В одно время с Гераклитом жил его соотечественник философ Парменид (ок. 540 до н. э. – ок. 470 до н. э.), который исповедовал совершенно иные взгляды.
Если, по мнению Гераклита, всё вокруг только и делает, что двигается, рождается, рушится, собирается обратно, крутится и вертится, то по убеждению Парменида, наоборот, — всё абсолютно статично и неизменно. Пришёл он к этому через тезис, который поражает, с одной стороны, своей издевательской простотой, а с другой — невероятной глубиной.
Тезис такой: «Бытие есть, небытия нет».
Согласитесь, звучит довольно тупо. Примерно так же, как «Чёрное — значительно чернее белого», «Верх — это вам, блин, не низ!» или «Волк — хищник, а заяц — ни разу».
Но не всё так просто.
Сам Парменид обосновывал своё заявление так:
— Некоторые мои сограждане пытаются мыслить о небытии. Но мыслить можно только о чём-то. Иначе парадокс получается. Тот, кто мыслит о небытии, как бы говорит: «Есть то, чего нет, и я о нём размышляю и даже делаю какие-то выводы». Согласитесь, это чистой воды шизофрения. Поэтому давайте не будем заниматься ерундой и признаем простую вещь: небытия нет, поэтому оно и называется небытием!
Из этого Парменид выводил далеко идущие и очень интересные следствия.
Например, относительно времени. Нам кажется, что прошлого нет — оно кануло в небытие, и будущего нет — оно ещё не родилось из небытия.
Но если небытия нет, значит, прошлому и будущему быть просто негде. Они, может быть, и рады бы спрятаться в небытии, но это невозможно, так как небытия не существует!
Соответственно, то, что мы называем «прошлым» и «будущим» — просто иллюзия нашего восприятия.
То же и с пространством. Нам кажется, что оно наполнено разнообразными объектами, явлениями и событиями, которые имеют начало и конец, рождаются и исчезают, но на самом деле им неоткуда рождаться и некуда исчезать, потому что небытия — нет! Соответственно, неоднородность и изменчивость окружающего нас мира — это тоже иллюзия восприятия.
Отсюда Парменид делал вывод: бытие безначально (ибо оно не могло возникнуть из несуществующего небытия) и вечно (ибо оно не может в несуществующем небытии исчезнуть), статично и неизменно (ибо изменения возможны только при условии наличия небытия). Ничего никогда не происходит. Вся динамика окружающего нас мира — как временная, так и пространственная — это просто иллюзия.
Больше впечатляет даже не сама эта теория (которую и сегодня не так легко опровергнуть), а ответ Парменида на неизбежный вопрос, который современники задавали ему множество раз:
— Вот ты, мил человек, говоришь, что нет времени и нет пространства, и нет никакого движения и никаких изменений. Но мы же видим, слышим, ощущаем, что всё вокруг рождается и умирает, летает и бегает, цветёт и жужжит, строится и ломается, булькает и скрипит, греет и морозит. Как с этим быть?
Парменид отвечал на это:
— Мои недалёкие сограждане! Вы должны раз и навсегда осознать главное: постичь истину может только разум. Чувства не имеют к истинному положению дел вообще никакого отношения, так как они предельно субъективны. Поэтому то, что вы видите, слышите и ощущаете — вообще ничего не значит. Понимаете? Вообще. Ничего. Чувства не могут являться основанием для истинного знания. Я вам посредством строгих логических рассуждений доказал, что бытие статично, вечно и неизменно, то есть никто не рождается и не умирает, не летает и не бегает, не цветёт, не жужжит и тем более не булькает — значит, так оно и есть. Даже если вам (и, кстати, мне тоже) чувства говорят обратное.
В принципе, эта схема диалога успешно воспроизводится до сих пор, в дискуссиях между сторонниками чувств и сторонниками разума.
Например, кто-то говорит:
— Я чувствую, что люблю, поэтому любовь существует.
— Неважно, что вы чувствуете. С научной точки зрения, то есть с точки зрения разума, любви нет. Есть просто комбинация инстинктов и гормонов.
— Но любовь не сводится к инстинктам и гормонам, я же чувствую это.
— Наука руководствуется разумом, и, если с точки зрения науки любви не существует, значит, так оно и есть. А вас сбивают с толку ваши чувства, поэтому вы говорите всякие глупости. Из-за чувств вам много чего КАЖЕТСЯ.
Вообще, если кто-то уверен, что любовь людям просто кажется, то надо идти до конца и в соответствии с заветами Парменида признать, что нам кажется ВООБЩЕ ВСЁ, что происходит в окружающем нас мире...
Но, ребята, честное слово, это же так печально и тоскливо — когда ничего не происходит; когда никто не жужжит, не булькает, не летает и... не любит.
* * *
Мои книги по психологии и философии можно приобрести во всех серьёзных книжных розничных и интернет-магазинах, например, здесь.