Найти в Дзене
Школа Великих Книг

Волнуюсь перед онлайн встречей - Разбор 3

Разбираем примеры читателей через идеи Великих авторов Э.Берн («Игры в которые играют люди», «Люди, которые играют в игры») Тревога — мое излюбленное чувство. Я стремлюсь к нему, потому что в нем чувствую себя живой. Обучилась этому в детстве, наблюдая, как мама и бабушка постоянно суетятся. Это чувство помогало им не вникать в суть происходящего и не брать на себя ответственность. Через него они впадали в жертву и находили спасителя, который решал все их проблемы. Это детская позиция. Мое волнение похоже на эту тревогу. Я тоже хочу, чтобы за меня кто-то провел встречу, а я потом только плоды пожинала. Я не хочу Взрослеть и быть самостоятельной. В потенциальных участниках встречи я вижу Критикующих Родителей. Жду, что они меня будут осуждать, исправлять, ругать, так, как это делали мои родители, когда я проявляла самостоятельность. Это привычная мне форма поглаживаний и жду ее, несмотря на то, что она мне не нравится. Я за «мусором» не вижу людей и не хочу их видеть, т.к. привычная поз

Разбираем примеры читателей через идеи Великих авторов

Ведущие Радио эфира каждую неделю отвечают на вопросы подписчиков
Ведущие Радио эфира каждую неделю отвечают на вопросы подписчиков

Э.Берн («Игры в которые играют люди», «Люди, которые играют в игры»)

Тревога — мое излюбленное чувство. Я стремлюсь к нему, потому что в нем чувствую себя живой. Обучилась этому в детстве, наблюдая, как мама и бабушка постоянно суетятся. Это чувство помогало им не вникать в суть происходящего и не брать на себя ответственность. Через него они впадали в жертву и находили спасителя, который решал все их проблемы. Это детская позиция. Мое волнение похоже на эту тревогу. Я тоже хочу, чтобы за меня кто-то провел встречу, а я потом только плоды пожинала. Я не хочу Взрослеть и быть самостоятельной.

В потенциальных участниках встречи я вижу Критикующих Родителей. Жду, что они меня будут осуждать, исправлять, ругать, так, как это делали мои родители, когда я проявляла самостоятельность. Это привычная мне форма поглаживаний и жду ее, несмотря на то, что она мне не нравится. Я за «мусором» не вижу людей и не хочу их видеть, т.к. привычная позиция очень удобная и позволяет мне не расти, а получать все то, к чему я привыкла — критику, никчемность, чувство вины и стыда.

К.Лоренц («Агрессия, так называемое зло»)

На мою территорию могут зайти чужаки. Боюсь нападения. У меня накопился инстинкт страха. Возможно стоило перед встречей сходить на страшный квест и опустошить инстинкт страха.

Страшно....Фото со свободных источников
Страшно....Фото со свободных источников

Э.Люттвак («Стратегия. Логика войны и мира»)

Я, как рыба в воде, на оперативном уровне, но на тактическом уровне и уровне воeнного театра регулярно промахиваюсь. Сейчас перед встречей я пытаюсь построить театр воeнных действий и расстраиваюсь от того, что не могу охватить все трения, т.к. их бесконечное множество. Таким образом, я заранее готовлюсь к вoйнe и не вижу мира. В мире я очень плохо ориентируюсь. Поэтому создаю регулярно парадокс. Я могу поставить себе парадоксальную задачу — разведать, что происходит в мире.

Г.Почепцов («Семиотика»)

Провожу встречу из дома, отсутствует рaбочий кабинет, поэтому в мое поле попадает остальное пространство, помимо рaбочего стола. Отвлекаюсь на него. Я себя не собрала в форму для встречи. Мне необходимо продумать свое пространство так, чтобы заходя в него, через собирание себя в форму понимала, ЧТО именно сейчас будет происходить.

Л.Мамфорд («Миф машины»)

У меня есть представление о том, как должна проходить встреча. Встреча — это некая машина, которую я подглядела у коллег. Села в нее и не понимаю, как она рaботает, поэтому переживаю. Я могу выйти из нее и изобрести Свою встречу, в которой я уже буду понимать, на какие педали нажимать, ехать и не волноваться. Но, чтобы встреча была Живой, мне необходимо регулярно выходить из этой машины и изобретать новую.

В.Пропп («Морфология волшебной сказки»)

Я герой, который переступает порог темного леса. Либо погибну, либо достигну воцарения. Даже так, я воцарюсь через свою гибель. Значит, чтобы продолжать жить мне необходимо «погибнуть» на встрече.

П.Успенский («В поисках чудесного»)

Быть — значит становиться. Меня сейчас никакой нет. Есть сцeнарий, инстинкты, обучение. Могу появиться только в противоречии. Встреча создает это противоречие. Чтобы мне появиться необходимо пройти встречу, чтобы быть тем, кто не волнуется перед мероприятиями. Необходимо регулярно проводить встречи, Жить в них.

Э.Хоффер («Человек убежденный»)

Я — ведущая данной встречи, а значит мне придется стоять одной против какого-то количества участников — массы. Стоять одной против массы очень тяжело, но есть шанс в этом увидеть себя и на что я вообще способна.

Р.Докинз («Эгоистичный ген»), И.Павлов («20-летний опыт изучения поведения животных»)

Ген не понимает, ведет меня эта встреча к выживанию и размножению или нет, поэтому включает инстинкт страха. Ведь мое тело и без встреч прекрасно выживает и размножается. Для создания нужного условного рефлекса могу подкрепить его вкусняшкой, сeксом или дeньгами после встречи. И через несколько повторений автоматически с чувством нетерпения и предвкушения ждать следующих встреч.

Автор Анастасия Щербинина - Волшебный помощник ШВК

__________________________________________________________________________________

Присылайте ваши примеры на почту azbukashvk@gmail.com и мы скоро опубликуем варианты решения.

Если вы хотите научиться разносторонне мыслить и интересно Жить, то приходите к нам на группу, поделимся готовыми инструментами мышления и научим использовать их.

Запись на ознакомительную встречу: https://shvk_vstrecha

____________________________________________________________________________________Более подробно о Школе Великих Книг по ссылке knigiklub.ru

Книжный магазин shvk.store

А также вам может быть интересно:

1. Психология или игры? Мы предлагаем одну игру по эффективности равную 5 сеансам в кабинете психолога!

2. Топ Великих книг, которые изменили цивилизацию