По следам предыдущего поста и благодаря деревенскому чату "Болталка" (соседи, спасибо!) я решила все-таки немножко разораться в истории нашего края. История не совсем про Финеево, но деревня то соседская, а значит и история может быть схожая. Начну с начала.
Давным давно, с временами, кстати мы уже разобрались ранее, рассматриваем период Золотой Орды и междуусобицы на Руси, так вот в эти самые стародавние времена жил-был татарский князь Муса Мурза (или наоборот, везде по-разному пишут), родился он предположительно в 1350 году в Золотой Орде. Там женился, обзавелся сыновьями и выехал из Орды, по сказаниям старинных родословцев. На Руси принял православие и получил имя Петр.
В 1380 году на поле Куликовом сражался против Мамая воеводою великого князя Дмитрия Иоанновича. Во время Куликовской битвы погибли все сыновья Петра, отстаивая российскую государственность, судьба жены не известна, но по всей вероятности она умерла еще до исхода Петра из Орды, потому как про нее ни слова. Великий князь Дмитрий Иоаннович оценив преданность и храбрость Петра, наделил его землями "вотчиной, Гора называемой", вот та самая деревня Гора. Отсюда и пошла фамилия Горский.
Петр Горский обладал медицинскими знаниями, умел лечить от укусов змей, от ранений отравленными вражескими стрелами и т. д. Умел лечить лошадей. Женил Дмитрий Донской своего верного друга, осиротевшего после Куликовской битвы, на одной из княжон династии Рюриков, которую звали Мария.
У Петра и Марии родился сын Алферий. Личность ни чем не выдающаяся, потому как ничего о нем не известно кроме того, что родился он в 1385 году, а умер в 1410 году. Прожил всего 25 лет, но прямо перед смертью у него родился сын Прокофий "Прокуда" Алферьевич Горский.
Был прозван "Прокудой", отчего потомки его и стали именоваться Прокудиными-Горскими. Прозвание Прокопия Прокудой вполне объяснимо. Некоторые исследователи считают, что оно (прозвание) должно было спасти самого Прокопия и его потомков от "сглаза", чтобы никогда не "прохудился", не прекратился этот род отважных воевод. Но но словарю "Прокуда" - проказник, изворотливый человек. Так что может быть это прозвище он получил из-за качеств своего характера. Хотя, к слову, в русские фамилии нередко вкладывался такой «отрицательный» смысл, чтобы отвести беду. По тому же принципу возникли такие фамилии как «Не-красов», «Не-взоров», «Не-милов», «Бессонов», «Пустобояров» и т. д.
У Прокопия "Прокуды" в возрасте 30 лет родился сын Фуник. Имя странноватое, если честно. Значения его в Интернете я не нашла...Родился он в 1470 году и вот о нем есть, что рассказать. Был он Волостель и Чашничий в Костромском Уезде, Костромской и Владимирский помещик. Волостель - это в русских княжествах и в Русском государстве (до середины XVI в.) лицо, возглавлявшее волость и осуществлявшее административные, финансовые и судебные функции. Ну а Чашничий - это придворная должность и чин в хозяйстве русских князей и царей в XIII — начале XVIII веков. До XV века включительно чашничий не только прислуживал князю на праздничных обедах, но выполнял и некоторые административные функции. В его ведении находились дворцовое пчеловодство, медоварение и питейное дело. За особое усердие он был пожалован грамотой от Василия III: "Грамота великаго князя московскаго Василія Ивановича пожалованіи Фунику Прокудину чашнича пути на Костромѣ въ кормление с правдой.
Се азъ, князь великий Василий Ивановичь всея Русіи, пожаловал есми Фуника Прокофьевича Прокудина теперскомъ (sic) и чашничим путемъ на Костромѣ подъ квяземъ Васильемъ Пожарскимъ въ кормление с правдой"
Кормление - это вид пожалования великих и удельных князей своим должностным лицам, по которому княжеская администрация содержалась за счёт местного населения в течение периода службы.
Первоначально кормление носило эпизодический характер. В соответствии с нормами Русской правды, сборщики штрафа (виры), строители городов и некоторые другие категории получали с населения определённое натуральное довольствие. В XII—XIV веках кормление сыграло значительную роль в складывании системы местного управления. Князья посылали в города и волости бояр в качестве наместников и волостелей, а других служилых людей — тиунами. Население обязывалось содержать их ("кормить") в течение всего периода службы. Наместники, волостели и другие представители местной княжеской администрации получали "корм" обычно три раза в году — на Рождество, Пасху и Петров день. При вступлении кормленщика в должность население платило ему "въезжий корм". "Корм" давался натурой: хлебом, мясом, сыром и прочим; для лошадей кормленщиков поставлялись овёс и сено. Кроме того, кормленщики собирали в свою пользу различные пошлины: судебные, за клеймение ("пятнание") и продажу лошадей, "полавочное", мыт и другие. За счёт этих сборов они жили и содержали свою челядь.
Вероятнее всего от этого Фуника пошло название "Фуникова Гора". В имении Фуникова Гора в 1863 году родился Сергей Михайлович Прокудин-Горский, пионер цветной фотографии. Ему принадлежат около 3 тысяч цветных фотографий России начала XX века. Его прадед Михаил Иванович Прокудин-Горский (1744—1812) был одним из первых русских писателей и драматургов, автор романа «Валерия» и пьесы «Пролог. Торжествующий град Владимир».
По рассказам местных жителей, в центре деревни была часовня, разобранная в 1950-е гг. Господский дом также не сохранился. О старинной дворянской усадьбе напоминает только дубовая роща со следами регулярного плана и остатки каскадных прудов.
#фуниковагора #историякиржачскогорайона #историядеревни #киржачисторический #киржач #киржачскийрайон
