Свой новый проект известный в республике журналист Арслан Минвалеев позиционирует как «энциклопедию татарской жизни» – сайт о татарах, но не только для татар. В канун Нового года он запустил тестовую версию сайта «Миллиард.татар», который должен стать площадкой для обмена мнением всех, кто искренне заинтересован в межнациональном диалоге.
«Идея этого проекта родилась в компании троих друзей в кафе под названием «Биляр». Был ноябрь, друзья беседовали за чашкой чая вприкуску с заветренной губадией, и разговор постепенно свернул на излюбленную тему социальных медиа – национальную. Кампания переписи-2021 стала для них поводом для разжигания тлеющих «костров войны» – вечное татаро-башкирское соревнование, «кто кого родил», есть ли кряшенский язык, а теперь еще и обсуждается, кто живет в Астрахани… Во время разговора автора этих строк не покидало ощущение дежавю. Что-то очень похожее было и во время переписи-2002, когда, будучи студентом, я только пришел в журналистику и наблюдал за медийными войнами на страницах еще существовавшей печатной периодики. Тогда же появились манифесты Рафаэля Хакимова «Кто ты, татарин?» и «Где наша Мекка?» Не случайно это и золотое время для газеты «Звезда Поволжья» (при всей неоднозначности отношения к ней)», - рассказывает создатель сайта.
Автор «Миллиард.татар» сам себе на раскрутку отводит очень короткий отрезок времени, замечая: «Надеемся, что в течение полутора месяцев проект обрастет контентным "мясом" и сможет утолить интерес к истории широкого круга читателей – от профессионалов до любителей».
Вероятно, он уверен, что сайт быстро станет популярным за счет того, что, как ни странно, в республике эта ниша до сих пор пустовала. Ну, и нельзя забывать о грядущей Всероссийской переписи населения, в период проведения которой вопрос национальной самоидентичности всегда приобретает особую остроту.
Задачи перед собой Минвалеев с сподвижником (а редакция пока состоит всего
из двух журналистов) ставят банальные, но актуальные. Они интересны всем, кто живет в Татарстане, независимо от национальности.
«Готовя проект, мы много обсуждали, кем являются современные татары. И даже в шутку составили для себя чек-лист «истинного татарина». Правда, пробивая себя по этому листу, поняли, что таковым не может считаться ни один из участников брейнсторма, у каждого нашелся какой-то изъян. У кого-то в семье не говорили по-татарски, кто-то не ходит в мечеть или родом не из Татарстана, у кого-то жена не татарка или, о ужас, человек не пьет чай с молоком. Одним словом, выяснилось, что истинных татар в природе не существует. А может, их и не существовало? Может, этот вымышленный идеал и у каждой эпохи свой? Ведь новая татарская литература начала XX века тоже потопталась на этом понятии. Разве Фатих Амирхан и Габдулла Тукай не смеялись над теми, кто считал, что истинная татарскость заключена в восточном халате (чапан) и умении пользоваться предметами гигиены», - отметил Арслан Минвалеев.