Здравствуйте читатели и подписчики блога моего.
Введу того что и родился в городе, и живу в городе, в комфорте и неге, остальные кажутся любителями экстрима.
Экстрима не в конкретной ситуации, а вообще в жизни.
В городе мало экстремального, все благородно и душевно.
Ходят слухи в городе, что экстримально жить в деревне, и это правда.
В деревне сложно жить не украв что-нибудь. Пошел по грибы, грибы собранные украл.
Ведь не зайдешь в городе в заведение с деловым белком и не соберёшь его в корзину с собой. Конечно можно заняться экстримом и насобирать и выйти не заплатив.
Это воровство, а в деревне это само собой разумеющееся занятие для местных.
Как то аборигены к этому привыкли и не задумываются о том что воруют.
Такой момент воровства неосознанного, ну просто схватил, прописал в своем рассказе Аркадий Гайдар, "В дальние страны".
Мальчик живёт всю свою жизнь в глухой деревне, ни тебе друзей товарищей, ни тебе общества сверстников.
Дикость одна сплошная.
Пришли люди ученые, грамотные, сведущие в науках, ну геологи.
Как то неловко но закономерно, свела темная природа мальчика, со светом науки.
Да Вы скажете, прочитав рассказ это случайно, но случайности не случайны это так.
Вот по своей обычной привычке брать все что не принадлежит тебе, мальчик взял, взял это мягко сказано , украл это точнее, компас.
По первой мальчику понравились блестяшки, и блестящие вещи, ну прям сорока-воровка, проявилась в нем.
А может это проявилась внутренняя сущность мальчика, брать по обыкновению не задумываясь.
Видимо Аркадия Гайдара тоже напрягало такое неосознанное поведение сородичей.
Вероятно решил нам об этом сказать, и привести в форму понятную, и запоминающуюся, текст.
В те далекие и страшные годы сажали и за малое, такое как колосок.
А ещё и втягивают городских в свои похождения, заманиванием прекрасными видами и якобы свежим воздухом.
В таких местах как горы, одинокие побережья, города люди расцветают как творцы, как философы.
Да конечно можно себе устроить огороженное место без природы и без отвлекающих от творчества моментов.
Домовое строение из бревен и прикрытия от дождя, крышей.
Обустроев такое жилище, обосновавшись в нем, можно заняться творчеством и философией.
Но не понятно по каким причинам появляется в жилище противоположный пол и захватывает его, якобы облагородив помещение.
Появляются малыш и прав твоих уже нет.
Такой экстрим мало кому нравиться, уйти вот выход.
В деревне комфорта нет, а что это такое?
Вероятно это то что не мешает, мыслить и творить.
Возможно природа понимая что необузданная призвала людей, обуздать ее.
Людей такого вида, любителей помучиться неосознанно.
Пожив в деревне и растапливая печь, невозможно не надышаться гарью, ну раз, ну два подышал.
Но живут так в домах деревянных с печами веками.
Гарь можно сравнить с табачным дымком, ведь уж легко привыкаешь к выпусканию дыма и курению.
Видимо сказывается прошлая жизнь предков в угаре дома.
Какое же творчество, когда одни заботы, созданные непонятно кем.
Да можно все сбросить на природу, ведь она затапливает берега и разливает реки, она валит деревья и обливается водой.
Разводит грязь, присылает хворь, и постоянно угнетает людей.
Одно счастье солнышко, пригреет, обласкает и придаст сил для дальнейшего экстрима.
Раньше не особо то замечал этой разницы, но начав писать, заметил, как все звуки беспорядочного гомона мешают.
Вот музыка порядочная, льется в уши наслаждая слух упорядочно, и нет дерганий звуков разных.
Вероятно могут победить, и выжить в землянках, такие экстремалы, породой крепких.
Такая мазахическая экстремальность подтверждается и продолжительностью жизни, в городе и в деревне они разные.
Интересное, замечание из природы.
Гусеницу так гнобили в природе, что она закуталась в кокон от всех и превратилась в бабочку жаждущую улететь.
Как то так. Пока так.