БАЗИС И НАДСТРОЙКА.— «Базис есть экономический строй общества на данном этапе его развития. Надстройка — это политические, правовые, религиозные, художественные, философские взгляды общества и соответствующие им политические, правовые и другие учреждения» (Салин). В марксистской науке об обществе вопрос о базисе и надстройке имеет огромное значение. Правильное понимание того, что составляет базис общества и что является его надстройкой, каково взаимоотношение базиса и надстройки, какова связь экономического базиса и надстройки с производством, с производительными силами, позволяет вскрывать объективную закономерность развития общества и преодолевать всякий субъективизм в подходе к человеческой истории. Определяя базис как экономический строй общества, И. В. Сталин показывает, что политический строй, правовые отношения, идеология определяются непосредственно производственными отношениями. Производственные же отношения, тот или иной тип производственных отношений характеризуются формой собственности.
Состояние производственных отношений отвечает на вопрос, в чьих руках находятся средства производства: в распоряжении всего общества или же отдельных лиц, групп, классов, использующих эти средства производства для эксплуатации других лиц, групп, классов. В предисловии к работе «К критике политической экономии» Маркс указывал, что «совокупность этих производственных отношений составляет экономическую структуру общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка и которому соответствуют определенные формы общественного сознания». Базис не есть нечто постоянное и неизменное. В своем определении базиса товарищ Сталин подчеркивает его исторический характер, говорит о нем как об экономическом строе общества на данном этапе его развития. Например, базис социалистического общества коренным образом отличается от базиса капиталистического строя. Базис социалистического общества характеризуется господством общественной собственности на средства производства и отсутствием эксплуатации человека человеком. Базис капитализма означает господство частной собственности на средства производства, являющейся орудием буржуазной эксплуатации рабочего класса и всех трудящихся масс.
Если базис обслуживает общество экономически, то надстройка «обслуживает общество политическими, юридическими, эстетическими и другими идеями и создаёт для общества соответствующие политические, юридические и другие учреждения» ( Сталин). Одна из особенностей надстройки состоит в том, что она не связана непосредственно с производством, с производительными силами. Производительные силы непосредственно определяют базис общества. Надстройка же, как показывает И. В. Сталин, «связана с производством лишь косвенно, через посредство экономики, через посредство базиса». Изменения в уровне развития производительных сил отражаются надстройкой не сразу и не прямо, а после изменений в базисе, через преломление изменений, происходящих в производстве, в изменениях в базисе. Это сталинское положение имеет большое значение для борьбы против всякого рода вульгаризаторов, которые выводят юридические, эстетические и прочие идеи непосредственно из производства и тем самым искажают действительные закономерности возникновения и развития надстройки, сея роль и значение в жизни общества. В своей работе «Марксизм и вопросы языкознания» товарищ Сталин глубоко раскрыл сущность и взаимоотношение надстройки с экономическим базисом. Прежде всего, надстройка находится в тесной зависимости от базиса. «Если изменяется и ликвидируется базис, то вслед за ним изменяется и ликвидируется его надстройка, если рождается новый базис, то вслед за ним рождается соответствующая ему надстройка» (Сталин).
История общества дает много примеров того, как перестраивалась надстройка общества в связи с ликвидацией старого экономического базиса и возникновением нового базиса. Именно эта закономерная связь между надстройкой и базисом дает возможность понять, почему в разные исторические эпохи существуют разные политические, юридические, эстетические и другие идеи. «Надстройка,— указывает И. В. Сталин,— есть продукт одной эпохи, в течение которой живёт и действует данный экономический базис. Поэтому надстройка живёт недолго, она ликвидируется и исчезает с ликвидацией и исчезновением данного базиса». Вырастая на определенном экономическом базисе, надстройка не является, однако, как думают всякого рода вульгаризаторы, пассивным следствием экономики, и экономика отнюдь не представляет единственной активной силы в развитии общества. К вульгаризаторам, отрицавшим активную роль надстройки, принадлежали «экономисты» и меньшевики с их реакционной проповедью «теории стихийности», с их отрицанием необходимости диктатуры пролетариата для построения социализма . Вульгаризаторскую идею о пассивности надстройки сознательно используют и со временные правые социалисты, проповедующие враждебную марксизму теорию «мирного врастания капитализма в социализм» без революционной борьбы, без свержения власти буржуазии Марксизм-ленинизм разбил эти оппортунистические, контрреволюционные «теории».
Как показал товарищ Сталин, надстройка, появившись на свет, «становится величайшей активной силой, активно содействует своему базису оформиться и укрепиться, принимает все меры к тому, чтобы помочь новому строю доказать и ликвидировать старый базис и старые классы». Товарищ Сталин подчеркивает, что иначе и не может быть: надстройка для того и создана базисом, чтобы помогать ему укрепиться. Надстройка в классовом обществе носит классовый характер, она не может безразлично относиться к своему базису, одинаково относиться ко всем классам,— иначе она не будет надстройкой. Оказывая серьезное влияние на базис, надстройка способна ускорять или, наоборот, замедлять развитие общества. Так, буржуазия использует свое государство для борьбы с пролетарской революцией, задерживая таким образом прогрессивное развитие общества. Политическая надстройка, следовательно, здесь играет активную реакционную роль. Пролетариат, завоевав политическую власть, уничтожает буржуазную частную собственность, тормозящую развитие производительных сил, создаст условия для перехода мелкого крестьянского хозяйства на рельсы коллективного, социалистического хозяйства. Взамен частной собственности устанавливается социалистическая общественная собственность на средства производства. Пролетарское государство создаст таким образом неограниченные возможности для развития производительных сил. Здесь мы имеем яркий пример активной революционной роли политической надстройки в развитии общества, его экономики и производительных сил.
При социализме роль надстройки становится особенно значительной. Объясняется это тем, что в отличие от капиталистического общества, где развитие хозяйства основано на стихийных законах, в советском социалистическом обществе хозяйство и культура развиваются по научно разработанным планам. Никогда еще в истории человечества государство не выполняло хозяйственно-организаторской и культурно-воспитательной функции. Такую функцию впервые осуществляет Советское государство. Политика большевистской партии является жизненной основой советского строя и направляет все развитие Советского государства в интересах народа. В советском обществе, основанном на сознательном отношении людей к труду, к социалистической собственности, первостепенную роль приобретает идеология, коммунистическое воспитание масс. В силу этого роль надстройки в нашем советском обществе и влияние на развитие материальной жизни общества огромны. В настоящий период, когда советский народ под руководством коммунистической партии осуществляет грандиозные задачи постепенного перехода от социализма к коммунизму, решающим условием успешного движения вперед является дальнейшее укрепление Советского государства, воспитание трудящихся масс в духе коммунизма, советского патриотизма, укрепление всего идеологического фронта, борьба с пережитками капитализма в сознании людей. Созданное Марксом и Энгельсом и развитое Лениным н Сталиным учение о базисе и надстройке общества является действенным руководством в борьбе за уничтожение капиталистического строя и построение коммунизма. Если буржуазное государство, право активно содействуют сохранению экономического базиса капитализма, экономического строя ’ эксплуатации и угнетения, но без уничтожения власти буржуазии, учит марксизм-ленинизм, невозможно и уничтожение капиталистического строя, невозможно социальное освобождение рабочего класса и всех трудящихся и, следовательно, невозможно строительство социализма. Только социалистическая революция, уничтожающая диктатуру буржуазии и устанавливающая диктатуру пролетариата, есть коренное условие перехода от капитализма к социализму, условие построения социалистического, а затем и коммунистического общества, — таков вывод, который вытекает из марксистско-ленинских положений о базисе и надстройке.
#Политсловарь