26 июля 1951 года в Великом Новгороде во время археологических раскопок, молодая мама, вступившая в экспедицию чтобы подработать во время отпуска по беременности, Нина Акулова обнаружила странный предмет.
Он не представлял из себя ничего особого, и с обывательской точки зрения интересного – кусок бересты. Ни золото, ни серебро, ни хотя бы бронзовое украшение, но этот обрывок древесной коры, найденный в топкой новгородской земле, стал поистине сенсационным открытием, изменившим радикальным образом, представление о жизни наших предков.
На бересте этой были видны выдавленные на ней надписи, так была найдена первая новгородская берестяная грамота, благодаря которым стало известно то, что население древней Руси было не тупым и темным стадом, как рисовали его некоторые историки или литераторы, а вполне себе образованным, широко использовавшем в быту и делах навыки письма и чтения. И разумеется этих людей кто-то учил. Так кто и как обучал людей на Руси в древности?
До нас не дошли рабочие программы, календарно-тематическое планирование и ворохи отчетов, которыми обременены сегодняшние учителя, потому о древних педагогах известно не так много.
Можно сказать, то, что это были в основном выходцы из духовной среды - дьячки и пономари. Обучение проводилось на дому у учителя для небогатых учеников, из которых формировались группы по 5-20 человек.
Для детей из состоятельных семей, обучение проводилось у них на дому в индивидуальном порядке.
Для всех категорий, учеников процесс постижения науки проходил на основе церковных книг: молитвенника, Псалтыря и Часослова. Дети учились читать, писать и заучивали духовные тексты наизусть.
Обучение по каждой книге было отдельным, как сейчас сказали бы, курсом. После окончания изучения одной книги педагог получал оговоренное жалование. Кроме того, ему выдавалась ежедневно небольшая сумма денег на пропитание.
В начале обучения в группе назначались старосты. Один отвечал за сохранность книг, по которым велось обучение, в начале занятия он раздавал их школярам, и в конце собирал обратно. Другой следил за чистотой в комнате, где проходил образовательный процесс. Третий же наблюдал за печкой в холодное время года.
После окончания курса родители учеников приходили в гости к учителю и приносили с собой дорогие кушанья, а также горшок с кашей и оговоренной в начале обучения суммой. Ученики должны были съесть всю кашу, а затем под общее веселье разбивали пустой горшок во дворе.
Несколько видоизмененным этот обычай дожил до конца XX века. В некоторых учебных учреждениях среди выпускников была традиция набирать в хрустальную вазу шампанское и выпивать его по кругу, после чего сосуд подбрасывался в воздух и разбивался таким образом, а осколки бывшие студенты разбирали на память об учении.
Но вернемся в древность, педагог и родители, пока ученики ели кашу, вместе трапезничали тем, что принесли с собой отцы и матери учеников. Исходя из сказанного можно сказать, что многие традиции нашей современной школы, как подношение учителям, и совместные выпускные пришли к нам из глубины веков.
Как уже было сказано выше образованными, были не только представители элиты, но и обычные люди, например, крестьяне среднего достатка, единственно их дети обучались вскладчину.
Первые методические разработки для древнерусских учителей появились с первыми азбуками. Древние «методисты» давали общие рекомендации о том, как вести образовательный процесс. Например, что не нужно злоупотреблять розгами, и не следует перехваливать способных учеников – «борзоучащихся», как их именовали в древности. И не стоит излишне негодовать на «грубоучащихся», как звали отстающих.
Как мы видим традиции гуманизма были свойственны нашему образованию еще в древности. В последующем появятся и первые специальные образовательные учреждения как духовные, так и светские, но это уже другая история.
А пока поздравляем всех преподавателей с Днем Учителя, желаем вам хорошим учеников, крепких нервов и достойной зарплаты.
Подписывайтесь на наш канал, ставьте лайки если понравилось, мир вашему дому!