Продолжим рассказ о Дионисе – Вакхе – Бахусе, традиционно в обрамлении прекрасных живописных полотен разных веков. Вернемся к обстоятельствам его рождения, которые, полагаю многих из вас удивят. А также поближе познакомимся с его свитой, такой забавной и симпатичной на первый взгляд, и довольно жуткой при близком знакомстве. В общем, все как у Булгакова…
Конечно, все вы слышали о вакханалиях – празднествах в честь Диониса. Также их называли врумалии или брумалии, и существовали они вплоть до раннего средневековья – сохранились документы VII века о борьбе церкви с врумалиями в Византийской империи.
Вакханалии действительно были схожи с шабашем ведьм: во время празднеств рекой текло вино, звучала ритмичная музыка, буйные танцы доводили участников до состояния эйфории и экстаза, граничащего с безумием. Особенно в этом смысле выделялись женщины, т.н. менады (от слова «мания» — безумие) или вакханки, которые, по некоторым свидетельствам, в порыве священного безумия могли голыми руками растерзать стадо быков. Вот о легендах, связанных с безумствами бога и его свиты, мы и поговорим.
Множество превосходных картин посвящено мифическим обстоятельствам рождения Диониса, взросления и воспитания юного бога в компании нимф, фавнов и сатиров, его скитаний и спасения от ненавидящей его Геры.
Но есть и другие мифы о Дионисе, о которых смутно сообщают древние авторы. Якобы был и другой, значительно более древний Дионис. Некоторые называют его Сабазием или Загреем и почитают как сына Зевса и Персефоны. Царь богов в образе рогатой змеи овладел владычицей подземного царства, поэтому и младенец был рогат. Зевс предназначал его для преемственности и господства над миром и, чтобы защитить его от Геры, он доверил его Аполлону и куритам-сатирам, которые прятали его в лесах Парнаса.
Гера обнаружила, где спрятан рогатый младенец, и послала титанов уничтожить его. Чтобы не дать ему возможности воспользоваться своими силами, они дали ему игрушки, а затем набросились на него. Но Загрей начал менять формы в попытке убежать, он последовательно превращался во льва, тигра, лошадь, змею, а когда он принял форму быка, титаны поймали его, разрезали на куски, сварили его плоть в котле и частично съели.
Аполлон собрал останки Загрея и закопал их в Дельфах. Его сердце, оставшееся нетронутым, было измельчено Зевсом в порошок и растворено в напитке, который он предложил Семеле. Затем она забеременела и родила Младшего Диониса. По другой версии, его истертое сердце проглотил сам Зевс, и именно он породил Диониса.
Загрей отличался изобретательностью, он первым запряг в ярмо быков и с их помощью произвел посев. Рождение его отмечали в тайне, в тайне приносили ему жертвы, и все почести воздавали ночью.
Но такая версия истории Диониса предлагалась исключительно жрецам и немногочисленным последователям орфически культов (о них мы поговорим отдельно). Однако Дионис–Вакх–Бахус «для простых» тоже был весьма не прост…
Дионис на картинах, как правило, прекрасный юноша. Но может быть и взрослым мужем в жреческих одеждах, и обрюзгшим от пьянства старцем, и даже… козлом.
Обратите внимание на деревянный жезл, увенчанный шишкой пинии, лежащий рядом с вакханкой. Это тирс, непременный атрибут Диониса и дионисических (вакхических) мистерий.
Дионис путешествует на колеснице, запряженной пантерами(львами, леопардами), в сопровождении козлоногих сатиров и пьяных женщин – менад, вакханок, фиад (неистовых), мималлон (каких-то особенных вакханок из Македонии).
Вакханалии — оргиастические и мистические празднества в честь Диониса, первоначально проводились под покровом ночи, и их посещали только женщины. Однако в Риме на церемонию стали приходить и мужчины, а торжества начали проводиться пять раз в месяц. Празднества эти в Риме подали повод к таким сценам распущенности и безнравственности, доходившим даже до преступлений, что римский сенат принужден был вакханалии запретить.
Согласно легендам, в Греции вакханки-менады совершили множество преступлений, самым заметным из которых стало убийство певца Орфея.
Вы, конечно, помните, что этот легендарный певец и музыкант вывел из царства мертвых, Аида свою возлюбленную Эвридику. Но она вынуждена была сразу же вернуться назад, потому что Орфей нарушил условие, поставленное богами, — взглянул на неё ещё до выхода из подземного царства. Согласно Овидию, после окончательной потери Эвридики Орфей разочаровался в женской любви и научил фракийцев любви к юношам. За это, а также за отказ от любовных притязаний, певец был растерзан фракийскими менадами.
А вот еще одна жутковатая история с вакханками. Фиванский царь Пенфéй (Пентей) не приносил жертв Дионису и не признавал его богом. Чтобы прекратить вакхические неистовства, он отправился на одну из гор, где забрался на ель, видимо, для наблюдения за мистерией. Вакханки вырвали ель с корнями, и он был растерзан собственной матерью и её сестрами. Осталась только голова, возложенная менадами на огонь.
Еще одна легенда. Царь Фессалии Афамант (Атамас) взял на воспитание Диониса в какой-то момент его скитаний. Ревнивая Гера, ненавидящая отпрыска очередного адюльтера Зевса, наслала на Афаманта безумие, и он убил одного из сыновей своей второй супруги Ино.
По некоторым трактовкам, безумие приключилось с царем после возвращения Ино с гор, куда она ушла под воздействием «приступа вакханалии», предварительно задушив и растерзав голыми руками рысь.
Так или иначе, спасаясь от обезумевшего супруга, Ино прыгнула со скалы в море и была превращена богами в морскую богиню Левкофею. Её культ получил широкое распространение во всей Элладе, в качестве богини, помогающей терпящим бедствие морякам.
В заключение – картина Лоуренса Альма-Тадемы по легенде, которая представляет вакханок не распущенными и ужасными, а наоборот, нежным и беззащитными.
По легенде, загулявшие вакханки оказались в городе Амфиса, где и уснули прямо на одной из центральных площадей. Сделали они это в самое неподходящее время, поскольку городок как раз был захвачен неприятелем. Женщины Амфисы решили сторожить вакханок от разгоряченных захватчиков (впрочем, возможно, они выставили охрану, чтобы мужья не вздумали добиваться благосклонности пьяненьких вакханок).
А вы как думаете, какая версия вернее? Жду ваших комментариев.
С любовью к искусству и глубоким уважением к публике и авторам Дзена –
Владимир Юданов
#вакханки #мифы #дионис #бахус