Маргарет Фуллер (1810-1850) была американской писательницей, борцом за права женщин и была связана с трансценденталистским движением.
Фуллер была влиятельной ранней феминисткой, чьи труды оказали глубокое влияние на более поздних активисток кампании за избирательное право женщин, таких как Сьюзен Б. Энтони.
“Она обладала большим влиянием на мысли американских женщин, чем любая женщина до нее”.
– Сьюзен Б. Энтони и Элизабет Кэди Стэнтон, в "Истории избирательного права женщин".
Маргарет-Фуллерсара Маргарет Фуллер родилась 23 мая 1810 года в Кембриджпорте, штат Массачусетс. Ее отец был адвокатом и в течение восьми лет был представителем Конгресса, что позволяло ему вращаться во влиятельных политических кругах.
Маргарет получила образование дома, а также в Бостонском лицее для юных леди (1821-22). Она была ненасытной читательницей и стала хорошо известна как одна из самых начитанных людей в Новой Англии. Она стала первой женщиной, получившей доступ к Гарвардской библиотеке при исследовании книги о районе Великих озер. Она также свободно владела классикой и несколькими современными языками. Ее жажда знаний была такова, что она чувствовала мало общего с другими девочками своего возраста. Ее меньше интересовали более традиционные занятия, ожидаемые от женщин, Фуллер надеялась продолжить учебу и начать карьеру в журналистике.
Однако после неожиданной смерти ее отца от холеры в 1836 году Фуллер оказалась в положении, когда ей пришлось заботиться о своей семье. Кроме того, она не пользовалась имуществом своего отца, поскольку основная часть семейного состояния досталась двум дядям (ее отец не составил завещания). Чтобы пополнить свой доход, она устроилась на работу учительницей в Бостоне, а затем в Провиденсе, штат Род-Айленд.
В 1839 году Фуллер перевез семью на Ямайка-Плейн, штат Массачусетс. Фуллер основала женские дискуссионные группы, где Фуллер вела беседы о роли женщин в обществе.
В 1839 году Фуллеру предложили работу редактора журнала трансценденталистов "Циферблат" Ральфа Уолдо Эмерсона. Трансценденталисты были влиятельным философским движением в девятнадцатом веке. Они верили в личную трансформацию и выход за рамки религиозных догм. Фуллер принял эту должность и стал ведущей фигурой в трансценденталистском движении. Хотя она симпатизировала движению, у нее были некоторые сомнения по поводу того, что к ней был применен ярлык "трансценденталист". Однако она часто посещала ведущих трансценденталистов и написала о своем опыте в своей книге под названием "Лето на озерах‘ (1844).
С растущей уверенностью в себе как писательница Фуллер также вернулась к темам женской эмансипации и роли женщин в обществе. В 1845 году она опубликовала книгу "Женщины в девятнадцатом веке", в которой исследовалась роль женщин в обществе и то, как они могли бы играть большую роль в обществе. (Первоначально Фуллер намеревался назвать это Великим судебным процессом: Мужчины против мужчин, Женщины против женщин.)
“Мы бы разрушили все произвольные барьеры. Мы хотели бы, чтобы все пути были открыты для Женщины так же свободно, как и для Мужчины...”
“В умах мужчин существует тон чувств к женщинам как к рабыням....”
“...Давайте будем мудры и не будем препятствовать душе. Пусть она работает так, как хочет. Пусть у нас будет одна творческая энергия, одно непрерывное откровение. Пусть это примет любую форму, какую пожелает, и давайте не будем привязывать это прошлое к мужчине или женщине, черному или белому”.
Цитаты из книги "Женщины в девятнадцатом веке‘ (1845)
В 1844 году она перешла в "Нью–Йорк трибюн", где стала литературным критиком, а позже - первой женщиной-редактором "Нью-Йорк трибюн".
Для Фуллера это был стремительный взлет. Она часто преодолевала гендерные барьеры, беря на себя роли, редко разрешаемые женщинам. У нее была очень сильная личность – современники говорят, что она обладала большой уверенностью в себе и верой в собственные силы.
“Теперь я знаю всех людей, которых стоит знать в Америке, и я не нахожу интеллекта, сравнимого с моим собственным”.
– Как сообщает Ральф Уолдо Эмерсон в "Воспоминаниях Маргарет Фуллер Оссоли" (1884), Том 1, стр. 4.
Однако она была скора на гнев и вспыльчива. Ее личность могла поляризовать мнение о ней. Как она сама признается:
“Я ”слишком вспыльчивая"... И все же я хочу, чтобы меня видели таким, какая я есть, и скорее потеряю все, чем смягчу что-либо".
– Цитируется Джозефом Джеем Дейссом в статье “Человечество, по словам Эдгара Аллана По, делится на мужчин, женщин и Маргарет Фуллер” в журнале American Heritage (август 1972).
В 1846 году Фуллер был направлен в Европу в качестве иностранного корреспондента "Нью-Йорк трибюн". Она познакомилась с ведущими литературными деятелями того времени; она также познакомилась с итальянским революционером Джузеппе Мадзини. В 1848 году она тайно вышла замуж за Джованни Анджело Оссоли, бывшего маркиза, лишенного наследства своей семьей из-за его поддержки революционера Мадзини. Их отношения держались в секрете в течение нескольких месяцев, хотя после рождения их ребенка – Анджело Юджина Филиппа Оссоли, они стали менее интимными. В 1849 году они приняли участие в борьбе Джузеппе Мадзини за установление римской республики. Фуллер работала медсестрой, в то время как ее муж воевал.
В 1850 году пара отправилась на лодке обратно в Америку. Но 19 июля 1850 года возвращающийся корабль налетел на песчаную отмель. Корабль был брошен среди грохочущих волн, и Фуллера больше никогда не видели. Ранее она писала о том, что чувствует дурные предзнаменования относительно своей судьбы. Ее последняя рукопись о римской республике была утеряна. После ее смерти была опубликована краткая биография, которая оказалась популярной.
Убеждения
Фуллер интересовалась целым рядом социальных тем. Она верила в социальную реформу - от прав женщин до тюремной системы. В частности, она считает, что женщины имеют право на полноценное образование. Она считала, что полное образование позволит женщинам быть более независимыми и откроет более широкий горизонт возможностей, чем позволяли социальные условности девятнадцатого века. Она также питала отвращение к рабству и считала, что с коренными американцами обошлись несправедливо. Она много писала по целому ряду социальных проблем, от бездомности до равенства женщин, и сыграла определенную роль в продвижении прогрессивных идей, которые позже были подхвачены активистами по защите прав женщин и участниками социальных кампаний.
Она была хорошей подругой с Ральфом Уолдо Эмерсоном, Эмерсон восхищался своим жизнерадостным другом, хотя Фуллер критиковала трансценденталистскую заботу о личной трансформации, потому что чувствовала необходимость социальных реформ.
Поддержи канал лайком и подпиской!