Ведьмы — очень распространенные женские персонажи в сказках и художественной литературе. В этих историях они часто предстают как старые, уродливые, с крючковатыми носами, часто возятся с большим котлом, в котором готовят свои зелья.
Но правда в том, что этот образ в некотором роде является детищем христианства, которое стало символизировать ведьм как самую темную сторону женского начала, неспособную быть «прирученной» в обществе, управляемом мужчинами. До этого уже существовали ведьмы, но они считались целителями, святыми людьми в своем сообществе.
В этом тексте мы рассказываем вам, как происходил этот процесс «криминализации» ведьм, особенно со стороны католической церкви.
Представление о ведьмах уже существовало в древних культурах. Они появились, например, в ближневосточной мифологии, и представлялись как женщины, способные помочь своей группе в трудных ситуациях. Это были мудрые женщины, которые посещали семьи на дому, принимали роды, лечили бесплодие и лечили импотенцию.
Точно неизвестно, в какой момент образ ведьм стал больше тяготеть к отрицательным вещам, чем к положительным. Однако некоторые исследователи считают, что это началось еще до рождения Христа, с индоевропейской культурной экспансии, которая ценила мужских богов войны, которые стали превосходить женские божества.
Таким образом, ведьмы, которые всегда были женщинами, постепенно ассоциировались с элементами женского начала, которые считались более опасными, такими как способность глубоко познавать природу и манипулировать ею. Стоит помнить, что часть их деятельности заключалась в лечении болезней с помощью трав.
С появлением и распространением христианства верования и обряды, понимаемые как «языческие», то есть предшествующие христианскому учению, стали демонизироваться. Ведьмы, таким образом, были бы прекрасными примерами, которые можно было бы выставить в качестве контрапункта предполагаемой морали христианства.
В 13 веке, когда Черная смерть опустошила Европу, католическая церковь сделала упор на идею дьявола, чтобы возложить на кого-то ответственность за трагедию, которую никто не мог понять или объяснить. Таким образом, дьяволопоклонники также будут обвинены в тысячах смертей, уничтоживших семьи на старом континенте.
Чтобы подчеркнуть это, инквизиция католической церкви, созданная десятилетия назад, посвятила свои усилия выявлению и наказанию (конечно, некатолических) причин этих массовых смертей. Ведьмы, привыкшие к ритуалам, считавшимся языческими, стали считаться демоническими.
Таким образом, было распространено, что эти женщины участвовали в собраниях, на которых практиковали беспорядочные половые связи, танцевали обнаженными и поедали плоть человеческих младенцев. Затем католическая церковь выпустила книгу под названием Malleus Maleficarum, которая должна была помочь «охотникам на ведьм» идентифицировать злых женщин, которые потенциально могут стать легкой добычей дьявола.
Работа, которая также называлась «Молот ведьм», выполняла роль своего рода инквизиционного руководства и давала указания для выявления практикующего ересь. Среди указаний было проверить, есть ли у человека «дьявольские следы» на теле (например, бородавки и шрамы), появляется ли он в снах других людей и есть ли у него дома инструменты, связанные с магией (такие как пестики, свечи и некоторые другие). растения).
Само собой разумеется, что эта книга и атмосфера религиозной истерии, царившая в Европе, способствовали настоящей бойне. В 1600-х годах континент был охвачен движением ненависти к этим женщинам, которых считали ведьмами.
Худшими странами в этой охоте были Франция и Германия. В известном деле, произошедшем в немецком городе Вюрцбурге, местные судьи посчитали, что большинство жителей были одержимы дьяволом, что привело к тому, что сотни невинных женщин были приговорены к смертной казни.
Пожалуйста, оставляйте комментарии после прочтения, это поможет другим людям тоже увидеть и прочитать статью. И нажмите на «сердечко», если вам статья понравилась. Спасибо.