«Если жена спит ещё и с братом своего мужа – это нормально, лишь маленькая, невинная шалость, которая никак не порицается обществом. А в некоторых случаях – даже одобряется», - писал академик Г. Миллер.
Вообще, если обратиться к «Описанию Сибирских народов» Миллера, можно найти много интересного. И после прочтения меня больше всего заинтересовал один странный обычай чукчей, сохранившийся до 1960-х годов – до современного времени.
Для русского человека он странный. С нашим-то чувством собственничества. И это чувство распространяется не только от мужчин к женщинам, но и наоборот. Даже как-то уму непостижимо, как такие обычая могли практиковаться уже в совсем современном обществе.
Я перечитал немало материалов, помимо вышеупомянутого «Описания Сибирских Народов» Миллера и подготовил ознакомительный материал – настоящий экскурс в историю чукчей. Интересную, захватывающую и такую необычную. За что прошу у вас лишь одного – подпишитесь на канал и поставьте лайк. Ведь нет лучше поддержи, чем это действие. Спасибо!
Как оправдывали чукчи такой обычая и почему долго не отказывались от него?
Такое допустимо только в патриархальном обществе. И чукчи им славились длительное время. Женщине там отводилось особое место, она – лишь «инструмент» для продолжения рода.
И если получалось так, что муж отходил на свет, то его жена переходила к следующему брату (реже – к другому родственнику). А за ним – к ещё одному, в случае необходимости. При этом данный обычай был чем-то совершенно обыденным. Но всё это мелочи, если копнуть дальше, выясняются куда более интересные факты.
Обратимся вновь к словам всё того же академика Миллера:
«Чукчи являются цивилизованным. В них нет ничего от древних людей. Это – обычные европейцы со своими особенностями в обычаях. И называемый «закон Левирата» (примечание: «Левират» - это название данной традиции) простирается глубоко во времени, беря своё начало в библейском Пятикнижии. Однако, тот являлся лишь рекомендованной манерой поведения, но никак не обязательной к выполнению.»
Отсюда вытекает логичный вопрос: «Отчего тогда чукчи продолжали его блюсти, будучи достаточно цивилизованными?»
И мы вновь уходим к словам академика Миллера из «Описания Сибирских народов»:
«Были определённые причины, вследствие которых даже в 20-м столетии чукчи не отрекались от данного обычая».
А теперь к главному – разбираемся в этих самых причинах, используя ещё и другие источники (будут указаны цитатами с авторством далее).
Шалости с младшими братьями и оправдание традиции
Обойти данный факт стороной было просто нельзя. Он по-настоящему интересен. Миллер писал:
«Считалось совершенно нормальным, если происходил контакт меж женой и младшими братьями её мужа. Такое ничем не порицалось в отличии от большинства других народов.»
Более того, академик отметил и другую интересную особенность:
«Если длительное время не было потомства, то мужчина и сам мог пригласить в койку своих же братьев – разделить с нею ложе. Продолжение рода считалось превыше всего.»
Оправдание странной традиции
3 достоверный источника говорят о том, что традиция имела под собой серьёзные основания.
Например, социолог Вестермарк говорил следующее:
«Левират в семьях чукчей поддерживался из-за патриархального взгляда, где женщина покупалась за дань, за неё выплачивались налоги и считалась больше товаром, собственностью общины, чем чьей-то отдельно.»
Если обратиться к словам этнографа Мак-Леннана, то тот сообщал следующее:
«Этому способствовали тяжелейшие условия для проживания. Север, холода, добыча еды – всё это доставляло дополнительные сложности. И род нужно было продолжать вне зависимости от обстоятельств, поэтому мнение женщины не учитывалось.»
И последний высказывавшийся на тему левирата в современных общинах чукчей – этнограф Тураев:
«До середины 20-го века левират практиковался общинами не только вследствие суровых условий, но и в качестве гарантии для самих женщин – что после потери добытчика им не придётся скитаться, ища прибежище для себя и/или ребёнка. Братья и прочие родственники всегда были рядом и охотно принимали их себе в дар.»
Прошу вас подписаться на канал и поставить палец вверх – сбор исторических данных занял немало времени, но это было увлекательно. Надеюсь, понравилось и вам. Спасибо!