при этом невероятно элегантны, с этим непреходящим ощущением шика. Нравятся дамам той эпохи и эксперименты Шанель с использованием мужского свитера в качестве основы для платья, заимствование морской тематики в женской одежде. Элегантность остается, но теперь под ручку с удобством.

Автор: Юлия Милович-Шералиева

📕 Подпишитесь на Лекторий Dостоевский:

📚 YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCtsCAuG4sK9had2F-nnUfyA

📚 VK: https://vk.com/lectorydostoevsky

📚 OK: https://ok.ru/dostoevsky.lectory

📚 Rutube: https://rutube.ru/channel/23630029/

📚 Telegram: https://t.me/dostoevsky_fm_dostoverno

📚 Наш сайт: https://dostoverno.ru/