Речь не о конфетах с таким названием, а о понятии, к которому юный граф Толстой относился с пиететом, над которым смеялся в зрелые годы, и о котором в конце концов забыл совершенно. Да и легко ли поверить, глядя на эти фотографии, что идеалом студента Лёвушки были "длинные очищенные ногти, тонкие батистовые рубашки" и прилично-сдержанное презрение ко всем, стоящим ниже на социальной лестнице, вытекающее из постоянного сознания своей "голубокровности"!
"Убогий идеал", - скажет позже сам Лев Николаевич, - "стыдно признаться, что никаких других у меня тогда не было".
Но в который раз убеждаешься, чем замечательна классика: все вопросы, поставленные ею, так и тянутся из седой старины в современность. Окончательных ответов на них так и нет. Соглашаться с гением или спорить? Так вопрос даже ставить невозможно - ведь гении постоянно спорили и друг с другом, и сами с собой. Даже такие авторитарные "учителя человечества", как Толстой.
"Комильфо" - это буквально "как надо", а по смыслу - "самоуважение". Многие пытались сформулировать общие правила для уважающих себя людей. Не только серьёзный Толстой, но и весёлый Пушкин, и насмешливый Чехов.
И что? Мы с тех пор вычислили, "как надо"? А уж понятие "самоуважение" неопределённо и размыто до неуловимости. Настолько, что многие (слишком многие) чувствуют себя побеждёнными, если не сумели перехамить хама. Недосуг и вспомнить, что нормой для человека светского было просто отойти от хама, как от навозной кучи, и думать о нём не больше, чем о куче. Был и запрещённый, но общественно одобряемый вариант - дуэль. Если хам равен тебе по положению, и если ты - мужчина.
Ах, мы не графья? Но повальное увлечение поисками предков (желательно "не из простых") явно говорит о том, что целое общество пытается если не "вернуться к истокам", то хотя бы поиграть в благородство. А играть надо по правилам.
Если поинтересоваться историей вопроса, получается какая-то коллекция курьёзов: средневековая испанка не должна была уважать себя, имея талию более сорока сантиметров, китаянка - ножку более 12 сантиметров, а японка - если её рост превысит критические полтора метра. Но уже и тогда многие догадывались, что физические параметры от человека почти не зависят. Основанием для самоуважения может быть только достигнутое лично.
Английское понятие "self-respect" - это именно о лично достигнутом. Что именно ты знаешь и умеешь. Предполагает в том числе и профессию. В отличие от их же понятия просто "respect" - уважения со стороны общества. Общество уважает и за родословную, которая от самого человека не зависит, и за количество денег...
Но переводчики зачастую отказываются вникать в такие тонкости, искать русский аналог слову, которого у нас нет, и под их перьями "self-respect lady" превращается в... "напыщенную особу"!
Да только ведь и личные достижения могут быть очень разными.
В любом учебнике этикета упоминается испанский король Филипп Третий. Дело было в 1621 году. Его величество задремал у камина, и заметил выпавшее полешко лишь тогда, когда задымилась его одежда. Но - осквернить свои королевские руки кочергой?! Или вообще бежать от опасности? Ни того, ни другого самоуважение не позволило. Проще сгореть. Слуги пришли на помощь слишком поздно - ожоги оказались страшными. Король умер на следующий день, не уронив своего достоинства. К чести Испании.
А если без таких крайностей? И вообще перенестись на нашу почву?
"Если при девушке курят - её не уважают. Если девушка курит - она сама себя не уважает". Эту максиму русской интеллигенции царская семья, вероятно, слышала, но согласна с ней не была. Курили все.
А ставший в одночасье знаменитым "японский городовой"? Почему он попытался убить будущего русского императора? Увидел у него татуировку!
По японским понятиям нанесение рисунка на тело - удел низкорождённого. Знак принадлежности господину. Сын императора просто не мог пасть так низко, а если смог... его рождение - ошибка. Убить такого - восстановить миропорядок.
Но сколько ни смейся над многочисленными историческими курьёзами, вопрос остаётся: ЧТО сегодня вкладываем в понятие самоуважения МЫ?
Та же татуировка стала предметом гордости. Фитнесс-клуб обогатил меня наблюдениями, да только там не пофотографируешь, к сожалению. Вот, например, медведи на фоне тайги. Очень красивый рисунок, действительно, красивый. Да только... рисунок-то на жирном боку. Как его обладатель шевельнёт складкой - самый большой медведь корчит рожу. И попробуй рассмеяться!
Или молодая пара. Она хороша, а он вообще Добрыня Никитич. И что же? Она в татуировке, как в штанах, а он - как в скафандре! Не тронуто искусственной гангреной только лицо. И так гордо вышагивают - видно, что ждут восхищения окружающих. Даже от меня, "совка замшелого"
Умение кормить себя и ни у кого ничего не просить? Вот это очень важно. Демонстративная тепличность-непрактичность смешит, когда читаешь о поэтессах Серебряного века, а "в жизни" вызывает смешанные чувства недоумения и брезгливости: как не уважать себя настолько, чтобы не уметь зашить на себе дырку?
Хотя тут же найдётся, кому возразить: "Не уважать себя - это вообще брать иголку в руки! Или плати тому, кто умеет, или покупай новое!" Что ж, и это вариант, при условии, что на новое или на умельца можешь заработать...
Так что же, неужели - ничего общего? Люди из разных стран и времён не смогли бы договориться, на чём основывается чувство собственного достоинства и чем оно питается?!
Общее есть! И это общее - САМООБЛАДАНИЕ. Потерять контроль над своими словами и поступками - потерять лицо. И именно это - во всех известных культурах.
А если довели?! А ближние словно нарочно существуют для того, чтобы нас "доводить". Особенно там, где их слишком много. Изменить всех вокруг мы бессильны, но отвечать сами за себя можем и обязаны.
Так что же теперь... и не матюкаться, что ли? Так это же часть нашего языка, а значит, и культуры!
ЧАСТЬ. Постоянно пользоваться частью вместо целого - это как?
Первый и последний разговор на эту тему у меня с сыном состоялся, когда он был первоклассником. Обогатился перлами изящной словесности во дворе - и притащил домой.
- Дома ты что-нибудь подобное слышал? Нет? А вообще тебе нравится?
- Не то, чтобы нравится, но просто так все говорят...
- Подворотня - территория общая, её мы не изменим. Но дом-то наш, здесь не должно быть того, что не нравится нам!
Понял. Двадцать лет прошло, но дома - ни разу, маму уважаем. А в своей компании - увы, "как все". Прямо как Пётр Великий.
Один-единственный раз у нас издали его "загибы", которыми император, если верить современникам, побуждал подданных работать. Если верить, поскольку трудно предположить, что все эти словесные конструкции за ним записывал секретарь.
Но это же действительно конструкции и перлы, действительно явление языка. Сегодняшней подворотне до этого - как пешком до луны!
А ведь Пётр отлично знал, где с кем и как! Умел быть и образцом галантности. И уж конечно собственная семья ничего подобного от него не слышала.
В книге "Юности честное зерцало" Пётр прямо указывает юношеству, что "честный стыд воспрещает бесчестные слова", и девице, которая их услышала, следует сделать вид, что не поняла, удалиться, и впредь с этими кавалерами не общаться: они бесчестны. Не в смысле "обманщики", а просто не имеют понятия о чести. Самоуважении.
Из чего ещё складывалось понятие самоуважения в тот, начальный период становления русской интеллигенции, интересно вспомнить: