Лучше быть последним среди волков, чем первым среди шакалов.
Чингисхан
Нельзя верить рассказу, передаваемому некоторыми историками и принятому Д’Оссоном за истинный, будто Чингисхан истребил все татарское племя, во-первых - потому, что многолюдные племена нелегко истребляются: сколько раз принимались истреблять евреев, а между тем это племя распространилось по всему свету; во-вторых, если татары действительно были истреблены, то, как мы объясним сохранение их имен, не только в Китае, по соседству которого они кочевали, но и в западной Азии и в Европе, где о них до нашествия монголов не было слышно? Свойство завоевателей — истреблять только тех, которые им сопротивляются; но в многолюдном племени и особенно богатом разделенном между собою на разные партии, состоявшем из 70,000 кибиток и более, каковы были татары, не возможно предполагать такого единодушия, чтобы все татары согласились лучше быть истребленными, нежели покориться Чингисхану, и нет сомнения, что Чингисхан покорив их, истребил только тех, от которых не ожидал покорности, остальных же умел сделать полезными орудиями для своих целей. Например: Кутуку, сражавшийся против Джелал-уд-дина близь г. Бамиана и который начальствовал 30 000-ми конницы, был татарин и любимец Чингисхана. Если Чингисхан вверял татарину такие значительные силы, то можно ли предполагать, чтоб он не имел у себя войск татарского племени? И эти-то войска, без сомнения, и сделалась известными в западной Азии и Европе. Чтоб объяснить это, надобно припомнить, что в западной Азии европейцев вообще называли франками, без сомнения от того, что Карл Мартел и войска, разбивши арабов и остановившие их победы, были франки; что Карл Великий, имевший сношения с Гарун-ал-Рашидом и основавший могущественную империю, был франк; наконец, что во время крестовых походов франки были и храбрее, и многочисленнее прочих войск крестоносцев. Подобным же образом можно объяснить и происхождение имени татар в Европе.
Постоянное правило Чингисхана было сберегать своих монголов и употреблять в сражениях и осадах преимущественно покоренные народы; поэтому весьма вероятно, что для ослабления неприязненного ему племени татар, часть их была послана к Каспийскому морю с полководцами Чжебе и Субутаем, для преследования хоразмскаго султана Мухаммеда, что полководцы эти, перейдя от р. Аму всю Персию, повернули к северу и чрез Кавказский перешеек пришли к Азовскому морю и потом дошли до Днепра, и наведя на Западную Азию и Россию ужас победами, мужеством, опустошениями и бесчеловечием, повернули назад. Во время этого смелого движения, войска Чжебе и Субутая имели частые сражения и должны были уменьшиться в числе, что заставило этих полководцев набирать войска из покорившихся им на пути племен, поэтому к ним во время похода вероятно присоединилось множество туркменов или турок, почему наши летописцы и называют войско, разбившее русских при Балке, татарами и таурменами (туркменами): это название "татар" и должно было удержаться при последующем нашествии полчищ монголов. При нашествии Батыя татары должны были также составлять значительную часть его войск.
Автор: М. И. ИВАНИН
Источник: https://www.proza.ru/pics/2012/07/01/115.gif
P.S. автора блога:
Этноним татары впервые появляется в древнетюркских рунических памятниках, обнаруженных в Северной Монголии (Орхонская надпись732 г.). В надписях говорится о племенных союзах отуз-татар (букв.: ‘тридцать [племен] татар’) и токуз-татар (букв.: ‘девять [племен] татар’). Из орхонских надписей известно, что татары были одним из самых мятежных племенных союзов в составе тюркского каганата (VI-VIII вв.). В китайских источниках этот этноним в форме да-да в первый раз встречается в 842 г. в письме китайского сановника Ли Дэ-юя, адресованном уйгурскому кагану. Под хей-да или, при полном написании, хей-дада — ‘черные татары’ имеются в виду монголы (см.:Хэй-да ши-люе, с. 133).
В «Полном описании монголо-татар» татары, в соответствии с древней китайской литературной традицией, подразделяются на белых, черных и «диких» (Мэн-да бэй-лу, с. 45-48). Под белыми имеются в виду племена, кочевавшие вдоль Великой китайской стены, подчерными — племена глубинных районов Монголии, а под «дикими» — монгольские племена северных, таежных районов. Южносунский дипломат Чжао Хун (1221 г.) пишет: «Так называемые дикие татары весьма бедны да еще примитивны и не обладают никакими способностями. [Они] только и знают, что скакать на лошадях вслед за всеми [другими]. Нынешний император Чингис, а также все [его] полководцы, министры и сановники являются черными татарами» (Мэн-да бэй-лу, с. 48). Далее Чжао Хун отмечает, что название династии звучит как «Великое монгольское государство» (Мэн-да бэй-лу, с. 53). В тексте «Тайной истории монголов», перетранскрибированной при помощи китайских иероглифов, этноним «монгол» передается через ман-хо с надстрочным переводом да-да (татары).