Все начиналось как рассказ об Угличе и моих впечатлениях об этом славном городке, но, по мере написания стало понятно, что без истории царевича Димитрия рассказа не получится, уж слишком они взаимосвязаны, город и царевич.
В одной же публикации все не умещалось, а потому - сначала о Димитрии.
Почему его отправили именно в Углич?
Димитрию Углицкому было всего лишь два года, когда умер его отец, Иван Грозный. Вступивший на престол старший брат, известный нам как царь Федор Иоаннович, отправил меньшого в его вотчинные земли вместе с матерью, Марией Нагой.
То есть малолетний царевич был удельным князем Угличских земель и вполне логично, что он прибыл сюда править. Ну, не он, так Нагие, его родственники по материнской линии.
По свидетельству современника, «царицу сопровождала разная свита, её отпустили с платьем, драгоценностями, пропитанием, лошадьми и прочее - всё это на широкую ногу, как подобает государыне», так что об ущемлении прав, похоже, речи не идет.
А зачем?
Мотивы Федора трактуются по-разному: возможно, он хотел отдалить от престола потенциального претендента, а быть может, пытался оградить младшего брата от покушений на его жизнь, кто ж теперь точно скажет?
Вообще-то по церковным правилам того времени, шестой или седьмой брак грозного царя, в котором и родился Димитрий, законным не считался – церковь признавала таковыми лишь три брака подряд – а потому шансы царевича на престол были не слишком высоки, но кто знает, как могло бы рассудить боярство да дворянство, не особенно довольное слабосильным Федором и его методами правления. Вдруг да и захотели бы, сместив старшего, посадить на трон младшего при своем регентстве, кровь-то все одно Рюриковичей в нем течет.
Невероятно, но факт:
Палаты, в которых, прибыв в Углич, поселился Димитрий, сохранились и по сей день.
Листайте:
Палаты, выстроенные в 1480 году – одно из древнейших гражданских зданий в нашей стране. Они были частью княжеского дворца, сооруженного при князе Андрее Большом, брате Ивана Третьего, князя Московского.
Трагедия или преступление?
И все шло хорошо до тех пор, пока весной 1591 года восьмилетнего Дмитрия не нашли с перерезанным горлом - согласно показаниям очевидцев, царевич играл в свайку, целью которой было попасть заостренным металлическим стержнем в кольцо, лежащее на земле. Во время игры у мальчика якобы начался приступ эпилепсии, и из-за судорог ребенок случайно попал себе стержнем в горло.
Наказание
Сразу же забили в набат: узнав о случившемся, разъяренные горожане, недолго думая, сочли случившееся убийством и растерзали попавшихся под руку предполагаемых убийц, которые, скорее всего, были совершенно не причем.
Впоследствии наказания не избежал даже набатный колокол, известивший жителей о смерти князя и вызвавший народное волнение, закончившееся самосудом. Колоколу вырвали язык и сослали в Тобольск, а амнистировали и вернули в Углич лишь три века спустя.
Листайте:
Досталось и матери царевича: за недосмотр за сыном и попустительство в убийстве невинных Марию Нагую постригли в монахини под именем Марфы – так распорядилась присланная из Москвы следственная комиссия.
Димитрия же похоронили в Угличе, в Спасо-Преображенском соборе.
Листайте:
Зачем ворошить прошлое?
Нехорошо начинался семнадцатый век: правители сменяли один другого, а, как это бывает во времена слабой власти, появлялись и другие претенденты на трон, выдававшие себя за погибшего царевича.
И вот в 1606 году правивший на тот момент Василий Шуйский отправил в Углич делегацию, призванную подтвердить, что царевич действительно мертв, для чего следовало вскрыть могилу, а останки перенести на территорию Архангельского собора Московского Кремля.
По стечению обстоятельств, руководил процессом митрополит Филарет, отец будущего царя Михаила Федоровича, родоначальник следующей династии.
Останки поместили в раку, ее можно и сейчас видеть в церкви, построенной на месте гибели царевича.
Листайте:
Церковь Димитрия на kрови была выстроена в 1692 году в камне, а до той поры на ее месте стояла деревянная, построенная шестьюдесятью годами раньше.
Листайте:
И с тех самых пор Углич и царевич неразрывно связаны: в XVIII веке образ Димитрия помещен на гербе Углича, а с 1999 года - и на флаге города.
В 1997 году Русской православной церковью совместно с Российским детским фондом по инициативе председателя фонда писателя Альберта Лиханова учреждён
Орден святого благоверного царевича Димитрия.
Согласно статуту ордена, им награждаются лица, внесшие значительный вклад в дело попечения и защиты страждущих детей: инвалидов, сирот и беспризорников.
20 мая 2015 года в Угличе установили памятник царевичу.
Вот так и стал Димитрий одним из самых почитаемых русских святых, покровителем страждущих детей, а между тем существуют свидетельства того, что даже в детские свои годы проявлял он жестокость, свойственную его грозному отцу: в отличие от других детей, мальчик не боялся наблюдать, как режут домашний скот, и не избегал вида крови. Также царевич развлекался, забивая палкой гусей и кур до смерти.
По воспоминаниям современников, однажды маленький князь приказал налепить снеговиков, назвал каждого именем московского боярина и изрубил их саблей, приговаривая, что сделает то же самое с московским боярством, когда придет к власти.
И опять возникает мысль: а случайной ли была его гибель? Допускаю, что, видя склонности деточки, не желали бояре себе такой участи, да и… кто знает.
И еще одно, напоследок
То, что в 1606 году царевич был спешно причислен к лику святых, я могу понять – необходимо было лишний раз подчеркнуть, что это и впрямь царевич, и вот он захоронен в Успенском соборе, а все эти Лже- - преступные самозванцы, но к чему было учреждать орден имени очень неоднозначного исторического персонажа в 1997 году?
Неужели в нашей истории не нашлось фигуры более яркой и значительной, личности, и впрямь послужившей Отечеству верой и правдой?
Загадка…
Другие статьи автора, посвященные русской истории: