Завтра православные отмечают один из древнейших церковных праздников – Воздвижение Честнаго и Животворящего Креста Господня. Это единственный христианский праздник, который начал отмечаться одновременно с тем событием, которому посвящен. Первое Крестовоздвижение было отпраздновано при самом обретении святой императрицей Еленой Креста Христова.
Предание гласит, что крест, на котором был распят Христос, был зарыт иудеями в землю вместе с орудиями казни двух разбойников. Много позже, по велению императора Константина, его мать, святая Елена, отправилась на поиски мест, связанных с земной жизнью Спасителя. После долгих расспросов и раскопок в земле были найдены три деревянных креста, табличка с надписью «Исус Назарянин, царь Иудейский» и гвозди.
Но какой из этих крестов Господень? Чтобы ответить на этот вопрос, решили испытать животворящую силу каждого из трех распятий, поочередно прикладывая их к тяжелобольной женщине. Ее исцеление после прикосновения к одному из крестов и стало указанием на святыню. А правильность выбора подтвердило чудо воскрешения умершего человека, которого несли на погребение.
Преисполненных благоговения людей было столько, что многие из них из-за толпы не могли даже увидеть Крест Господень. И тогда патриарх Иерусалимский Макарий встал на возвышение и поднял над собой, то есть «воздвиг» Крест.
Это событие произошло близко к празднику Пасхи, поэтому первоначально Воздвижение отмечали на второй день Пасхальной недели. Однако после обретения Животворящего Креста и возведения рядом с Голгофой базилики Мартириум и ротонды Воскресения, было решено перенести празднование воздвижения Креста Господня на 14 сентября, когда были освящены эти храмовые постройки. Спустя три сотни лет Иерусалимом овладели персы, которые похитили и Святой Крест. Но через 14 лет святыня вновь вернулась в Святой Город.
Об этих событиях многовековой давности, о крестной жертве Спасителя и Его победе над смертью ежегодно 27 сентября (14-го по старому стилю) вспоминает и современная Православная Церковь.
Вы можете подать записки о молитве за своих родных и близких )о здравии и упокоении) на праздничную Литургию в храм апостола и евангелиста Луки г.Твери (при горбольнице №4, ул. Маршала Конева 71А)
Чтобы написать записки нажмите сюда
В память о страданиях Господа в этот день установлен пост, верующим разрешается есть только растительную пищу. И в каждом православном храме звучит проповедь - как объяснение, почему Церковь так чтит орудие казни Иисуса Христа.
Важнейшими текстами церковной службы Воздвижения Креста являются тропарь и кондак.
Тропарь праздника:
Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы православным христианом на сопротивныя даруя и твое сохраняя Крестом Твоим жительство.
Интересно, что в дореволюционной России в тропаре праздника (так же как и в его кондаке) присутствовало моление о царствующем императоре.
Кондак праздника:
Вознесыйся на Крест волею, тезоименитому Твоему новому жительству щедроты Твоя даруй, Христе Боже, возвесели силою Твоею православныя христианы, победы дая им на сопостаты, пособие имущим Твое оружие мира, непобедимую победу.
Святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий) в свой проповеди на праздник Воздвижения Креста Господня говорил:
«Крест Христов – великое знамя нашего спасения, и всегдашняя память о нем всего важнее для нас. Но заботы житейские подавляют нас, и легко забываем об этом важнейшем. Господь Иисус Христос в совершенстве знал сердце человеческое, знал, что нуждается оно в частых напоминаниях о важнейшем, и премудро позаботился Он о том, чтобы орудие нашего спасения, Крест, на котором Он отдал жизнь Свою за грехи мира, не был забыт в мирской суете….
Доброй и чистой жизнью, всегдашней молитвой и прежде всего исполнением заповедей Христовых все более близкими становитесь Ему. И тогда неизгладимо будет начертан на сердцах ваших светозарный Крест Христов. Сие да будет со всеми вами благодатию и милостию великого Бога и Спасителя нашего, Господа нашего Иисуса Христа, Ему же слава и держава со Безначальным Его Отцом и Пресвятым Духом во веки веков».