Иосиф Флавий (он же Иосиф бен Маттиягу) - известный римско- иудейский историк, писатель и иудейский военачальник появился на свет в 37 году по Р.Х. в правление римского императора Калигулы. Отец его происходил из иудейского священнического рода, а мать из священнического и царского достоинства.
Иосиф в отрочестве и юности получил хорошее традиционное иудейское и греческое образование.
К 16 годам, он изучил учение и жизнь трех известных религиозных партий (фарисеи, саддукеи и ессеи) в Иудее и три года провёл в пустынном уединении под наставничеством пустынника Бануса/Вануса. Спустя три года примкнул к влиятельной партии фарисеев в Иудее.
В 26 лет (около 63 года) ездил в Рим на поклон к римскому императору Нерону с целью освобождения арестованных иудейских священников, заранее заручившись поддержкой императрицы Поппеи и иудеянина-актера по имени Алипура. Успешно выполнив возложенную на него миссию, Иосиф бен Маттиягу возвратился в Иудею.
Бродившее антиримское настроение в Иудее и Палестине вылилось в 66 году в вспыхнувшее великое восстание.
Иосиф возглавил восстание в Галилее, но перед мощью римских легионов пало подавляющее большинство неприспособленных к обороне Галилейских городов.
Маттиягу с фанатичной группой зелотов и сикариев отчаянно оборонялся в крепости Иотапата, но римляне после нескольких неудачных штурмов крепости изменили тактику и взяли осажденную крепость измором.
Крепость пала через 6 недель, а сдавшегося в плен Иосифа отвели в римский лагерь к римскому полководцу Веспасиану. По пути к палатке военачальника легионеры с яростными криками требовали умертвить ведомого пленника.
Иосиф бен Маттиягу приветствовал легата Веспасиана и напророчил ему императорскую власть, возможно, это и спасло ему жизнь и он в последствии стал одним из приближенных к императору Веспасиану.
Когда Тит Флавий Веспасиан (Веспасиан) в 69 году стал императором, Иосиф бен Маттиягу получил римское гражданство и стал носить известное нам на сегодняшний день имя Иосиф Флавий (Флавий - фамилия императора Веспасиана), а также получил годовое содержание, дворец Веспасиана и земельные участки в Иудее.
С приходом к власти Тита Флавия Веспасиана пришёл конец междоусобной гражданской войне в Римской империи, проведены в стране преобразования и реформы, восстановлена экономика, восстановлен порядок в армии и в Римской империи.
В его же правление ликвидирована беспокойная Иудея, разрушен Второй Иерусалимский храм, а беспокойные евреи расселены по всей Римской империи, подальше от Иудеи.
В Древнем Риме Иосифу Флавию (современнику Апостолов и раннего христианства) римляне соорудили колонну с его статуей за его литературные достижения, а до наших дней дошли его исторические труды (Иудейская война, Иудейские древности, Против Апиона).
Отношение еврейского народа к Иосифу Флавию довольно таки неоднозначное за то, что он не покончил с собой, как полагалось для того отрезка времени командиру, а сдался в плен на милость победителя, а также за то, что был верен и предан Римской империи.
Большинство евреев в прошлом считали и возможно, сейчас продолжают его считать предателем своего народа и до сего дня его поведение вызывают в еврейской среде жаркие споры, но однозначно одно, что его труды являются основным историческим источником знаний о периоде Второго Иерусалимского Храма и иудейском восстании.
Спасибо за чтение. Всем мира и добра.
#история #история древнего рима #римская империя #Иосиф Флавий #иудаизм #Иосиф бен Маттафий #Второй иерусалимский Храм #иудейско-римская война #великое иудейское восстание #древние римляне
