Мифология славянских народов настолько богата и мрачна, что даже самый страшный фильм ужасов не может с ней сравниться.
Некоторые мифические существа, в которых сербы верили веками, легко могут стать постоянными гостями в ваших кошмарах, а некоторые из них могут даже реально посещать вас, пока вы спите (по крайней мере, так утверждает миф).
ДРЕКАВАЦ
Согласно старинному преданию, дрекавац - чудовищное воплощение душ незаконнорожденных детей. По другой версии эти существа представляют собой души некрещеных людей. Классический дрекавац имеет большую голову, тонкую шею и шерсть.
Чаще всего он встречается на кладбищах и в темных местах, поскольку не переносит света. Также его можно встретить возле омутов, из которых он выпрыгивает на проходящих вечером людей.
Несмотря на отсутствие доказательств существования этих монстров, в дрековцев верят в Сербии, Черногории и Боснии Герцеговине даже некоторые взрослые люди.
По сей день в селах можно услышать рассказы о том, как поздно ночью иногда слышна странная смесь крика и рычания, характерного именно для этого вида мифических существ. В перерывах между нападениями на людей дрекавцы не брезгуют порезать скот.
Особо прославился этот тип монстров в конце 90-х годов прошлого века, когда жители сразу нескольких сербских сел у Серебряного озера заявили, что дрекавац их затерроризировал, вырезая кур и домашний скот.
После долгих разбирательств властей и местных жителей обе стороны пришли к выводу, что причиной появления чудовища стала ракия и чудовищная жара.
Последние же нападения монстров на скот были отмечены в 2003 году на Златиборе. Местные жители тогда утверждали, что перед нападениями на стада овец они слышали жуткие крики, поэтому в деле наверняка был замешан дрекавац!
Были нападения и под городом Парачин. Там, по словам селян, дрекавац тоже неистово вопил, вселяя ужас в души людей.
А уже 5 октября 2011 года дрекавца увидели в одном из сел под Дрваром в Западной Боснии. Очевидцы столь красочно и детально описали разгуливающее по лесу чудовище, что в район потянулись потоки любопытных туристов и «исследователей».
«Я не могу описать, что это за вопль, в нем все смешалось: он начинается как детский плач, а потом переходит в мучительный долгий крик… Последние два года всякий раз, когда появлялся этот монстр, кто-то в деревне умирал», - именно такими словами перепуганные жители многочисленных деревень в Боснии и Герцеговине и Сербии описывали журналистам существо, известное как дрекавац.
Многие, особенно в селах, до сих пор верят, что мифологический монстр является предвестником смерти. А первое упоминание о дрекаце относится к VI веку.
Византийский историк Прокопий Кесарийский упоминал в одном из своих трудов этого монстра как одного из демонов, в которых верили южные славяне.
ВАМПИРЫ
Кто они такие, объяснять не нужно, но об их особой связи с Сербией упомянуть стоит. Само слово «вампир» не румынского, как принято считать, а сербского происхождения.
Первым сербским вампиром «с подтвержденным статусом» в письменных источниках был некий Петар Благоевич — крестьянин из небольшого села Кисилево, ныне расположенного в Браничевском округе недалеко от Велико Градиште.
Жил он в середине XVIII века. Затем умер и в скором времени, восстав из могилы, явился к своей жене с просьбой вернуть ему опанци (вид национальной сербской обуви).
Визиты с того света домой Благоевич повторял еженощно, пока в итоге не убил собственного сына за отказ накормить его. А затем первый сербский вампир принялся жестко кошмарить односельчан, убивая одного за другим.
Для расследования чудовищных событий в селе из Вены в Киселево была послана целая комиссия с неким уполномоченным Фромбальдом.
Он-то и приказал эксгумировать труп Благоевича, а потом, не найдя на нем должных следов разложения, разрешил крестьянам вбить в тело осиновый кол, а потом и сжечь.
Надо заметить, что после этого ночные визиты предполагаемого вампира прекратились.
Похожая история приключилась и с неким Павле из села Медведжа под Парачином. Правда он, по собственному пожизненному признанию, был укушен покойником в Греции: так в итоге и повампирился.
После своей неожиданной смерти и похорон Павле стал слоняться по селу и пугать местных жителей.
Односельчане забили тревогу. Представители власти, как и в случае с Благоевичем, приказали выкопать тело покойного, и не найдя его достаточно сгнившим, распорядились вбить в него кол, что крестьяне и сделали с превеликим удовольствием. А потом и сожгли вампира.
Тройку лидеров самых известных вампиров Сербии закрывает Саво Саванович (фамилия-то — в тему). Был он мельником и жил в селе Зарожье между городами Баина Башта и Валево.
Согласно местной легенде, после смерти он не пожелал, как полагается всем порядочным покойникам, лежать в гробу, а предпочел пить кровь тех несчастных, которые посмели по неосторожности прогуливаться неподалеку от его мельницы.
К слову, мельница Саво Савановича действительно существовала и работала до конца 1950-х годов, прежде чем была закрыта и заброшена. Принадлежала она семье неких Ягодичей. В наши дни после реконструкции из мельницы сделали туристическую достопримечательность, повысив Савановича в «звании» до «первого сербского вампира».
БАБА РОГА СЕРБСКАЯ сестра русской Яги в фольклоре описывается исключительно как устрашающее женское существо в образе сутулой, уродливой, беззубой старухи с чудовищным лицом, с рогом или рогообразной шишкой-жировиком на голове. Отсюда она и получила свое прозвище.
Сербский вариант злобной старухи, в отличие от русской копии, не ходит по лесу днем. Баба Рога предпочитает скрываться в темных местах и выходит только ночью.
Согласно поверью, Баба Рога пугает и похищает непослушных детей и уводит их в свое логово. Но не побрезгует она навредить и взрослому человеку. В любом случае, встреча с этим видом нечисти не сулит человеку ничего хорошего.
Мора Мора - это мифическое существо из славянской мифологии, которое ночью сидит у вас на груди, не давая вам дышать, а иногда и сосет кровь. Моры могут быть как дочерьми ведьм, так и девушками, состоящими в отношениях с дьяволом.
Хотя моры и ужасны, они не очень опасны (по крайней мере, пока не выйдут замуж). Сменив статус, они становятся ведьмами (со всем набором вытекающих из этого проблем), а до тех пор могут только мешать дышать во сне и вызывать кошмары.
Такое ощущение, что сербские моры – это те, кто приносит сонный паралич. Если вы хоть раз испытывали его, то понимаете, о чем я.
Суджае Суджае, или Судженицы, - согласно старославянскому поверью, сверхъестественные существа женского пола, имеющие власть определять судьбу новорожденного ребенка.
Судьба чаще всего решается на третью ночь после рождения: тогда-то и приходят трое суджениц. Эти тетушки упоминаются в мифологии многих славянских племен и не всегда считались злыми.
Болгары вообще соотносили их с Богородицей и двумя «сестрами» — святой Петкой и святой Неделей. Тем не менее юные славяне предпочитали оградить ребенка от встречи с предрекательницами судьбы путем различных обрядов и заговоров.
Отдельные племена и вовсе считали суджениц разновидностью ведьм и демонов, приносящих болезни.
Сербские суджае и того хуже. По поверью, первая суджая (судженица) злая и уродливая, и она предрекает ребенку смерть.
Вторая тоже злая и «одаряет» новорожденного различными телесными недостатками. И только третья, неописуемой красоты и благородства, предсказывает ребенку долгую и счастливую жизнь.
НАВ
Нав, он же навка, навой, мав и мава – жуткая тварь!
В Сербии издавна их называли и просто нехристью. Это злой дух с телом большой птицы и головой ребенка.
По старинному преданию, является перевоплощением душ мертворожденных и некрещеных детей. В это чудовищное существо верили все славянские народы, но представляли его по-разному и давали разные ему имена.
Их серьезно боятся пастухи, поскольку считается, что они отнимают у коров и коз молоко. Но чёрт с ним, с молоком. Гораздо больший вред они могут принести человеку.
Эти особо злые демоны, невидимые для всех, кроме тех, кто родился в одно и то же с ними время. Считается, что они приходят в дома беременных, кормящих и рожениц, душат и убивают детей, а также их матерей.
Любимый способ проникновения навов в жилище человека — через дымоходную трубу.
Навов в сербских поверьях иногда заменяют бабице, такие же убийцы детей и молодых матерей, только в женском облике. Именно для защиты от них ранее ребенку на руку повязывали нить красного цвета, который следовало носить первые сорок дней после рождения.
Наш телеграм-канал👆