Найти в Дзене

Могила священника Загорянского в Харино

Месяц назад при крещении малолетнего внука я осмотрел благоустроенную храмовую территорию церкви святого благоверного великого князя Александра Невского в селе Харино и обратил внимание на могилу первого священника культового объекта – Николая Антипьевича Загорянского. Погребение расположено с восточной стороны здания. Сын мещанина Орского уезда обучался в Оренбургской духовной семинарии. В 1897 году был определен учителем церковно-приходской школы села Петухово Челябинского уезда, затем в 1898 году направлен на должность псаломщика в село Маслейское Челябинского уезда. В 1899 году Н.А. Загорянский был рукоположен в сан диакона и в 1901 году перемещен к Александро-Невской церкви Зареченской слободы г. Троицка. В 1902 году был перемещен к церкви Казанского женского монастыря г. Троицка. В ноябре 1905 года выдержал экзамен на сан священника при Оренбургской испытательной комиссии и был рукоположен в сан священника Михаило-Архангельской церкви поселка Бриинского Орского уезда с «обязатель

Месяц назад при крещении малолетнего внука я осмотрел благоустроенную храмовую территорию церкви святого благоверного великого князя Александра Невского в селе Харино и обратил внимание на могилу первого священника культового объекта – Николая Антипьевича Загорянского. Погребение расположено с восточной стороны здания. Сын мещанина Орского уезда обучался в Оренбургской духовной семинарии. В 1897 году был определен учителем церковно-приходской школы села Петухово Челябинского уезда, затем в 1898 году направлен на должность псаломщика в село Маслейское Челябинского уезда. В 1899 году Н.А. Загорянский был рукоположен в сан диакона и в 1901 году перемещен к Александро-Невской церкви Зареченской слободы г. Троицка. В 1902 году был перемещен к церкви Казанского женского монастыря г. Троицка. В ноябре 1905 года выдержал экзамен на сан священника при Оренбургской испытательной комиссии и был рукоположен в сан священника Михаило-Архангельской церкви поселка Бриинского Орского уезда с «обязательством прослужить в оном приходе не менее десяти лет». Однако в 1909 году перемещался в Казанскую церковь поселка Лейпцигского Троицкого уезда, а 9 апреля 1910 года по прошению в поселок Харинский Челябинского уезда.

У отца Николая с матушкой Татьяной Николаевной по приезду в Харино было четверо детей: Николай (родился в 1900 году) обучался в Челябинском духовном училище, Виктор (родился в 1902 году), Михаил (родился в 1905 году), Сергей (родился в 1908 году). В 1911 году родилась дочь Вера, которая умерла в младенческом возрасте. Священник не долгое время трудился в Харинской церкви и умер в 35-летнем возрасте. За неполные три года пастырского служения ему вместе с прихожанами удалось решить многие вопросы, связанные с окончанием строительства храма. На пожертвования в церкви был установлен иконостас, устроены киоты, выполнена настенная живопись. Установлены и покрыты золоченой медью главки храма.

Отец Николай послужил Святой Церкви 16 лет. За ревностное исполнение служебных обязанностей, за полезную и усердную службу в 1905 году ему было преподано Архипастырское благословение с выдачей установленного свидетельства. А в 1912 году священник Загорянский «за продуктивное ведение дел по устройству Харинского прихода» был награжден набедренником. В 1912 году в церковном приходе числилось 1409 прихожан, в том числе: в поселке Харинском – 510 человек; поселке Пашнинском 1-ом – 636 человек и поселке Пашнинском 2-ом – 263 человека. Скончался священник Загорянский 22 января 1913 года. Вдову матушку Татьяну определили просфорницей. Получала она пособия от церкви 35 рублей и за приготовление просфор 48 рублей.

При церкви расположено еще одно погребение матушки Лаврентии (в миру Раиса Васильевна Кобзева), которая многое сделала для храма в период восстановительных работ. Скончалась монахиня 8 февраля 2009 года. Чин монашеского отпевания совершил настоятель храма иерей Александр Щапин. Погребена монахиня у стен храма. Старожилы села помнят, что в 30-е годы прошлого столетия у северной стены храма лежали две могильные плиты. Здесь были похоронены служители церкви. Когда в храме устроили зернохранилище, то на эти плиты ставили веялки. А чтобы они стояли крепко, подпирали их крестами. На плитах были высечены имена. В настоящее время месторасположение могильных плит утеряно.

-2

-3
-4
-5